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成语	解释	出处
yí ěr duò zān遗珥堕簪	见“遗簪堕珥”。	宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”
cè wú yí suàn策无遗算	策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处。	《北齐书幼主纪》：“以策无遗算，乃益骄纵。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
yí huò wú qióng遗祸无穷	谓留下祸害没有穷尽。	宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
bù yí yú lì不遗馀力	指毫无保留地使出全部力量。	《战国策赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
yí niè yú liè遗孽余烈	指遗留下来的残余势力。	宋苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。”
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉	覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。	清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
yí luò shì shì遗落世事	谓遗忘弃置世俗之事。	《晋书·阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”
yí xiū yú liè遗休馀烈	见“遗芳馀烈”。
yě wú yí xián野无遗贤	民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。	《尚书大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí举如鸿毛，取如拾遗	举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。	《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
shì shì yí xíng释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。	《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
yì shì yí wén轶事遗闻	世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。	刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
qì zhì yí shēn弃智遗身	谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
zhì rén yí wù至人遗物	至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。	汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
jù xì wú yí巨细无遗	大的小的都没有遗漏。	冯骥才、李定兴《义和拳》：“然后急不可待地像倒水一般，把所知道的一切，巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
yí chòu wàn shì遗臭万世	同“遗臭万载”。	宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
dài wú jié yí殆无孑遗	殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。	晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
yí jì tán xū遗迹谈虚	谓舍弃根据而空谈玄虚。	宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。”
wú fù jié yí无复孑遗	孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。	前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
yí wén suǒ shì遗闻琐事	见“遗闻逸事”。	蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
yí fēng yú liè遗风馀烈	前人留传的风教和业迹。
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠	大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。	《新唐书狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
yì wén yí shì轶闻遗事	见“轶事遗闻”。	姚华《曲海一勺·骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”
móu wú yí ér谋无遗谞	遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。	晋·陆机《辩士论》：“骆统、刘基强谏以补过，谋无遗谞，举不失策。”
yí shì wàng lèi遗世忘累	避世隐居而不为世俗之事牵累。	明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
yí huàn wú qióng遗患无穷	穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“万一堵截不住，岂非功亏一篑，遗患无穷？”
dàng rán wú yí荡然无遗	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	唐·白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
lù bù shí yí路不拾遗	遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。	汉贾谊《新书先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
yí xiào dà fāng遗笑大方	谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”	语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
yú yè yí liè余业遗烈	遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”	《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
gān táng yí ài甘棠遗爱	甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。	唐刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗	靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
liú fēng yí yùn流风遗韵	流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。	郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
xián wài yí yīn弦外遗音	弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
jǔ wú yí cè举无遗策	举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。	《淮南子·主术训》：“万举而无遗策矣。”
bō è yí chòu播恶遗臭	播：传播。传播恶事，遗留臭闻。	宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
yí xíng wàng xìng遗形忘性	见“遗形藏志”。	前蜀·杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”
yí lǎo yí shào遗老遗少	遗老：称前朝的旧臣；遗少：指封建时代留恋前期；思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍然效忠前朝的人。后指思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。	鲁迅《朝花夕拾·无常》：“在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：‘一见有喜’。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗	小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。	唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
yǎng hǔ yí huàn养虎遗患	遗；留下；患：祸患。养着老虎；留下祸患。比喻纵容坏人；给自己留下后患。也作“养虎留患。”	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
yí hèn zhōng tiān遗恨终天	谓终身感到悔恨。	佩蘅子《吴江雪》第十六回：“则我之身虽死犹幸，他日殉节，庶有名目。但恐辱抹爹娘，害他涉险，计不出此，遗恨终天矣！”
yí fēng yú liè遗风余烈	遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。	《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”
dùn shì yí róng遁世遗荣	谓避世隐居而抛弃荣华富贵。	晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
yí chòu qiān nián遗臭千年	同“遗臭万载”。	明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
yí sú jué chén遗俗绝尘	谓超脱尘俗而避世隐居。	清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
yí huì yú zé遗惠余泽	前人留下的恩惠德泽。	《晋书挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。”
dào bù shí yí道不拾遗	遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。	韩非《韩非子外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
guī yí xì jūn归遗细君	归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
sǎo dì wú yí扫地无遗	见“扫地无余”。	《晋书·惠帝纪》：“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
yí fēng yì chén遗风逸尘	前代遗留下来的风教和超逸的事迹。	元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》：“至于高蹈物表，远引方外，亦皆清隽卓绝志士，是其遗风逸尘，霑被无极。”
liú fēng yí jì流风遗迹	前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。	宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
yí jiān tóu dà遗艰投大	见“遗大投艰”。	明·海瑞《赠廖锦台膺首荐序》：“人不深责之官，变之于遗艰投大、人所属心之日乎？”
yǎng yōng yí huàn养痈遗患	痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
yí chòu wàn zǎi遗臭万载	死后恶名流传，永远受人唾骂。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
fù mǔ yí tǐ父母遗体	人是父母所生，指自己的身体。	西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。”
yí dé yú liè遗德馀烈	指先人留下的德泽和功业。
yí dé xiū liè遗德休烈	见“遗德馀烈”。	宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
móu wú yí cè谋无遗策	谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。	晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。”
yí huá fǎn zhì遗华反质	谓舍弃浮华而返归朴质。	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí ēn yú liè遗恩馀烈	前人遗留下的恩德功业。
chǔ gōng yí yǐng楚弓遗影	比喻因某事造成的疑惧心理。	《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……”
lù wú shí yí路无拾遗	见“路不拾遗”。	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
lè dào yí róng乐道遗荣	乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。	唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
liú fēng yí liè流风遗烈	流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。	宋·苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫之止。”
yí fēng yú cǎi遗风馀采	前代遗留下来的风度文采。
yí fēng yú jiào遗风余教	前代遗留下来的风尚教化。	宋叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
yí shì jué sú遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
xué wú suǒ yí学无所遗	遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。	三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”
yí fēng yí zé遗风遗泽	泽：德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。	宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”
yě wú yí cái野无遗才	见“野无遗贤”。	《魏书·阳尼传》：“举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素餐。”
liú fēng yí sú流风遗俗	流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。	宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
chú jí yí lèi除疾遗类	遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
yí xùn yú fēng遗训馀风	前代遗留下来的风尚教化。
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞	损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。	汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
yí fēng yú xiàng遗风馀象	前代遗留下来的风俗和法式。
jiān fù wú yí兼覆无遗	兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。	战国·赵·荀况《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”
dù jiǎn yí biān蠹简遗编	泛指残存的书籍。	唐罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。”
yí fēng yú xiàng遗风余象	前代遗留下来的风俗和法式。	宋司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”
jǔ wú yí suàn举无遗算	举：提出；算：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。	《晋书·袁蠸传》：“智者了于胸心，然后举无遗算耳。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙	补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。	西汉司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
yí lǎo gū chén遗老孤臣	指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。	李大钊《警告全国父老书》：“昔者改姓易代，兴亡倏忽，一二遗老孤臣，不忍见宗社之倾，君父之辱，犹或黄冠草履，歌哭空山，乱礁穷岛，相望饮泣。”
dòng xī wú yí洞悉无遗	洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。	孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
fàng hǔ yí huàn放虎遗患	谓放掉老虎，必留后患。	唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履	见“遗簪坠屦”。	《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直	遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
yí shěn dà fāng遗哂大方	见“遗笑大方”。	《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
yí ēn yú liè遗恩余烈	前人遗留下的恩德功业。	《后汉书王昌刘永传论》：“观更始之际，刘氏之遗恩余烈，英雄岂能抗之哉！”
bù yí cùn cháng不遗寸长	遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。	《宋史娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
juān dī bù yí涓滴不遗	涓：细流；滴：小水珠。一点一滴也不遗漏。比喻极小的或极少的东西也不遗漏。	唐杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。”
yí fēn yú róng遗芬馀荣	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yú fēng yí wén余风遗文	传留下来的习气和文章。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。”
yí xùn yú fēng遗训余风	前代遗留下来的风尚教化。	《宋书明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
yí zān zhuì jù遗簪坠屦	遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。	《北史韦瓊传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí shì dú lì遗世独立	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
yí chòu qiān qiū遗臭千秋	同“遗臭万载”。	清·侯方域《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魉之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”
yí hún wáng pò遗魂亡魄	谓抛弃思虑，停止精神活动。	汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。”
yí fēng yú sú遗风余俗	前代遗留下来的风俗。	汉贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”
bù yí chǐ cùn不遗尺寸	遗：遗漏；尺寸：形容数量小。比喻一点也不漏掉。	明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“但职司国课，其所以不遗尺寸者，亦将以尽瘁济其成法。”

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