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成语	解释	出处
sè dǎn rú tiān色胆如天	形容贪恋淫欲胆量很大。	明施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
sè yì shuāng jué色艺双绝	色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。	宋·无名氏《李师师外传》：“为帝言陇西氏色艺双绝，帝艳心焉。”
mín yǒu cài sè民有菜色	菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。	《汉书元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。”
bù lù cí sè不露辞色	辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。	宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
miàn sè rú tǔ面色如土	见“面如土色”。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
xǐ xíng yú sè喜行于色	高兴显现在脸上。
móu sè chuǎi chèn侔色揣称	侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。	南朝宋谢惠连《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
zhà máo biàn sè乍毛变色	形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
dāng háng chū sè当行出色	指做本行本业的事，成绩特别显著。	清文康《儿女英雄传》第37回：“师老爷吃上这袋烟，越发谈得高兴了，道是今年的会墨，那篇逼真大家，那篇当行出色。”
mù sè cāng máng暮色苍茫	指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。	《茅盾散文旅踪屐痕海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”
diū méi nòng sè丢眉弄色	做眉眼	元·高文秀《黑旋风》第二折：“我才说道恕生面少拜识，他做多少丢眉弄色。”
xíng sè cāng huáng形色仓皇	动作匆忙，神色慌张。	蔡东藩《五代史演义》第46回：“威无从禁止，累得声势沮丧，形色仓皇。”
liǎo wū jǔ sè了无惧色	惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。	明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“戚颜色不变，了无惧色。”
zhèng yán lì sè正颜厉色	颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。	明王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。”
tán hǔ sè biàn谈虎色变	色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。	宋《二程遗书》第二卷上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。”
méi fēi sè wǔ眉飞色舞	色：脸色；表情。双眉挑动；兴奋愉快的表情跃然脸上。形容非常兴奋得意的样子。	清李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。”
chūn sè liáo rén春色撩人	撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。	宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞	犹眉飞色舞。形容兴高采烈。	曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
yǒu sè yǎn jìng有色眼镜	比喻看待人或事物所抱的成见。	刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”
hào sè zhī tú好色之徒	好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。	先秦孔子《论语子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”
jīng kǒng shī sè惊恐失色	害怕得脸都变了色。	姚雪垠《李自成》第二卷第32章：“满朝文武见皇帝如此震怒，个个惊恐失色，替黄道周捏了一把冷汗。”
shén sè zì ruò神色自若	形容在异常情况下态度镇定；神情不变。	南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
zhèng róng kàng sè正容亢色	谓神色严肃。	茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”
qīng yī sè清一色	原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。	清李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他［佘小观］赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”
liǎn sè bǐng qì敛色屏气	收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。	宋欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》：“县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒，不可犯公法。”
xíng yú yán sè形于言色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
wǔ sè bīn fēn五色缤纷	指颜色繁多，非常好看。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
sè zhōng è guǐ色中饿鬼	比喻极其贪色的人。	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
xíng sè é méi行色怱怱	见“行色匆匆”。
sè yì liǎng jué色艺两绝	色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。	宋·胡仔《啭春莺》：“王晋卿都尉既丧蜀国，贬均州，姬侍尽逐。有一歌者，号‘啭春莺’，色艺两绝。”
yán cí lì sè严词厉色	色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。	清·褚人获《隋唐演义》第56回：“要送木兰到营中去，反是木兰严词厉色催逼转来。”
shén sè zhāng huáng神色张皇	张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。	清张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”
jiāng tiān yī sè江天一色	形容江面宽阔，水天相接。	唐·张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
tān cái hǎo sè贪财好色	贪图财货，喜好女色。	《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。”
nú yán bì sè奴颜婢色	犹言奴颜婢睐。	宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》：“与夫谄权媚势，奴颜婢色，因采风谣司漕运者言而得之者远矣。”
zhèng sè zhí yán正色直言	正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。	《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
miàn wú rén sè面无人色	脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
xiāng xíng shī sè相形失色	形：对照。相比之下；显得不足。	秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
méi yán lào shǎi没颜落色	形容情绪低落。	清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“合童奶奶调羹没颜落色的坐着，寄姐在旁里也谷都着嘴奶小京哥。”
xíng shū sè shòu形输色授	谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆	行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。	唐牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
shén sè zì dé神色自得	神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。	唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
xián xián yì sè贤贤易色	本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。	语出《论语学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
xù sè sháo guāng煦色韶光	谓晴暖美丽的风光。	宋·柳永《斗百花》词：“煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树。”
chá yán guān sè察颜观色	观察别人的脸色，以揣摩其心意。	清唐甄《潜书食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
yàn sè yào mù艳色耀目	颜色鲜艳，光彩耀眼	宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
qiū sè píng fēn秋色平分	比喻双方各得一半，不分上下。	《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
chóu yán nǎn sè愁颜赧色	赧：羞惭脸红。面带愁容和愧色。	明·施耐庵《水浒传》第110回：“宋江、卢俊义出内，卸了公服檏头，上马回营，面有愁颜赧色。”
yì xíng yú sè义形于色	义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。	《公羊传桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
shēng sè jù lì声色俱厉	俱：全；都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。	《晋书明帝纪》：“大会百官而问温峤曰：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”
shén sè cāng huáng神色仓皇	仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。	明余邵鱼《东周列国志》第二十四回：“臣观其神色仓皇，必然此事在心故也。”
jí yán nù sè疾言怒色	形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。	清戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。”
dá rán shī sè怛然失色	恐惧使得人变了神色。	宋苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
bó rán zuò sè勃然作色	作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。	战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
jí yán lì sè疾言厉色	疾：急速；厉：严厉。说话急躁；脸色严厉。常用来形容人发怒时说话的表情态度。	元刘壎《隐居通议文章四》：“平居于人无忤，睦亲族以礼，抚臧获以恩，未尝疾言厉色。”
shū xíng guǐ sè殊形诡色	殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。	明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
hú xíng cài sè鹄形菜色	形容面黄肌瘦的样子。	明卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
miàn wú cán sè面无惭色	惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。	《新编五代史平话唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
shí guāng wǔ sè十光五色	形容景象纷繁，色彩绚丽。	清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
guān wàng fēng sè观望风色	观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章：“由于黎的态度逐步软化，原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
jiǔ sè zhī tú酒色之徒	嗜酒好色的人。	明冯梦龙《醒世恒言》：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，哪有怜香惜玉的真心。”
xiǎng zhèn shī sè响震失色	响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色。	宋·司马光《资治通鉴》：“权以示群下，莫不震响失色。”
hú guāng shān sè湖光山色	湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。	宋吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。”
xíng yú cí sè形于辞色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
wǔ guāng shí sè五光十色	五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。	南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
mǎn liǎn chūn sè满脸春色	比喻满脸充满喜悦的笑容。	茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”
miàn rú tǔ sè面如土色	土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。	《敦煌变文集捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”
fēng shēng mù sè风声目色	声：歌舞；色：女色。指纵情声色。	唐·张鷟《朝野佥载》第二卷：“殿中侍御史王旭括宅中别宅女妇，风声目色。”
chéng yán hòu sè承颜候色	看人脸色行事，不敢有不同意见。	北齐魏收《魏书寇治传》：“畏避势家，承颜候色，不能有所执据。”
liàn jiǔ tān sè恋酒贪色	恋：沉迷；贪：迷恋。指沉迷于酒色和女色之中。	金·马钰《满庭芳·化胡了仙兄弟》：“三尸调引，六贼迷惑，自然斗乱魂魄，镇日争财竞气，恋酒贪色。”
xiān zī yù sè仙姿玉色	形容女子姿态容貌极美。	明谢谠《四喜记巧夕宫筵》：“宫中郑娘娘，乃是郑参政之女，数月前选入宫中，仙姿玉色，世上无双。”
fèn rán zuò sè忿然作色	因忿怒而变了脸色。	孙膑《孙膑兵法威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
sè lì dǎn bó色厉胆薄	色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。	明罗贯中《三国演义》第二十一回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”
hé róng yuè sè和容悦色	同“和颜悦色”。	《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”
xuǎn sè zhēng gē选色征歌	挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。	清余怀《板桥杂记雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”
wǔ yán liù sè五颜六色	色彩鲜艳繁多；非常美丽。	清李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
tiān zī guó sè天姿国色	天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。	《公羊传昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
jīng huāng shī sè惊慌失色	见“惊惶失色”。	清·石玉昆《三侠五义》第七十三回：“倪太守正与倪忠毫无主意，看见开门，以为恶奴前来陷害，不由的惊慌失色。”
méi fēi sè yuè眉飞色悦	形容人非常得意兴奋的样子。	臧克家《迎春辞》：“大伙儿聚在一块把希望叙说，激情满怀，眉飞色悦，打倒了‘四人帮’，心里多么快活！”
chūn sè nǎo rén春色恼人	恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。	宋·王安石《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒；春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”
xiù sè kān cān秀色堪餐	秀色：美女的姿容或自然的美景；堪：可；餐：吃。形容女子容貌秀丽动人或景色非常美。	宋·柳永《爱恩深》词：“黄花开，淡泞细香明艳，尽天与，助秀色堪餐。”
miàn bù gǎi sè面不改色	面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。	元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
xīn bù fù rén，miàn wú cán sè心不负人，面无惭色	负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。	《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
jìng yán lìng sè静言令色	静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。	东汉班固《汉书翟方进传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉。”
sè dǎn bāo tiān色胆包天	形容贪恋淫欲胆量很大。	清李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天，这回钮逢之竟要把天来包一包。”
fú rán zuò sè怫然作色	怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。	《庄子天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
è yán lì sè恶言厉色	说话和脸色都很严厉。	高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”
shì nù shì sè室怒市色	室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。	先秦左丘明《左传昭公十九年》：“谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。”
yàn sè jué shì艳色绝世	姿色美丽，冠绝当代。	唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
zhèng yán lì sè正言厉色	正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。	清曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。”
biàn sè zhī yán变色之言	使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。	《汉书匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
qiǎo lì míng sè巧立名色	见“巧立名目”。	明·李贽《三大夫像议》：“我这里佛自解放光，不似世上一等魍魉匠、魍魉僧巧立名色，诳人钱财也。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色	衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。	明归有光《宋史论赞诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
jiǔ sè cái qì酒色财气	指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
zhèng sè zhí shéng正色直绳	谓严正执法。	《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
gè sè gè yàng各色各样	犹言各式各样。	清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
hé yán yuè sè和颜悦色	颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。	先秦孔子《论语为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”汉郑玄注：“言和颜悦色为难也。”
guān mào chá sè观貌察色	观察脸色以揣测对方的心意。	《韩非子八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”

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