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成语	解释	出处
dù mén miàn bì杜门面壁	谓闭门修养。	宋·苏轼《答王幼安宣德启》：“杜门面壁，观六十年之非。”又《答廖明略》之二：“衰陋之甚，惟有归田，杜门面壁，更无余事。”
yóu tóu fěn miàn油头粉面	形容人打扮得俏丽妖艳。	元贾仲名《对玉梳》第二折：“俺这粉面油头，便是非灾横祸；画阁兰堂，便是地网天罗。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见	听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。	汉朝刘向《说苑政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
miàn yǐn tíng zhēng面引廷争	同“面折廷争”。	东汉·班固《汉书·梅福传》：“故京兆尹王章资质忠直，敢面引廷争。”
miàn mào zhēng níng面貌狰狞	狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“一个个身长臂大，面貌狰狞。”
miàn mù kě zēng面目可憎	面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。	唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
tiǎn miàn xiāng yíng靦面相迎	靦面：面带愧色。带着羞愧的样子去迎人。	明·吴承恩《西游记》第27回：“那呆子放下钉耙，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的靦面相迎。”
nán miàn bǎi chéng南面百城	旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。	《魏书逸士传李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
chǔ gē sì miàn楚歌四面	比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。	清陈维崧《河传虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”
qiáng miàn ér lì墙面而立	面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。	《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”
jiū xíng hú miàn鸠形鹄面	鸠：斑鸠；鹄：天鹅。像斑鸠的形体（腹部低陷；胸骨空出）；像黄鹄的脸面（苍黄而瘦削）。形容身体瘦削；面容憔悴。	清黄景仁《尹六丈为我作云峰阁图歌以为赠》：“弄君笔头随意之丹青，使我鸠形鹄面生光莹。”
féi tóu dà miàn肥头大面	见“肥头大耳”。	《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》：“汝肥头大面，不识今古。噇，食无意智，不作宰相而何！”
sān tóu liǎng miàn三头两面	看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。	唐李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
ěr tí miàn mìng耳提面命	不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。	《诗经大雅抑》：“匪面命之，言提其耳。”
miàn sì xuē pí面似靴皮	脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。	宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
liǎng miàn guāng两面光	两个面都光滑。比喻两方面都不得罪，两边做好人。	清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“凡事不能光做一面，总要两面光。”
bàn jīn bā miàn半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
chún yī hú miàn鹑衣鹄面	破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。	清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
niǎo miàn hú xíng鸟面鹄形	形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。	宋司马光《资治通鉴梁简文帝大宝元年》：“死者蔽野。富室无食，皆鸟面鹄形。”
lěng xīn lěng miàn冷心冷面	态度冷淡，对人没有感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面’，妾以死报此痴情。”
miàn shì xīn fēi面是心非	谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。	明·许仲琳《封神演义》第59回：“从来人面是心非，如何保得到底！”
zhū chún yù miàn朱唇玉面	指美女。	隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
miàn fù xián bì面缚衔璧	两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”
gé miàn liǎn shǒu革面敛手	指改恶从善，不敢恣意妄为。	唐·独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》：“于是豪民猾吏，革面敛手，家有忠信，人怀耻格。”
miàn sè rú tǔ面色如土	见“面如土色”。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
shí miàn mái fú十面埋伏	意思是设伏兵于十面以围歼敌军。	《前汉书平话》中卷：“会天下诸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。”
gé miàn gé xīn革面革心	见“革面洗心”。	明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”
dāng tóu duì miàn当头对面	当面商量或面对面辩论。
miàn rú guān yù面如冠玉	比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。	西汉司马迁《史记陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
sòng cái pān miàn宋才潘面	宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。	清李渔《奈何天虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”
miàn cóng hòu yán面从后言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。	晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。”
qiān lǐ yóu miàn千里犹面	比喻传达事情清楚确实。	《旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”
miàn běi méi nán面北眉南	谓脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。	元·无名氏《马陵道》第三折：“既然是你为我来，须回避，且做个面北眉南，你东咱西。”
shòu xīn rén miàn兽心人面	面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。	唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！”
bù niàn sēng miàn niàn fó miàn不念僧面念佛面	不看僧面看佛面。	草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。”
duō miàn shǒu多面手	指擅长多种技艺的人。	王朔《刘慧芳》：“亚茹：‘你还真是多面手。’”
miàn rú fāng tián面如方田	面：脸。脸方得像“田”字，指富贵相。	《南齐书·李安人传》：“帝大惊，目安人曰：‘卿面如方田，状封侯也。’”
bā miàn shòu dí八面受敌	①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。	五代王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
sù wèi móu miàn素未谋面	谋面：见面。指平素没有见过面。
miàn hóng miàn chì面红面赤	谓双方因争执而变脸。	明·施耐庵《水浒传》第八回：“自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人……虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。”
miàn miàn jù yuán面面俱圆	同“面面俱到”。	清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“只有单道台却做了一个面面俱圆：抚台见面夸奖他，说了能办事；领事心上也感激他弹压百姓，没有闹出事来，见了抚台亦很替他说好话；至于绅衿一面，一直当他是回护百姓的，更不消说得了。”
miàn miàn xiāng kuī面面相窥	同“面面相觑”。	清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝月等依言分头各处追问，人人不晓，个个惊疑。麝月等回来，俱目瞪口呆，面面相窥。”
lèi liú mǎn miàn泪流满面	眼泪流了一脸。形容极度悲伤。	明罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
bā miàn jiàn guāng八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。	清文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
nán miàn chēng wáng南面称王	南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝	《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》：“信能右折燕齐，左振扶桑，凌轹沙漠，南面称王。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚	肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
miàn rú fù fěn面如傅粉	形容男子美貌。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”
shěn qǔ miàn shì审曲面势	见“审曲面埶”。	《周礼·考工记序》：“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工。”
xǐ xīn gé miàn洗心革面	洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。	晋葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
miàn hé yì bù hé面和意不和	意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。	明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“为此两下面和意不和。”
miàn mù yī xīn面目一新	一下子出现了崭新的面貌。	鲁迅《且介亭杂文二集内山完造作<活中国的姿态>序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
miàn yú bèi huǐ面谀背毁	见“面誉背毁”。	宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。”
wū shǒu gòu miàn污手垢面	形容手脸都很肮脏。
miàn bì xū gòu面壁虚构	对着墙壁凭空造出来的。比喻凭空捏造。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第72章：“这位名震一时的北洋派勇将，完全变成了一个面壁虚构的神话家。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好	在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。	司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？”
yóu tóu huá miàn油头滑面	见“油头滑脸”。	老舍《四世同堂》六三：“招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。”
miàn yù bèi huǐ面誉背毁	谓当面称赞，背后诽谤。	隋·王通《中说·关郎》：“亲朋有非义者，必正之曰：‘面誉背毁，吾不忍也。’群居纵言，未尝及人之短。”
miàn péng kǒu yǒu面朋口友	谓非真诚相交的朋友。	清·和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“面朋口友，固不足怪。欲明通财之义，非道义之交不可。”
miàn zhé tíng zhēng面折廷争	面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。	西汉司马迁《史记吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
chēn quán bù dǎ xiào miàn嗔拳不打笑面	比喻不可以欺凌态度和悦的人。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“自古嗔拳不打笑面，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？”
rén xīn rú miàn人心如面	心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。	《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
bā miàn yíng chè八面莹澈	比喻精明练达，洞察一切。	清昭槤《啸亭杂录尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
fāng fāng miàn miàn方方面面	事情或事物的多面。	张贤亮《青春期》：“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同，与这个可恶的世界不同。”
miàn bù gǎi sè面不改色	面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。	元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
miàn mù lí hēi面目犁黑	面貌黑黄色。形容憔悴的样子。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。”
bàn miàn zhī jiù半面之旧	半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交。	唐白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
tiě miàn yù shǐ铁面御史	宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。	《宋史·赵抃传》：“翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章	从事情的反面做的文章。多指反语。	清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
zhuā pò miàn pí抓破面皮	见“抓破脸皮”。	老舍《二马》第五段二：“我忍了这么些日子了，他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说，他要命也不明白我们的事情，非说不可了！”
gé miàn xǐ xīn革面洗心	清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。	《周易革》：“君子豹变，小人革面。”
sǐ yào miàn zǐ死要面子	指特别爱惜自己的颜面。	张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
bái miàn rú shēng白面儒生	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	《资治通鉴晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
miàn mù lí hēi面目黎黑	面貌黑黄色。形容憔悴的样子。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“手足胼胝，面目黎黑。”
fǎn miàn jiào cái反面教材	消极的供教学用的资料。借指坏的典型。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。”
mǎ miàn niú tóu马面牛头	比喻各种各样凶恶的人。	《西湖二集文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”
běi miàn chēng chén北面称臣	古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“君王宜郊迎，北面称臣。”
tíng zhēng miàn zhé廷争面折	廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。	《史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君。”
miàn mán fù fěi面谩腹诽	谓当面欺诳，心怀毁谤。	《明史·万镋传》：“又以不得一品，面谩腹诽，无大臣礼。”
fěn miàn yóu tóu粉面油头	脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。	元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌·四景》：“皓齿明眸，粉面油头，点花牌，行酒令。”
liǎng miàn èr shé两面二舌	比喻在两方面挑拔。	宋司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
yǒu hé miàn mù有何面目	指没有脸见人。	《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
hú miàn jiū xíng鹄面鸠形	①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。	《明史忠义传七耿廷箓》：“小怨必报，何不大用于断头饮血之元凶；私恩必酬，何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑	在大庭广众暴露自己的弱点。
zhī rén zhī miàn bù zhī xīn知人知面不知心	旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。	元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”
qiú shǒu sàng miàn囚首丧面	头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。	宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”
bái miàn shū láng白面书郎	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	唐白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老	以之为羞见故乡人之典实。	语本《史记项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
yī miàn zhī yuán一面之缘	见一面的缘分。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“若问此物，倒有一面之缘。”
miàn rú mǎn yuè面如满月	脸盘白白的、圆圆的像满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。	《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“其相貌也，面如满月，目若青莲。”
miàn qiáng ér lì面墙而立	比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。	《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
hóng guāng mǎn miàn红光满面	形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。	清·韩邦庆《海上花列传》第37回：“嘴边衔著牙嘴香烟，鼻端架著墨晶眼镜，红光满面，气象不同，直上楼头，东张西望。”
wǎng kāi yī miàn网开一面	把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。	清李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
miàn yǒu nán sè面有难色	脸上露出为难的神色。	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“贾大少爷因为奎官之事，面有难色，尚未回答得出。”
yī miàn xū cí一面虚词	单方面所说的假话	《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》：“明公休听外人一面虚词，欲杀某也。”
fù miàn bǎi chéng富面百城	形容藏书非常丰富。	北齐魏收《魏书逸士传李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
yī miàn zhī shí一面之识	谓只见过一面，略有认识。	《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”
gài tóu huàn miàn盖头换面	犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。	明唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面	经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。	毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”

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