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成语解释出处
qiū shuǐ yī rén秋水伊人指思念中的那个人。《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
xiān fā zhì rén先发制人发:开始行动;制:制服。指争取主动;先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。东汉 班固《汉书 项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
móu shì zài rén谋事在人谋:谋划;安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。明 罗贯中《三国演义》:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”
suí rén fǔ yǎng随人俯仰谓随波逐流,从俗浮沉。清·包世臣《再与杨季子书》:“侯朝宗随人俯仰,致近徘优。”
fēng yún rén wù风云人物风云:比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生;言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中;大家注目的人。毛泽东《别了,司徒雷登》:“被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己仰求别人,不如自己努力。《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
bào sǐ liú pí,rén sǐ liú míng豹死留皮,人死留名指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后。宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”
kuì tiān zuò rén愧天怍人怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
lìng rén xiàn mù令人羡慕指让人爱慕,钦慕,希望自己拥有。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“杨用之那番红光满面,春风得意的神情,看来着实令人羡慕。”
míng rén bù zuò àn shì明人不作暗事心地光明的人不做偷偷摸摸的事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“这伙计既到上海之后,心想不要把他冒冒失失的一告,他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。”
jiā yān rén jǐ家衍人给衍:满溢,盈多;给:丰足,充裕。家家富裕,人人丰足。汉·桓宽《盐铁论·通有》:“宋、卫、韩、梁,好本稼穑,编户齐民,无不家衍人给。”
bó hán zhòng rén薄寒中人薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”
chuáng tóu zhuō dāo rén床头捉刀人床:指坐榻;捉刀人:指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”
rén shēng rú jì人生如寄寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪比喻不要多管闲事。明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
zhèng tōng rén hé政通人和政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。宋 范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
kuài rén kuài yǔ快人快语快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章:“宋大帅真是快人快语!来,干一大杯!”
yǎo wú rén yān杳无人烟谓僻远无人居住。形容荒凉,偏僻。明·吴承恩《西游记》第六十四回:“师兄差疑了,似这杳无人烟之处,又无个怪兽妖禽,怕他怎的?”
lín nǚ lì rén邻女詈人比喻各为其主。西汉 刘向《战国策 秦策一》:“居彼人之所,则欲其报我也;为我妻,则欲其为我詈人也。”
dòng rén xīn pò动人心魄魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。清 吴敬梓《儒林外史》第24回:“那秦淮到了有月色的时候,越是夜色已深,更有那细吹细唱的船来,凄清委婉,动人心魄。”
qī rén tài shèn欺人太甚甚:过分。欺负人过分了;令人不能容忍。元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他做了盟府,又与他一口宝剑,筵前举鼎,欺人太甚。”
chǐ jū rén xià耻居人下以地位在人之下为耻,形容胸怀大志。宋 陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长,耻居人下。常想英豪之行事,堕乃尘凡。”
hàn rén zhǔ zé汉人煮箦汉:汉中地区,在今陕西省。箦:席子,此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
yǎn rén ěr mù掩人耳目掩:遮盖。堵住人家耳朵;遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑;欺骗人。《新刊大宋宣和遗事》:“事迹显然,虽欲掩人之耳目,不可得也。”
rén huān mǎ jiào人欢马叫人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
yī biǎo rén cái一表人材见“一表人物”。明·刘璋《飞花艳想》第一回:“友梅生得一表人材,美如冠玉,又且颖悟过人,做的文章,便篇篇锦绣,字字珠玑,十五岁上,就领了钱塘县学批首。”
shén nù rén qì神怒人弃弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃。唐·柳泽《论时政书》:“权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。”
jué shì jiā rén绝世佳人绝世:当世独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。《汉书 外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
hán xuè wéi rén含血潠人见“含血喷人”。
rén qǔ wǒ yǔ人取我与取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
fāng wài zhī rén方外之人方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。庄周《庄子 大宗师》:“彼游方之外者也,而丘游方之内者也。”
lìng rén chǐ lěng令人齿冷令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。明 沈德符《野获编》:“观萼此疏,欲谀悦取宠而迂诞不经,令人齿冷。”
rén cái jǐ jǐ人才济济人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。清 李汝珍《镜花缘》第62回:“闰臣见人才济济,十分欢悦。”
rén wáng bāng cuì人亡邦瘁《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”
jué jīn bù jiàn rén攫金不见人比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。《列子 说符》:“取金之时不见人,徒见金。”
yā zhài fū rén压寨夫人指山寨头领的妻子。元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“如今孙飞虎将半万贼兵围住寺门,道你‘眉黛青颦,莲脸生春,似倾国倾城的太真’,要掳你做压寨夫人。”
jiā rén fù zǐ家人父子家人:一家人。指一家人。唐·柳宗元《桐叶封弟辩》:“且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?”
rén fēi cǎo mù人非草木见“人非木石”。明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
rén chóu wù ráng人稠物穰稠:稠密,多。穰:丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。元·胡用和《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“人稠物穰景非常,真乃是鱼龙变化之乡。”
rén yān fú còu人烟辐辏人烟:指人家、住户;辐辏:形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“人烟辐辏,车马骈阆。”
gù rén zhī qíng故人之情故人:旧友。指老朋友的情意。唐·李白《送友人》:“浮云游子意,落日故人情。”
jiǎ rén cí sè假人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。吴祖光《闯江湖》第二幕:“老钱柜子很少这么假人辞色。”
rén shǒu yī cè人手一册人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。熊召政《张居正》第一卷第23回:“听说六科廊的官员,是人手一册。”
xuè kǒu pēn rén血口喷人比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。宋 僧晓莹《罗湖野录》:“含血喷人,先污其口;百丈野狐,失头狂走。”
tiǎn yán rén shì腼颜人世腼颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。《晋书 郗鉴传》:“岂可偷生屈节,腼颜天壤邪!”
rén qiān rén wàn人千人万形容人多。
yù táng rén wù玉堂人物泛指显贵的文士。金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”
rén ér wú xìn,bù zhī qí kě人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
yú rén zhī lì渔人之利渔人:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“他日可以在里头看景生情,得些渔人之利。”
cǐ chǔ bù liú rén,huì yǒu liú rén chǔ此处不留人,会有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。《通俗编》卷十三引《平陈录》:“张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:‘何不见留?’赠以诗曰:‘留人不留人,不留人也去。此处不留人,会有留人处。’”
rén jǐ yī shì人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”
guāng cǎi shè rén光彩射人光彩:光泽和颜色;射:照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼《敦煌变文集》第五卷:“遥望清风宛在,鹤处鸡群。近观而光彩射人,龙来洞口。”
fā rén shēn sī发人深思深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
mǎ pí rén juàn马疲人倦疲:疲劳;倦:劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。战国·卫·吴起《吴子·治兵》:“马疲人倦,而不解舍,所以不任其上。”
dǔ wù huái rén睹物怀人睹:看见;怀:想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。明·汤显祖《还魂记·忆女》:“睹物怀人,人去物华销尽,道的个仙果难成、名花易殒。”
rén yān xī shǎo人烟稀少人烟:指住户。指住户少。明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“此去俱是长源深谷,人烟稀少,汝往前村寻问那家借宿一宵,明日早上山去。”
huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào祸福无门,唯人所召门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
jiǎn rén shēng tiān蹇人升天见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学蹇人升天而贪荣利者乎?”
míng gōng jù rén名公巨人亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。唐·韩愈《徐偃王庙碑》:“自秦至今,名公巨人,继迹史书。”
chóu rén guǎng zuò稠人广坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。”
tiān rén gòng jiàn天人共鉴鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。蔡东藩《民国通俗演义》第29回:“区区之心,唯以地方秩序为主,以人民生命财产为重,始终不渝,天人共鉴。”
yāo yóu rén xīng妖由人兴妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。先秦 左丘明《左传 庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”
diū rén xiàn yǎn丢人现眼丢脸,出丑。杨朔《春子姑娘》:“你看我弄的婆家婆家不要,娘家娘家讨厌,丢人现眼的,哪有脸见她!”
shòu xīn rén miàn兽心人面面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。唐·张鷟《朝野佥载》卷四:“时台中谓之语曰:侯知一不伏致仕,张琮自请起复……皆非名教中人,并是王化外物。兽心人面,不其然乎!”
jiè tā rén jiǔ bēi,jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯,浇自己块垒块垒:土块堆砌成堆,比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王孝伯问王大:‘阮籍何如司马相如?’王大曰:‘阮籍,胸中垒块,故须酒浇之。’”
rén fēi shèng xián,shú néng wú guò人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
wò tà zhī cè,qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之侧,岂容他人鼾睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”
xiù cái rén qíng秀才人情旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。清 朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。”
rén dān shì gū人单势孤人数少,力量单薄。京剧《猎虎记》第十场:“劫牢之后,倘若登州兵马杀来,我等人单势孤,只怕寡不敌众。”
zāng cāng xiǎo rén臧仓小人臧仓:战国时鲁国人。臧仓是个奸诈的小人。指进谗害贤的小人。清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“臧仓小人,原来就是此物!看来我道不行了。”
gǔ pò zhòng rén chuí鼓破众人捶指众人群起攻击落魄失势之人。马烽《吕梁英雄传》第32回:“人常说:墙倒众人推,鼓破乱人捶。”
zì yá shā rén眦睚杀人眦:眼角;睚:眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。宋·王谠《唐语林·政事》:“程一日果以眦睚杀人。上大怒,立命斥出,付京兆。”
fān liǎn bù rèn rén翻脸不认人比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸。老舍《骆驼祥子》:“过河拆桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。”
cāng cù zhǔ rén仓卒主人仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。晋 葛洪《西京杂记》第四卷:“有仓卒客,无仓卒主人。”
lìng rén shén wǎng令人神往令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。明 冯梦龙《醒世恒言》:“那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是杀人不见血的刽子手。”
huā biān rén wù花边人物指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人。
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人大家都是有不幸的遭遇的人。唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
rén yāo diān dǎo人妖颠倒妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分。晋·干宝《搜神记》:“鬼便遂归,作其父形,且语其家:‘二儿已杀妖矣。’儿暮归,共相庆贺,积年不觉。”
kòu rén xīn xián扣人心弦扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”
yí rén kǒu shí贻人口实贻:给;口实:话柄;即可让人利用的口实。指做事说话不小心;给人留下话柄。清 唐才常《上欧阳中鹄书》:“安得有此巨款?如此事果成,必贻人口实。”
zhèn shè rén xīn震慑人心震慑:震惊恐俱。使人们受到震动而害怕。南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》:“窦宪秉权,专作威福,内外朝臣莫不震慑。”
jù rén qiān lǐ距人千里距:通“拒”,拒绝。形容傲气十足,不愿与人接近或毫无商量的余地。先秦 孟轲《孟子 告子下》:“声音颜色距人于千里之外。”
wéi tiān bèi rén违天悖人违背天理人情。宋·罗大经《鹤林玉露》第八卷:“若浚此举违天悖人,可取浚头归苗傅,不然,一有退缩,悉以军法从事。”
shòu zhì yú rén受制于人制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi一人传十,十人传百指消息由一个人迅速传递开去。明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”
rén xīn guī xiàng人心归向向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷:“今世俚语:‘前人失脚,后人把滑’,即汉谚“前车覆,后车戒‘之义也。”
rén mǎn wéi huàn人满为患因人多造成了困难。郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
pín jiàn qīn qī lí,fù guì tā rén hé贫贱亲戚离,富贵他人合他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。明·冯梦龙《古今小说》第22卷:“有句古诗说得好,道是:‘贫贱亲戚离,富贵他人合。’贾似道做了国戚,朝廷恩宠曰隆,那一个不趋奉他?”
rén yǎng mǎ fān人仰马翻人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂;不可收拾。清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
yǎo wú rén jì杳无人迹见“杳无人迹”。唐·常沂《灵鬼志·郑绍》:“至明年春,绍复至此,但见红花翠竹,流水青山,杳无人迹。绍乃号恸经日而返。”
pín jiàn jiāo rén贫贱骄人身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。西汉 司马迁《史记 魏世家》:“富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”
tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén天下无难事,只怕有心人指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。清 曹雪芹《红楼梦》第49回:“这首不但好,而且新巧有意趣。可知俗语说:‘天下无难事,只怕有心人。’”
yīn rén zhì yí因人制宜因:依据;制:制定;宜:合适。根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题。李欣《老生常谈·以人为鉴》:“方法不能千篇一律,必须因人制宜。”
xué guàn tiān rén学贯天人贯:贯通;天人:天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。明·周楫《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》:“学贯天人,才兼文武,聪明颖悟,出口成章。”
rén pín zhì duǎn人贫志短短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
chūn sè liáo rén春色撩人撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》:“桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。”
yán yǐ lǜ jǐ,kuān yǐ zì rén严以律己,宽以字人对自己要求严格,待别人则很宽厚。清·汪琬《送张牖如之任南宁序》:“严以律己,宽以字人。”
cuī rén lèi xià催人泪下催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。凌力《少年天子》第八章:“实在是万岁爷的祭文催人泪下,奴才们实在忍不住了……”