见的成语-资料库

因篇幅关系，只列出前 100 个见的成语

成语	解释	出处
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
yǐ xiǎo jiàn dà以小见大	从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。	老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
jiàn dé sī qí见德思齐	见“见贤思齐”。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛	性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。	宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
zhuō zéi jiàn zāng，zhuō jiān jiàn shuāng捉贼见赃，捉奸见双	赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据。	元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！”
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng捉奸见双，捉贼见赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙	比喻主观片面，顾此失彼。	《吕氏春秋去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻	闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。	茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
ěr wén yǎn jiàn耳闻眼见	亲自听见和亲眼看见的。	唐元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
hài rén wén jiàn骇人闻见	见“骇人视听”。	宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
suǒ jiàn lüè tóng所见略同	所持的见解大致相同。	明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
mèng jiàn zhōu gōng梦见周公	周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”
zhuó jiàn zhēn zhī灼见真知	同“真知灼见”。正确透彻的见解。	郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
jiàn guàn sī kōng见惯司空	谓经常看到，不足为奇。	清·孔尚任《桃花扇·媚座》：“妙部新奇，见惯司空自品题。”
liǎo bù kě jiàn了不可见	了：完全。完全不能看见。	明归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
yī jiàn rú jiù一见如旧	初次见面就情投意合，如同老朋友一样。	《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情	①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
jiàn shì shēng fēng见事生风	形容遇到事情，兴风作浪。	清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”
yún kāi jiàn rì云开见日	指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。	宋释普济《五灯会元文益禅师》：“云开见日时如何？”
yuán shǐ jiàn zhōng原始见终	考察事物的开端而预见到它的结果。	汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
jǐng wā zhī jiàn井蛙之见	像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。	《弘明集明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。”
kāi yún jiàn tiān开云见天	见“开云见日”。	马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆	比喻害怕见人而不得不见人。	明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuā zéi jiàn zāng捉奸见双，抓贼见赃	奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己见	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。	毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
yī zhēn jiàn xiě一针见血	一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。	南朝宋范晔《后汉书郭玉传》：“一针即瘥。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏	怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng jiù路见不平，拔刀相救	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
zhuō jīn zhǒu xiàn捉襟肘见	见“捉衿见肘”。	《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
dòng jiàn zhèng jié洞见症结	洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。	清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
kàn dé jiàn，mō dé zhuó看得见，摸得着	指能看见的实实在在的事物。
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
tīng ér wú wén，shì ér wú jiàn听而无闻，视而无见	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见	《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
mù jiàn ěr wén目见耳闻	亲眼看见，亲耳听到。	宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
xǐ wén lè jiàn喜闻乐见	闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。	明王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
gù zhí chéng jiàn固执成见	见“固执己见”。	茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
ná zéi jiàn zāng拿贼见赃	捉贼要查到赃物做凭证。	明无名氏《认金梳》第三折：“拿贼见赃，杀人验伤，我有何罪也？”明汤显祖《牡丹亭》第五十三出：“谁是贼？老大人拿贼见赃，不曾捉奸见床来！”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见	指见识多，能说会道。	汉袁康《越绝书外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
pù shū jiàn zhú曝书见竹	谓睹物思人。	清·浦起龙《<史通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉衿见肘	《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。	《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
suǒ jiàn suǒ wén所见所闻	看到的和听到的。	宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
jiàn jì yī máo见骥一毛	骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。	战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。”
chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。	清李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里	见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。	明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
xiǎn ér yì jiàn显而易见	显：明显。很明显；极容易看清。	宋王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”
jiàn jīng shí jīng见精识精	同“见经识经”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘见精识精，看破了八九分。”
yí shén jiàn guǐ疑神见鬼	形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“少见多怪，一点点儿眉毛大的事儿，就疑神见鬼似地！”
jiàn jī xíng shì见机行事	机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。	《周易系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
pái shā jiàn jīn排沙见金	见“排沙简金”。	清·项穆《书法雅言·资学·附评》：“观其纤浓诡厉之态，犹排沙见金耳。”
jué jīn bù jiàn rén攫金不见人	比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。	《列子说符》：“取金之时不见人，徒见金。”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心	日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。	《京本通俗小说拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
jiàn rén shuō rén huà，jiàn guǐ shuō guǐ huà见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话	清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
jiàn guài fēi guài见怪非怪	见“见怪不怪”。	明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
sī kōng jiàn guàn司空见惯	司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。	唐孟棨《本事诗情感》：“刘于席上赋诗曰：‘……司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”
jiàn cái qǐ yì见财起意	见了财物；顿生歹意。	元《京本通俗小说错斩崔宁》：“又见了十五贯钱，一时见财起意，杀死丈夫，劫了钱。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
mén hù zhī jiàn门户之见	门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。	清钱大昕《十驾斋养新录宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
kàn shēng jiàn zhǎng看生见长	亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。	元·王晔《桃花女》楔子：“他在我隔壁住，从小里看生见长的。”
yóu xiǎo jiàn dà由小见大	从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。	李欣《老生常谈·编村史》：“作自我教育的‘村史’，这却是破天荒的创造。联想所及，由小见大。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见	直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。	清方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
dāo dāo jiàn xiě刀刀见血	比喻说话厉害。	古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀见血，把人们的火都拱起来了。”
jiàn guài bù guài见怪不怪	看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。	宋洪迈《夷坚三志己姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
jìng chén guǎn jiàn敬陈管见	敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。	蔡东藩《清史演义》第71回：“因御史董元醇敬陈管见一折，内称请皇太后暂时权理朝政，俟数年后，朕能亲裁庶务，再行归政。”
jiàn jī ér zuò见机而作	看到适当时机立即行动。	三国蜀诸葛亮《将苑应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？”
zhǐ tīng lóu tī xiǎng，bù jiàn rén xià lái只听楼梯响，不见人下来	比喻只是口头说说，没有实际行动。	司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫见乎隐，莫显乎微	见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì仁者见仁，智者见智	仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。	《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开	见到钱财就眉开眼笑。	清李渔《比目鱼挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí耳听是虚，眼见是实	虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。	京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
yī piān zhī jiàn一偏之见	偏于一面的见解。	《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”
jiàn yì dāng wéi见义当为	见“见义必为”。	元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì jué见怪不怪，其怪自绝	怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必大惊小怪呢。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
jiàn kū xīng bēi见哭兴悲	见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。	明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉襟见肘	整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。	先秦庄周《庄子让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己	只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。	余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
rú jiàn fèi gān如见肺肝	就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。	《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑	公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
jiàn wēi zhì mìng见危致命	见“见危授命”。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘见踵决	见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为	义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。	先秦孔子《论语为政》：“见义不为，无勇也。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚	见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。	唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
bù jiàn tiān rì不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。	宋魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
jiàn sù bào pǔ见素抱朴	见“见素抱朴”。	《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài见怪非怪，其怪自害	怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
zhǐ jiàn shù mù，bù jiàn sēn lín只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。	毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
céng chū dié jiàn层出迭见	指接连不断地多次出现。	清纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山	蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
yī dé zhī jiàn一得之见	一点点肤浅的见解。表示谦虚。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
jiàn kě ér jìn见可而进	见到形势有利就进军。后指有把握就行动。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
jiàn suǒ bù jiàn见所不见	见“见所未见”。	汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词