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成语	解释	出处
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天	犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。	元马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集	经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。	《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
māo kū hào zǐ猫哭耗子	比喻假慈悲，伪装同情。	清·石玉昆《小五义》第15回：“本来你是个猫，他是个鼠，岂不是猫哭耗子了呢？”
yì zǐ ér jiào易子而教	易：交换。交换孩子进行教育。
mù kōng yú zǐ目空馀子	见“目中无人”。
dú shū zhǒng zǐ读书种子	指在文化上能承先启后的读书人。	宋罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
shuāng qī ruò zǐ孀妻弱子	寡妇和年幼的孤儿。	《列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”
zhēn mìng tiān zǐ真命天子	旧时所谓秉承天命降世的皇帝。	明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”
yǎ zǐ xún mèng哑子寻梦	见“哑子做梦”。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“似鳔胶粘住口角，似鱼刺嘎了喉咙，低着头似哑子寻梦。”
yù zǐ yùn sūn毓子孕孙	毓：养育。繁衍子孙。	汉蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”
bù xiào zhī zǐ不孝之子	不孝顺的子孙。	明·施耐庵《水浒传》第22回：“不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般说他不从。”
jiā shēng zǐ ér家生子儿	奴婢生的子女仍在主家服役的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“我又比不得是这里的家生子儿。”
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯	挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。	宋张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。”
qiān zhé bí zǐ zǒu牵着鼻子走	牛总是被人牵着鼻子走的。比喻受人支配，盲目地听命于人。	刘白羽《第二个太阳》第九章：“不能打草惊蛇，不能让敌人牵住鼻子走，这是兵家最忌！”
jū gōng jūn zǐ鞠躬君子	谓谨敬尽职的人。
hóu zǐ jiù yuè猴子救月	形容没事找事，结果自己反而受到伤害。	《法苑珠林·愚赣篇·杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。”
fù zǐ bīng父子兵	指上下亲如一家的军队	战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵。”
ǎi zǐ guān cháng矮子观场	场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。	明徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
bù tàn hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不探虎穴，不得虎子	探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《东观汉记·班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”
qiān jīn zhī zǐ，bù sǐ yú shì千金之子，不死于市	市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。	西汉·司马迁《史记·货殖列传序》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。”
wǔ chǐ tóng zǐ五尺童子	同“五尺之童”。	《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。”
jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德	君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
zuǒ duì rú rén，yòu gù zhì zǐ左对孺人，右顾稚子	孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。	清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“先生既绝交息游，左对孺人，右顾稚子，郁郁无可告语。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代	一个祖先的直到最远一代的后裔。	路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
bā gān zǐ dǎ bù zháo八竿子打不着	比喻远得不沾边。	母国政《飘飞的大雪》：“现在有些人，千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲友，想方设法要出去。”
wǔ chǐ shù zǐ五尺竖子	同“五尺之童”。	战国·赵·荀况《荀子·仲尼》：“仲尼之门，五尺之竖子言羞称乎五伯。”
jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù静若处子，动若脱兔	指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。	孙武《孙子九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
gǒu zhuī hào zǐ狗追耗子	见“狗拿耗子”。	周立波《暴风雨》第一部九：“你狗追耗子，管啥闲事？”
yǎ zǐ chī huáng lián哑子吃黄连	歇后语。比喻有苦说不出。	明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子	高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。	元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。”
lǎo zǐ pó suō老子婆娑	老子：自称；婆娑：放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。	《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子	古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。	明徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
nì zǐ èr chén逆子贰臣	贰臣：由旧朝投降后在新朝又担任官职的人。忤逆不孝的儿子，不忠的大臣。	瞿秋白《鲁迅的精神》：“鲁迅从进化论进到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至战士。”
dài dà mào zǐ戴大帽子	比喻给人加上夸大了的罪名。	清·李宝嘉《官场现形记》第18回：“中丞穿的是件接衫，也没有戴大帽子。”
yǒu zǐ cún yān有子存焉	焉：表示陈述的语气词。有儿子在。	战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“虽我之死，有子存焉。”
wù rén zǐ dì悮人子弟	悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生	续范亭《寄山西土皇帝阎锡山一封五千言书》：“你知道悮人子弟，男盗女娼，强迫人做汉奸，这是何等的罪恶！”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德	旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。	清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
huì zǐ shàn pì惠子善譬	把别人的长处看作短处，强迫别人改变。	《新序·善说》：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。”
tóng zǐ hé zhī童子何知	童子：小孩子。小孩子懂得什么。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”
xū mí jiè zǐ须弥芥子	意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。	《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
dǎ yě yā zǐ打野鸭子	捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱。	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“你再这样可不行哟！伤口没好就出来打野鸭子。”
mǎ shàng fáng zi马上房子	指当面赞成，背后反对。	明戚继光《练兵实纪杂集登坛口授》：“何谓‘马上房子’？只是眼前奉承过去，心中已不然其言。”
xiào zǐ ài rì孝子爱日	谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。	汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”
bù dāng rén zǐ不当人子	表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。	明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
xiǎo jiā zi qì小家子气	形容人的言谈举止及做事不大方。	清文康《儿女英雄传》：“办得不露火势，也不露小家子气。”
chén gǔ zǐ làn zhī má陈谷子烂芝麻	比喻陈旧的无关紧要的话或事物。	清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”
fù wéi zǐ yǐn父为子隐	父亲为儿子隐藏劣迹。	《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
shù zǐ bù zú yǔ móu竖子不足与谋	竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。”
shí zǐ xùn jūn食子徇君	谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子	经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
yàn yì zǐ sūn燕翼子孙	燕翼：燕子用翅膀覆盖着它的小燕子。比喻保护子孙。	《诗经·大雅·文王有声》：“武王岂不仕，治厥孙谋，以燕翼子。”
wū yī zǐ dì乌衣子弟	指出身贵族的年轻人。	清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。”
yǒu liǎng xià zǐ有两下子	比喻有点本领。	欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。”
shéng shū zhī zǐ绳枢之子	枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉，瓮牖绳枢之子。”
duàn xiàn yào zǐ断线鹞子	犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。	《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。”
zhī zǐ yú guī之子于归	之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁	《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
rèn zéi wéi zǐ认贼为子	佛家语，比喻错将妄想认为真实。	《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”
qiào biàn zǐ翘辫子	清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。	艾煊《大江风雷》第三部：“另外一只手，在它鼻子上轻轻一敲，它就翘辫子了。”
xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià挟天子以令天下	挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。”
luàn kòu mào zǐ乱扣帽子	指随意给别人定性。	周立波《山乡巨变》上卷：“你乱扣帽子。”
wáng sūn gōng zǐ王孙公子	旧时贵族、官僚的子弟。	晋葛洪《抱朴子崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间。”
rù shì dì zǐ入室弟子	入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。	春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
píng xū gōng zǐ凭虚公子	凭：依托。比喻假设的人或事。	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子	君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。	明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”
qī zǐ bā xù七子八婿	唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。	《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。
yī zǐ shī zhāo，mǎn pán jiē shū一子失着，满盘皆输	着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。	李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。”
wǒ fù zǐ dài我负子戴	谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。	汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
zǐ xià xuán chún子夏悬鹑	鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。	《荀子大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”
hú zǐ gōng chéng胡子工程	喻指进度缓慢、一拖再拖而长期不能投入使用的基建工程。	张贤亮《出卖“荒凉”》：“企业由‘国营’，便效率低下，搞不好就成为‘胡子工程’、‘钓鱼工程’。”
zǐ bù yǔ guài子不语怪	子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
xū méi nán zǐ须眉男子	指男子汉大丈夫。	明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“丫环之中，尚有全忠全孝顶天立地之人，何况须眉男子。”
mó zuǐ pí zǐ磨嘴皮子	说废话	浩然《艳阳天》第84章：“别白磨嘴皮子了，咱们反破坏，把糟蹋麦子的鸡全砸扁它！”
gāo liáng zǐ dì膏粱子弟	高粱：肥肉和细粮；泛指精美食品。指习惯于骄奢享乐生活的富贵人家的子弟。	唐·颜师古《<急就篇注>叙》：“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟，谓之鄙俚，耻于窥涉，遂使博闻之说，废而弗明。”
tiān zǐ wú xì yán天子无戏言	指帝王说话算数。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
chuān yī tiáo kù zǐ穿一条裤子	比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。	刘绍棠《田野落霞》：“你们穿一条裤子，早编好了哄我的话。”
bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ不入虎穴，焉得虎子	焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
jiàng mén hǔ zǐ将门虎子	将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。	三月夫《吴三贵·异象少年》：“将门虎子！这孩子面相极佳，将来说不定会是国之栋梁啊！”
mǔ cí zǐ xiào母慈子孝	母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。	《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
quē kǒu niè zǐ缺口镊子	镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。	宋苏轼《与陈季常书》之十二：“彼不相知者，视仆之饥饱，如观越人之肥瘠耳。乡谚有云‘缺口镊子’者，公识之。”
zǐ mǔ xiāng quán子母相权	子母：古代称钱币重的为母，轻的为子。比喻轻重并行，维持一定的平衡。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“货币之重者、大者为母，轻者、小者为子。币轻物贵，推行重币以市贵物，称母权子；币重物轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称之权母。”
xī hái yì zǐ析骸易子	拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。	《后汉书来歙传》：“昔宋执楚使，遂有析骸易子之祸。”
zhàn zhēng fàn zǐ战争贩子	挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人。
gāo zú dì zǐ高足弟子	高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
dǎ xuán mò zǐ打旋磨子	转动磨子，反复不停。比喻向人有所要求献殷勤。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跑着借当头。”
wéi chén sǐ zhōng，wéi zǐ sǐ xiào为臣死忠，为子死孝	为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母。	明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。”
dà rén jūn zǐ大人君子	大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人。	清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》：“庸人视之，如推车于太行之险，大人君子视之，一苇可杭之浅者也。”
jūn zǐ bù qì君子不器	君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作。	春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”
bǎi jià zǐ摆架子	指自高自大，装腔作势。	清·李汝珍《镜花缘》第25回：“林之洋道：‘他果另眼相看，俺更要摆架子说大话了。’”
guǎn chéng zǐ管城子	毛笔的别名。	唐·韩愈《毛颖传》：“秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰‘管城子’。”
wáng bā gāo zǐ王八羔子	王八：俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“吴二浪子那个王八羔子，我们在牢里的时候，他同贾大妮子天天在一块儿。”
shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi守着鼻子摸着腮	形容彼此紧挨着	清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“外头守着鼻子摸着腮的都是人，我守的这点去处连足也摸不过来，……支了他那里去？”
pào tǒng zǐ炮筒子	比喻心直口快、好发议论的急性人。	胡正《汾水长流》第六章：“孙茂良倒是个炮筒子，可就是嘴上少了个笼头。”
yī bí zǐ huī一鼻子灰	比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”	《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”
xù qī yǎng zǐ畜妻养子	畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。	《孟子梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
yōng rú rén，bào zhì zǐ拥孺人，抱稚子
guān cái ráng zǐ棺材瓤子	指快死的老年人。	袁静《新儿女英雄传》第九回：“谁问你去年的事儿？这个老棺材瓤子！”
huáng mián ǎo zǐ黄绵袄子	比喻冬天的太阳。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷一：“壬寅正月，雨雪连旬，忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰：‘黄绵袄子出矣。’”
shēn shēn xué zǐ莘莘学子	莘莘：众多的样子。众多的学生	林语堂《机器与精神》：“今日的莘莘学子，想读书都没有地方，一个完备的图书馆也没有。”
lóng zǐ lóng sūn龙子龙孙	借指权贵人家的子弟	明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”

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