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成语	解释	出处
féng shān kāi dào逢山开道	形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
màn shān sāi yě漫山塞野	同“漫山遍野”。	明·罗贯中《三国演义》第41回：“操大怒曰：‘诸葛村夫，安敢如此！’催动三军，漫山塞野，尽至新野下寨。”
zhàn shān háng hǎi栈山航海	指跋山涉水，逾越险阻。	南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”
lián shān pái hǎi连山排海	形容数量多、规模大。	清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？”
qìng shān cǎi mù罄山采木	罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。	《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”
xī shān è fū西山饿夫	指不食周粟的伯夷与叔齐。	《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
háng hǎi tī shān航海梯山	渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。	南朝梁简文帝《大法颂》序：“航海梯山，奉白环之使。”
chóu shān mèn hǎi愁山闷海	忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。	元无名氏《争报恩》第二折：“俺又不曾弄月嘲风，怎揽这场愁山闷海。
dēng shān lín shuǐ登山临水	形容旅途遥远。也指游山玩水。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
huái shān xiāng líng怀山襄陵	谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。	《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
yí shān huí hǎi移山回海	移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。	《南宫词纪题情琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”
shān xíng hǎi xiǔ山行海宿	行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。	唐·韩愈《南海神庙碑》：“方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不择处所。”
gé háng rú gé shān隔行如隔山	指不是本行的人就不懂这一行业的门道。	赵树理《李家庄的变迁》：“参谋长虽然是日本帝国大学毕业，可是隔行如隔山，和土匪们联络便不如小喜。”
chǔ shuǐ wú shān楚水吴山	楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。	唐白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。
yí shān jié hǎi移山竭海	移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。	《云笈七签》卷二三：“力动乾坤，移山竭海。”
shì shān méng hǎi誓山盟海	同“山盟海誓”。	明·胡文焕《群音类选·<四块玉·女相私>》：“顿忘了誓山盟海，顿忘了音书不寄来。”
tóng shān jīn xué铜山金穴	比喻极其富有。	清·蒋士铨《临川梦·访梦》：“少甚獐头鼠目，拥着铜山金穴，驷马高车？”
sǒng bó chéng shān耸膊成山	肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。	宋陆游《衰疾》：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”
dài hé lì shān带河厉山	带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。	西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
zhòng yú tài shān重于泰山	像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。	西汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
huǒ hǎi dāo shān火海刀山	比喻极其危险和困难的地方。	京剧《智取威虎山》：“哪怕是火海刀山，也冲上前。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路	比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。	邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
yóu shān wán jǐng游山玩景	见“游山玩水”。	清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。”
jī shān zhī cāo箕山之操	旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。	《后汉书赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
xún shān wèn shuǐ寻山问水	寻：探求。游山玩水。	元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
tiě àn rú shān铁案如山	指罪证确凿；定的案像山那样不能推翻。案：犯罪的纪录或结论。	明孟称舜《郑节度残唐再创》第一折：“辘辘的似风车样转，道不的铁案如山。”
yào shān yào shuǐ乐山乐水	乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。	《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
shuǐ qióng shān jìn水穷山尽	水和山都到了尽头，前面无路可走。	元·丘处机《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”
shèn lóu shān shì蜃楼山市	蜃：大蛤蜊。比喻虚幻夸诞的事物或虚无飘渺的事物。	清·方以智《东西均·扩信》：“虚中见实，实中见虚，蜃楼山市，龙女施珠。”
lóng shān luò mào龙山落帽	在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏，临乱不惊。
shān zhòng shuǐ fù山重水复	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
shān bāo hǎi róng山包海容	比喻器量宏大，胸襟开阔。	宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》：“究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。”
tián hǎi yí shān填海移山	把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。
zhí fǎ rú shān执法如山	执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。	清李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”
fàng huǒ shāo shān放火烧山	比喻煽风点火，挑拨离间。	康濯《东方红》：“你不知道，那狼叼豹咬的齐占杰，前一阵可光在我面前放火烧山呀！”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海	肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。	三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖	见“开山祖师”。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
tài shān bù ràng tǔ rǎng泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí江山好改，秉性难移	旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。	明冯梦龙《醒世恒言徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”
rì luò xī shān日落西山	太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。	《上唐书音乐志》：“\'栖鸟夜飞\'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：\'日落西山还去来。\'”
shān yáo lù yuǎn山遥路远	形容路途遥远。	元陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo留得青山在，不怕没柴烧	比喻只要还有生命，就有将来和希望。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
rèn shù jiàn shān刃树剑山	刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
mó shān fàn shuǐ模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
jī shān zhī jié箕山之节	箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。	《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
shēn shān qióng gǔ深山穷谷	与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。	《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。”
jiāng shān bù lǎo江山不老	江山：山川，山河；老：衰。高山大河千古长存，永不衰老。比喻人长寿或祝人长寿。	宋·林外《洞仙歌》词：“今来古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。”
dēng shān mò lǐng登山蓦岭	蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。	明·无名氏《大劫牢》第三折：“今日亲将头领差，登山蓦岭践尘埃。”
jī shān zhī fēng箕山之风	指隐士的风范。	清王晫《今世说雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
shān kū shí sǐ山枯石死	极言年代久远。	明·刘基《沁园春》词：“任龙蛇歌怨，桑榆烟尽，山枯石死，毕竟何成。”
bā shān yuè lǐng巴山越岭	巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走。	元关汉卿《单刀会》第二折：“人似巴山越岭彪，马跨翻江混海虬。”
shān yáo dì dòng山摇地动	山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。	《宋书五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
shān nán hǎi běi山南海北	指遥远不能确指的地方或指四面八方。	清曹雪芹《红楼梦》第57回：“比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢？”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
shān bù zhuàn shuǐ zhuàn山不转水转	比喻世界渺小，这里不遇那里遇。	路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”
ēn dé rú shān恩德如山	比喻恩德极为深生。	明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
duī jí rú shān堆集如山	堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。	宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆集如山。”
shān bēng dì chè山崩地坼	山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。	《宋书五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”
dàng hǎi bá shān荡海拔山	摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
dēng shān yú lǐng登山逾岭	形容长途跋涉，旅途艰辛。	明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。”
chūn shān bā zì春山八字	八字：指眉毛。形容眉如春山秀美。	《剪灯余话·江庙泥神记》：“春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。”
dēng shān zhì lǐng登山陟岭	陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
qīng shān lǜ shuǐ青山绿水	泛称美好山河。	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
fān shān yuè lǐng翻山越岭	越：过；岭：顶上有路可通行的山。翻过很多山头；形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。	姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”
dào shān xué hǎi道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
bá shān chāo hǎi拔山超海	拔起高山，超越大海。比喻力量极大。	北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顾指则风云总至，回眸而山岳削平，虽复旗鼓所临，有征无战。”
dà shān xiǎo shān大山小山	原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟	汉·王逸《楚辞章句·招隐士序》：“著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称‘小山’，或称‘大山’。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
tī shān jià hè梯山架壑	形容登山涉险历经艰辛。	晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“莫不梯山架壑，镪负来归。”
shān cháng shuǐ kuò山长水阔	见“山长水远”。	宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ靠山吃山，靠水吃水	比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”
fān shān yuè shuǐ翻山越水	山：山岭；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。
shān shuǐ xiāng lián山水相连	指边界连接在一起。
cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén藏之名山，传之其人	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。	汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
bèi shān qǐ lóu背山起楼	靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。	唐李商隐《杂纂》上卷：“杀风景：花下晒裈，背山起楼。”
shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎，猴子称大王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。	《晚清文学丛钞冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
zhěn shān jīn hǎi枕山襟海	靠山依海。	明·蒋一葵《长安客话·古榆关》：“本朝武宁王徐达经略北边，谓是枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址。”
zhōng dǐng shān lín钟鼎山林	比喻富贵和隐逸。	宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”
tài shān pán shí泰山磐石	比喻安定稳固。	清·魏秀仁《花月痕》第50回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
tóng shān tiě bì铜山铁壁	形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。	《宋史·李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。”
shuǐ mǎn jīn shān水满金山	见“水漫金山”。	鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”
shān kuī yī kuì山亏一篑	《书旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。喻功败垂成。	《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。
liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。	清曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
yī yè mí shān一叶迷山	意谓一叶蔽目，不见泰山。	清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
lè shuǐ lè shān乐水乐山	乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
píng shān fù hǎi凭山负海	凭：依靠；负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。	明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。”
qiān shuǐ wàn shān千水万山	见“千山万水”。	清·洪昇《长生殿·尸解》：“我只道轻魂弱魄飞能去，又谁知千水万山途转修。”
zhòng ruò qiū shān重若丘山	丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重。	西汉·刘向《战国策·赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。”
qióng shān è shuǐ穷山恶水	穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。	清王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
tā shān zhī shí他山之石	别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。	《诗经小雅鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
wū shān yún yǔ巫山云雨	原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
zhōng shān láng中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
shān bēng dì xiàn山崩地陷	亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。	明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷，羌兵俱落于坑堑之中。”
qì gài shān hé气盖山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
cáng zhī míng shān藏之名山	把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值	三国魏鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
mǎ fàng nán shān马放南山	比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。	《尚书武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
shān qī gǔ yǐn山栖谷隐	在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。	《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应	比喻重大事件彼此相互影响。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”

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