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成语解释出处
jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn经风雨,见世面经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。”
shǒu jīng dá quán守经达权经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。蔡东藩《唐史演义》第52回:“若殿下只知守经,不知达权,将来人心失望,不可复言。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“敢则是朝经暮史他可便广览群书,多知故事。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸见“熊经鸟申”。元·辛文房《唐才子传·吕岩》:“不损上药,愈益下田。熊经鸟伸,纳新吐故。”
yū guài bù jīng迂怪不经经:常规、规则。迂曲怪诞不合常理。《隋书·王劭传》:“劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口勒,又采迂怪不经之语及委巷之言。”
bù jīng zhī yǔ不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》:“神宗顾问左右‘青唇’何事,皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语,不敢以闻’。”
jīng guān dòng fǔ经官动府经:经过;动:惊动;府:官署。惊动官府,引起官府干涉。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷:“自家骨肉虽是一时有些不是处,只宜好好宽解,不可经官动府,伤了和气!”
jīng jì zhī cái经济之才指治国安民的才能。唐 杜甫《上水遣怀》诗:“古来经济才,何事独罕有。”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”
jīng nián lěi yuè经年累月经:经历;经年:成年;累:积累;累月:连月。年复一年;月复一月。形容经历很长时间。隋 薛道衡《豫章行》:“丰城双剑昔曾离,经年累月复相随。不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”
chū hé jīng diǎn出何经典谓不知所说出自何书,有无根据。《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武经:治理。整顿军队,经营武备。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。明·宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。”
tǐ guó jīng yě体国经野体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。《周礼 天官 序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。
bù jīng zhī tán不经之谈经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
xiǎo běn jīng jì小本经纪经纪:经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?”
yī jīng bàng zhù依经傍注依照经典及其注释。谓说话有根有据。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì日月经天,河海带地日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”
wěi dì jīng tiān纬地经天纬:丝织品的横线;经:丝织品的直线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回:“霍武道:‘白先生才学自然纬地经天。’”
duó qí tán jīng夺其谈经比喻在辩论中压倒众人。
shǒu jīng jù gǔ守经据古守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。”
xún hè jīng qiū寻壑经丘寻幽探胜,游山玩水。语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史精研经史。形容学问渊博。《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼援引经典。《北齐书·杜弼传》:“高祖骂之曰:‘眼看人瞋,乃复牵经引礼!’叱令出去。”
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营惨淡:费尽心思;经营:筹划;组织。原指作画下笔之前;精心构思;计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》:“是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。”
zhí jīng wèn nán执经问难手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
pàn dào lí jīng畔道离经畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
bù jīng shì gù不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。鲁迅《花边文学 序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
jì shì jīng bāng济世经邦济:拯救,救助;邦:国家。拯救人世,治理国家。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。”
zhěn jīng jí shū枕经籍书枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。”
guǐ dàn bù jīng诡诞不经怪异荒诞,不合常理。宋·张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技,秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。”
yī běn zhèng jīng一本正经正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
zhí jīng kòu wèn执经叩问叩问:询问。拿着经书,向人请教。指虚心向人学习。明·宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外,从乡之先达,执经叩问。”
jīng guó dà yè经国大业经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。三国魏·曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
jīng yàn zhī tán经验之谈指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”
wāi zuǐ niàn xié jīng歪嘴念邪经比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
duó xí tán jīng夺席谈经本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
hóng chǐ bù jīng闳侈不经见“闳大不经”。章炳麟《訄书·平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证之义,觊以齐一四类,而闳侈不经,以至于滥,有牛鼎之意焉。”
dàn wǎng bù jīng诞罔不经见“诞妄不经”。《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引同“熊经鸟申”。元·耶律楚材《继武善夫韵》:“熊经鸟引聊终老,岩下疏松正好攀。”
bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。清 曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了!”
zhèng ér bā jīng正儿巴经亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。
huāng dàn bù jīng荒诞不经荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。明 张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”
jiǔ jīng shì gù久经世故世俗,俗气,老于世故。清·文康《儿女英雄传》第15回:“这老头儿虽说粗豪,却是个久经世故的,须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
kè yì jīng yíng刻意经营刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。”
yǐn jīng jù gǔ引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。宋·楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告君父。”
háo bù jīng yì毫不经意毫:丝毫。指丝毫不往心里去。葛琴《罗警长》:“警长毫不经意的,从那黑泥中插过去,昂昂地跨着大的踏步。”
lěi yuè jīng nián累月经年累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥赢之苦。”
bù jīng zhī shuō不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。唐 无稹《迁庙议状》:“曷若削汉朝不经之说,征殷周可久之文,从亲尽则迁之常规,为万代不朽之定制。”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
jīng lún tiān xià经纶天下经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。《周易·屯》:“君子以经纶。”孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特别对制造兵器的知识很丰富,可说是经多见广。”
shě jīng cóng quán舍经从权经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦当舍经从权,誓为邪辟之恩。”
hóng dà bù jīng闳大不经博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。《史记·孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。”
jīng shī yì yù,rén shī nán zāo经师易遇,人师难遭经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。”
céng jīng cāng hǎi曾经沧海曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。唐 元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经荒诞虚妄,不合常理。明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》:“按骥上此疏时,思任发已逃去不获,乃为诞妄不经之语。”
jīng qiū xún hè经丘寻壑指游览山水。宋朝胡继宗《书言故事·地理类》:“游览自娱,曰得经丘寻壑之乐。”
jīng yàn zhǔ yì经验主义指凭自己的经验来处事的世界观邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“这种恶劣的经验主义,使我们遭受了严重的损害。”
jīng wěi tiān dì经纬天地经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择善而从曰比,经纬天地曰文。”
xíng cháng dài jīng行常带经行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。西汉·司马迁《史记·儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。”
xiǎo běn jīng yíng小本经营指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?”
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
jīng míng xíng xiū经明行修旧指通晓经学,品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。”
jiǔ jīng fēng shuāng久经风霜比喻经过长期艰难困苦的磨练。浩然《艳阳天》第140章:“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句,明察圣贤志向。《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
rì yuè jīng tiān,jiāng hé xíng dì日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”
màn bù jīng xīn漫不经心漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。”
huāng miǎo bù jīng荒渺不经不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。清·夏敬渠《野叟曝言》第62回:“上古世远人湮,所传之事,如共工触山、女娲补天,俱荒渺不经。”
huāng miù bù jīng荒谬不经不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。清·许奉恩《里乘》第四卷:“留枕之说,荒谬不经,考阿甄与陈思,年齿悬殊。”
bó tōng jīng jí博通经籍博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。”
jiù jīng yǐn zú救经引足经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
jīng yàn jiào xùn经验教训从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”
jīng guó zhī cái经国之才指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》:“一时莫伦,有经国之才。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹经纶:原指整理蚕线;理丝为经;编丝为纶;统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能;也形容人很有学问。宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》:“满腹怀经纶,笔间含露雨。”
jīng wén wěi wǔ经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。唐 许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。”
sì shū wǔ jīng四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
kǔ xīn jīng yíng苦心经营苦心:用心劳苦。经营:筹划;安排。用尽心思筹划安排。清 梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民力是断不能发达的。”
tiān jīng dì yì天经地义经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
wěi wǔ jīng wén纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰精神饱满的状态,身体健壮的外表。孙犁《谈作家素质》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻户晓,深入人心,经久不衰,成为最大众化的形象。”
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经比喻为谋私利而乱搬教条。
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武执掌文事,经营武备。南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”
jiàn jīng shí jīng见经识经形容一看便明白,十分机灵。清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”
zhěn jí jīng shǐ枕籍经史枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。清·张泰来《江西诗社宗派图录》:“李彭家贫绩学,枕籍经史,诗文能兼诸家之长。”