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成语	解释	出处
lì yòng hòu shēng利用厚生	利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。	《尚书大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
zì lì gēng shēng自力更生	依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。	孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng安危相易，祸福相生	易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。	战国宋庄周《庄子则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
jié hòu yú shēng劫后馀生	谓大灾大难后留存下的人或物。
zào yáo shēng fēi造谣生非	见“造谣生事”。	黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回：“而且如今你的年纪，已是二十多了，住在这里，若再不同小大圆房，外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手，岂不是你我二人的名誉，又将扫地。”
shí běn shēng yì蚀本生意	赔本的买卖。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。”
shēng shā yǔ duó生杀予夺	生：让人活；杀：把人处死；予：给予；赏赐；夺：剥夺；处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。	《周礼春官内史》：“五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”
bèi shēng máng cì背生芒刺	犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。	清石玉昆《三侠五义》第一百十二回：“适才听智兄之言，觉得背生芒刺。”
shēng jī àng rán生机盎然	充满生气和活力的。	路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“春天来了，满山青绿，遍地黄花，它们都生机盎然，而我为什么要死？”
shēng sǐ gǔ ròu生死骨肉	使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。	唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
shēng lí sǐ jué生离死绝	形容很难再见的离别或永久的离别。	《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
mín shēng tú tàn民生涂炭	涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。	《尚书仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
lùn yì fēng shēng论议风生	谈论得极其生动而又风趣。	《宋史陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”
yī xiàn shēng jī一线生机	还有一点儿生存的希望（一线：极其细微；微少；生机：生存的机能；指生存）。	宋罗大经《鹤林玉露》：“若借温太真之事，为小人开一线生路，借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
shēng líng tú tàn生灵涂炭	生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。	《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
bái miàn shū shēng白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
shēng fó wàn jiā生佛万家	指受百姓爱戴的地方官。	宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
hào shēng wù shā好生恶杀	好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生	《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
tiān shēng lì zhì天生丽质	天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。	唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
sān shēng yǒu xìng三生有幸	三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”
sōng shēng yuè jiàng嵩生岳降	嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。	《诗经大雅嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
hòu shēng lì yòng厚生利用	谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”	语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
yī shēng yī shì一生一世	一辈子。	明阮大铖《燕子笺试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”
sù mèi píng shēng素昧平生	一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。	唐段成式《剑侠传郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
shēng lóng huó hǔ生龙活虎	比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
jué lù féng shēng绝路逢生	形容在最危险的时候得到生路。	明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”
chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎	牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。	明罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
wén ruò shū shēng文弱书生	文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
shēng shā yǔ duó生杀与夺	生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。	《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。”
wēn shēng jué jū温生绝裾	南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生	互相承袭，互相促进。	明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”
shì shēng qǔ yì释生取义	犹言舍生取义。	\"\"\"《三国志魏志齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
xiǎn xiàng huán shēng险象环生	险：危险。危险的局面不断产生。	蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。”
hǔ xiào fēng shēng虎啸风生	啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。	《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”
nù cóng xīn qǐ，è xiàng dǎn shēng怒从心起，恶向胆生	恶：凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	曾朴《孽海花》第14回：“不觉怒从心起，恶向胆生，顾不得什么，一口气赶到客厅。”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富贵在天	指万事皆由天命注定。	《论语颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨	枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。	《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
chán liáo shēng xián馋獠生涎	馋獠：贪吃的人；涎：唾液。形容人贪吃。	《宣和画谱·龙鱼》：“非若世俗所画，作庖中物，特使馋獠生涎耳。”
dié huà zhuāng shēng蝶化庄生	化：变；庄生：庄周，战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
tòng bù yù shēng痛不欲生	悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。	宋吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
tiǎn yán tōu shēng忝颜偷生	忝颜：有辱脸面；偷生：苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生	清·孔尚任《桃花扇·拜坛》：“弟愚不才，忝颜偷生。”
shě shēng cún yì舍生存义	舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。	《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
bù zé shēng lěng不择生冷	犹言不择手段。	沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。”
cūn shēng bó zhǎng村生泊长	指生长于村野。泊，水泊。	明·无名氏《孟母三移》第一折：“他乃是公子人家子孙，强似您这等村生泊长，无指教的小厮每。”
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生	不求长远利益；只图眼前生存。苟且：得过且过；偷生：贪图生存。	宋王令《与杜子长书》：“令贫无资，身术从礼，有责不敢易。受寒饿死，俱辱先人后，以故苟且偷生。”
shēng chǐ rì fán生齿日繁	生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。	宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
lǎo shēng cháng tán老生常谈	老生：老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。	晋陈寿《三国志魏志管辂传》：“此老生之常谭。”
zuì shēng mèng sǐ醉生梦死	像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。	宋朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
shēng shā zhī quán生杀之权	生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。	汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”
qī kǒng shēng yān七孔生烟	同“七窍生烟”。	清·张春帆《宦海》第八回：“袁太守竟教训起他来，气得七孔生烟，双眉倒竖。”
xǔ xǔ rú shēng栩栩如生	形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。	清吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
wú shì shēng fēi无事生非	非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。	清李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
miào qù héng shēng妙趣横生	横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。	秦牧《艺海拾贝艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
yǒu shēng yǐ lái有生以来	从出生到现在。	清·李宝嘉《文明小史》第14回：“题目是‘藤文公为世子四章’，我有生以来，从没有做过这样长的题目。”
shēng qín huó zhuō生擒活捉	生：活；擒：捉。活捉对手。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“故此是天然蜕下，气候俱到，肋节俱完的，与生擒活捉、寿数未满的不同，所以有如此之大。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
péng lǘ shēng huī蓬闾生辉	蓬闾：简陋的房屋。使陋室增添光辉。	清·李汝珍《歧路灯》第四回：“孝移道：‘多蒙两位先生台爱，蓬闾生辉。’”
shēng shēng shì zhǎng声生势长	声：声誉；势：权势。声望越高，势力越大。	唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施，声生势长。”
rén shēng rú mèng人生如梦	人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。	宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
sǐ shēng róng rǔ死生荣辱	指死亡，生存，荣耀，耻辱。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。”
bù sǐ bù shēng不死不生	指超脱生死的界限。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
zhòng qì qīng shēng重气轻生	同“重义轻生”。	唐·张说《巡边河北作》诗之一：“沙场积路何为尔，重气轻生如许国。”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头	传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
pà sǐ tān shēng怕死贪生	同“贪生怕死”。	《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
táo shēng bù bì lù，dào chù biàn wéi jiā逃生不避路，到处便为家	指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。	明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”
dǐ sǐ màn shēng抵死漫生	犹言竭尽思虑；千方百计。	宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
dōng guō xiān shēng东郭先生	泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。	明马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。
zhōu ér fù shēng周而复生	周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。	西汉·司马迁《史记·律书》：“故曰音始于宫，穷于角；数始于一，终于十，成于三；气始于冬至，周而复生。”
zuò zuò shēng máng作作生芒	作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。	蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“张雨帅眼光奕奕，常思染指中原，扩张势力，既得老徐密电，正好乘机展足，作作生芒。”
qì shēng qì sǐ气生气死	气：气恼。气得死去活来。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”
bié kāi shēng miàn别开生面	别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。	唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
qī sǐ qī shēng七死七生	亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
shēng bù féng cháng生不逢场	生得不是场合。指命运不好。	宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。”
jìn shēn xiān shēng搢绅先生	搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。”
fèn bù gù shēng奋不顾生	奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。	《旧唐书·田弘正传》：“常思奋不顾生，以身殉国。”
zǔ shēng zhī biān祖生之鞭	祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着	《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
qiú shēng bù shēng，qiú sǐ bù sǐ求生不生，求死不死	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”
shí sǐ yī shēng十死一生	形容生命非常危险。	汉贾谊《新书匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。”
qīng shēng zhòng yì轻生重义	见“轻身重义”。	《晋书·周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节之士也。”
ài zhī yù qí shēng爱之欲其生	指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。	先秦孔子《论语颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
lùn biàn fēng shēng论辩风生	议论辩驳，极生动而又风趣。	五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生	泛指少年后辈。	唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
zhāo shēng xī sǐ朝生夕死	①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。	《山海经海外东经》：“[君子国]有熏华草，朝生夕死。”
bǐ xià chāo shēng笔下超生	超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
yí xīn shēng guǐ疑心生鬼	指无中生有地乱猜疑，导致自己吓唬自己。	宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
héng shēng zhī jié横生枝节	横生：意外发生的；枝节：树干上长出的枝和节；比喻细小或旁出的事情。比喻意外地插进一些问题；干扰了主要问题的解决。	宋叶适《答少詹书》：“又疑人之不相与，而以为外己，所以枝叶横生，意见多疑。”
wán tiě shēng guāng顽铁生光	硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观	清·褚人获《隋唐演义》第14回：“俗语道得好：运去黄金减价，时来顽铁生光。”
shēng yāo zuò guài生妖作怪	生：产生。比喻搞鬼捣乱。	清·褚人获《隋唐演义》第89回：“及至时运衰微，禄命将终之日，不但众散亲离，人心背叛，即魑魅魍魉也都来了，生妖作怪，播弄着你，所谓人衰鬼弄人是也。”
kuā dàn shēng huò夸诞生惑	夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑。	战国·赵·荀况《荀子·不苟》：“诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。”
shì sǐ ruò shēng视死若生	把死去看做活着一样。形容不怕死。	《庄子秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
tú tàn shēng líng涂炭生灵	涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。	《尚书仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
chù jǐng shēng huái触景生怀	触：接触。看到眼前的景物而产生某种感情。	明·杨慎《洞天玄记》第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。”
mù xiǔ zhù shēng木朽蛀生	朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
shēng lā yìng zhuài生拉硬拽	按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许，比喻牵强附会。	李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。”
jīng jí cóng shēng荆棘丛生	荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。	清·李汝珍《镜花缘》第68回：“此时家难未靖，荆棘丛生，一经还乡，存亡莫保，臣稍知利害，岂肯自投罗网。”
bǎi bì cóng shēng百弊丛生	百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。	梁启超《政治学学理摭言》：“则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进于大多数，未有不百弊丛生，而贻反对之徒以口实者也。”
píng dì shēng bō平地生波	平地：平坦的地。平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。	清·西周生《醒世姻缘传》第十回：“还不肯放松一步，必欲剪草除根，听信那娼妇平地生波。”
mín bù liáo shēng民不聊生	聊：依靠。老百姓无法生活下去。	西汉司马迁《史记张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”

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