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成语	解释	出处
zhèng róng kàng sè正容亢色	谓神色严肃。	茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”
jiāng tiān yī sè江天一色	形容江面宽阔，水天相接。	唐·张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
dāng xíng běn sè当行本色	当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。	明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
gè sè rén děng各色人等	色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。	蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
tán hǔ sè biàn谈虎色变	色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。	宋《二程遗书》第二卷上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞	犹眉飞色舞。形容兴高采烈。	曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
sè shuāi ài qǐn色衰爱寝	色：姿色；寝：平息，停止。指因容颜衰老而失去爱宠。	明·胡文焕《群音类选·陈秋碧<山坡羊>》：“色衰爱寝从来话，忆西陵松阴露华。”
hún cán sè chǐ魂惭色褫	惶愧失色，惊恐不安。	唐·司空图《释怨》：“二子魂惭色褫，跼听玉音。”
wǔ sè wú zhǔ五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
huáng jīn shī sè黄金失色	黄金失去了颜色。比喻人倒霉时才能再大也不能发挥作用。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“运退黄金失色，时来顽铁生辉。”
biàn liǎn biàn sè变脸变色	因内心惊、惧、急、怒而改变面色。	《小说选刊》1981年第9期：“那知李尚尚一听，就变脸变色地发起脾气来。”
guān xíng chá sè观形察色	见“观貌察色”。	《水浒传》第一一○回：“此是人之常情，更待多说……观形察色，见貌之情。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆	行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。	唐牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
miàn wú cán sè面无惭色	惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。	《新编五代史平话唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
juàn wěi chì sè倦尾赤色	比喻十分困苦。	《诗经周南汝坟》：“鲂鱼赤尾。”
shén sè bù jīng神色不惊	神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。	宋释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
zhèng sè zhí shéng正色直绳	谓严正执法。	《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
jīng è shī sè惊愕失色	失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。	《新编五代史平话·唐史·上卷》：“契丹以马军万人拒之于前，将士皆惊愕失色。”
hào sè zhī tú好色之徒	好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。	先秦孔子《论语子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”
zhà máo biàn sè乍毛变色	形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
xǐ xíng yú sè喜行于色	高兴显现在脸上。
miàn wú rén sè面无人色	脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
sè lì nèi rěn色厉内荏	色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。	先秦孔子《论语阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
mù sè cāng máng暮色苍茫	指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。	《茅盾散文旅踪屐痕海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”
xíng sè é méi行色怱怱	见“行色匆匆”。
biàn yán biàn sè变颜变色	颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。	管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛。”
xiāng xíng shī sè相形失色	形：对照。相比之下；显得不足。	秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
guó sè tiān zī国色天姿	国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。	《公羊传昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
shēng sè huò lì声色货利	货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。	《尚书仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
xíng yú cí sè形于辞色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
yàn sè jué shì艳色绝世	姿色美丽，冠绝当代。	唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
yì xíng yú sè义形于色	义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。	《公羊传桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
jiǔ sè cái qì酒色财气	指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
yǐ máng biàn sè以盲辨色	用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。	战国·赵·荀况《荀子·修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也，舍乱妄无为也。”
dà yǒu qǐ sè大有起色	明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“皖省惟英、霍有零贼，余亦肃清，南中军务，大有起色。”
liǎn wú rén sè脸无人色	形容极端恐惧。
hún shè sè jǔ魂慴色沮	形容惊恐万状。
hú xíng cài sè鹄形菜色	形容面黄肌瘦的样子。	明卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
xū héng lì sè盱衡厉色	盱衡：举眉扬目；厉：严厉；色：面色。横眉怒目，面色严厉。	《汉书·王莽传》：“当此之时，公运独见之明，奋亡前之威，盱衡厉色，振扬武怒。”
shén dòng sè fēi神动色飞	神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。	明·王錂《春芜记·宸游》：“妯本巫山神女，适见楚国襄王，资妾往事，遂尔神动色飞。”
sè shuāi ài chí色衰爱弛	色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。	先秦韩非《韩非子说难》：“弥子色衰爱弛，得罪于君。”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马	声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	宋苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
zhèng sè zhí yán正色直言	正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。	《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
shuǐ sè shān guāng水色山光	水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。	唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
mù mí wǔ sè目迷五色	迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
chǎn cí lìng sè谄词令色	说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”	《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
jiàn mào biàn sè鉴貌辨色	观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。	宋释道原《景德传灯录守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
chóu yán nǎn sè愁颜赧色	赧：羞惭脸红。面带愁容和愧色。	明·施耐庵《水浒传》第110回：“宋江、卢俊义出内，卸了公服檏头，上马回营，面有愁颜赧色。”
gǔ xiāng gǔ sè古香古色	古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。	周立波《山乡巨变》上卷：“邓秀梅走进大门，步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
sè yì jué lún色艺绝伦	色艺：容貌和技艺；伦：同类。容貌和技艺超群拔俗，在同类中绝无仅有。	宋·无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。”
fēng shēng mù sè风声目色	声：歌舞；色：女色。指纵情声色。	唐·张鷟《朝野佥载》第二卷：“殿中侍御史王旭括宅中别宅女妇，风声目色。”
píng fēn qiū sè平分秋色	秋色：秋天景色。把秋天的景色平均分配；昼夜各得一半；多指中秋或秋分这一天；后指平均分享财物声誉等。	唐韩愈《昌黎集卷二合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”
diū méi nòng sè丢眉弄色	做眉眼	元·高文秀《黑旋风》第二折：“我才说道恕生面少拜识，他做多少丢眉弄色。”
bó rán zuò sè勃然作色	作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。	战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
zhèng sè lì shēng正色厉声	态度严正，言辞严厉。	明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
miàn yǒu cài sè面有菜色	形容因饥饿而显得营养不良的样子。	《礼记王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。《荀子富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者。”
chěng yán dòu sè逞妍斗色	形容花儿盛开，竞相逞美。	《红楼梦》第七九回：“再看那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色可比。”
xíng yú yán sè形于颜色	色：神色。内心的活动表露脸色上面。	宋·范祖禹《论德政》：“忧瘁泣涕，形于颜色。”
hé yán shuō sè和颜说色	见“和颜悦色”。	《论语·为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注：“言和颜说色为难也。”
shuǐ guāng shān sè水光山色	泛指山水景色。	唐·薛用弱《集异记·蒋琛》：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。”
zhèng sè wēi yán正色危言	态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。	《宋史杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
mǎn liǎn chūn sè满脸春色	比喻满脸充满喜悦的笑容。	茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”
wǔ sè bīn fēn五色缤纷	指颜色繁多，非常好看。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
zhōng gǔ zhī sè钟鼓之色	见“钟鼓之色”。	《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”
wēi yán zhèng sè危言正色	刚直的言论和严正的态度。	唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
bù dòng shēng sè不动声色	动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
xià qì yí sè下气怡色	形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。	《礼记内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
sè shòu hún yǔ色授魂与	色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。	汉司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
shén sè zì rú神色自如	神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	李六如《六十年的变迁》第四章：“潘怡如心里一惊，可是表面上仍神色自如。”
hái nián zhù sè还年驻色	恢复年轻，永葆青春。	南朝·梁·刘孝标《山栖志》：“金盐重于素壁，玉豉贵于明珠，可以养性销痾，还年驻色。”
qiǎo yán lìng sè巧言令色	令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。	《尚书皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
sè dǎn mí tiān色胆迷天	色：女色。形容贪恋淫欲胆量很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“吴氏经过儿子几番道儿，也该晓得谨慎些，只是色胆迷天，又欺他年小，全不照顾。”
jīn shēng yù sè金声玉色	比喻人的坚贞品格和操守。	《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
háo wú xùn sè毫无逊色	表示比得上，丝毫不差。
zhū sè rén děng诸色人等	各种各样、各色各等的人们。	唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫人，全活数众者，府司具事迹闻奏，朕当授以官秩，蠲其征徭。”
yǒu shēng yǒu sè有声有色	既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。	宋汪藻《浮溪集翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
yīng xióng běn sè英雄本色	英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。	明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”
jiǔ sè zhī tú酒色之徒	嗜酒好色的人。	明冯梦龙《醒世恒言》：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，哪有怜香惜玉的真心。”
xíng shū sè shòu形输色授	谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
xiān zī yù sè仙姿玉色	形容女子姿态容貌极美。	明谢谠《四喜记巧夕宫筵》：“宫中郑娘娘，乃是郑参政之女，数月前选入宫中，仙姿玉色，世上无双。”
sè zhōng è guǐ色中饿鬼	比喻极其贪色的人。	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
àn rán wú sè黯然无色	黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。	清郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”
huì shēng huì sè绘声绘色	绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。	清吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
wǔ yán liù sè五颜六色	色彩鲜艳繁多；非常美丽。	清李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
zhèng sè lì cháo正色立朝	正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。	《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
máng hán sè zhèng芒寒色正	指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。	唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
yǒu sè yǎn jìng有色眼镜	比喻看待人或事物所抱的成见。	刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”
yàn sè yào mù艳色耀目	颜色鲜艳，光彩耀眼	宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
tiān zī guó sè天姿国色	天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。	《公羊传昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
dùn zú shī sè顿足失色	顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。	清蒲松龄《聊斋志异促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”
gǔ sè gǔ xiāng古色古香	（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。	宋陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。”
miàn rú tǔ sè面如土色	土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。	《敦煌变文集捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”
xǐ yùn bù xìng yú sè喜愠不形于色
sè yì shuāng jué色艺双绝	色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。	宋·无名氏《李师师外传》：“为帝言陇西氏色艺双绝，帝艳心焉。”
jīng huáng shī sè惊惶失色	惊慌之极而面目变色。	元孔齐《至正直记罗太无高节》：“司徒称名大呼，以手触扃。从官偕至者，动以百骑，惊惶失色”
jiàn mào biàn sè监貌辨色	监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。	清·夏敬渠《野叟曝言》第33回：“那知乌龟鸨子，是世上第一等精明不过的东西，监貌辨色，早已猜透了九分。”
guó sè tiān xiāng国色天香	原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。	唐李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”
zòng qíng jiǔ sè纵情酒色	酒色：酒和女色。指沉迷于花天酒地和色欲之中。	《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》：“武弁则纵情酒色，文吏则惟事空言。”

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