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成语	解释	出处
bó shí duō tōng博识多通	博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
tōng wú gòng yǒu通无共有	见“通共有无”。	宋·叶适《刘建翁墓志铭》：“建翁内事两世母，奉从兄，抚幼弟；外交朋友，接乡里，通无共有。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
xiāo xī líng tōng消息灵通	指对各方面的消息能及时掌握。	周立波《暴风骤雨》第一部：“就是屯子里消息灵通、心眼挺多的韩家大院的韩老六，也不太清楚。”
tōng rú dá shì通儒达士	指知识渊博、明智达理的学者。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
zhī shū tōng lǐ知书通礼	有才学，懂礼仪。	明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”
gǒu pì bù tōng狗屁不通	指责别人说话或文章极不通顺。	清石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”
tōng xiāo chè yè通宵彻夜	整夜。	明·无心子《金雀记·守贞》：“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说，不要轻慢人。”
róng huì guàn tōng融汇贯通	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	秦牧《艺海拾贝独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”
tōng qián zhì hòu通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
tōng yōu dòng líng通幽洞灵	通晓、洞察幽冥灵异之事。	南朝·梁·陆倕《新刻漏铭》：“尚辨天意，犹测地情。况我神造，通幽洞灵。”
tōng gǔ bó jīn通古博今	同“通今博古”。	《钟山》1981年第4期：“你是一个老大学生了，通古博今，知书达理，何必与姚金根那种人一般见识，他小人得志。”
tōng fēng tǎo xìn通风讨信	犹言通风报信。	明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》：“宫城中不比民家，虽皇后贵妃，难与父母往来，况宫女禁闭在内，谁能通风讨信。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通	血管彼此相通。比喻关系密切。	李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
tōng qián chè hòu通前彻后	从开头到结尾。全部，整个。	明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
tōng jīn dá gǔ通今达古	同“通今博古”。	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好	指两家交情深厚，象一家人一样。	元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
dà xiǎn shén tōng大显神通	神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。	明吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
dá shì tōng rén达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。	宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
tōng tiān dá dì通天达地	犹言顶天立地。	《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
tōng wén dá lǐ通文达礼	谓有学问懂礼仪。	清·荻岸山人《平山冷燕》第七回：“况甥女虽系一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，不减古之列女，岂有上以白壁之姿，下就青衣之列？”
tōng xiāo dá dàn通宵达旦	整整一夜到天亮。通宵：整夜；达：到；旦：天亮。	明冯梦龙《醒世恒言独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”
tōng wén dá yì通文达艺	多才多艺，知识渊博。	《西游补》第一回：“我们老和尚是个通文达艺之人，却又慈悲太过。”
shū tōng èr yǒu书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
shuǐ xiè bù tōng水洩不通	汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
tōng jīn bó gǔ通今博古	通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。	明冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”
róng huì tōng jiā融会通浃	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
róng yè guàn tōng融液贯通	犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	清秦笃辉《平书文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”
róng shì guàn tōng融释贯通	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	清戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”
tōng cái dá shí通材达识	指博学多才、见识练达的人。	宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。”
tōng fēng bào xìn通风报信	把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。	清颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”
pǔ pǔ tōng tōng普普通通	指平常的，一般的。	清·无垢道人《八仙全传》第60回：“这一声，在别人听来只是普普通通的声气，不晓得什么道理，一进月英耳朵就宛如当头起个青天霹雳。”
tōng gǔ dá biàn通古达变	通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。	宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。”
jiǎn yào qīng tōng简要清通	指处事简练扼要，明白通达。	语出南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’”
fēi tōng xiǎo kě非通小可	非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。”
guān yùn hēng tōng官运亨通	运：运气；亨通：顺利；通达。官运很顺利；升得很快。	清李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
tōng cái liàn shí通才练识	博学多才，见识练达。	唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
tōng rén dá cái通人达才	通人：学识渊博的人；达才：通达事理的人。知识渊博通达古今的人才。	西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》：“《易》之为术，幽明远矣，非通人达才熟能注意焉！”
chù lèi páng tōng触类旁通	触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。	《周易系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
hù tōng yǒu wú互通有无	相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
tōng dá gǔ jīn通达古今	通：通晓；达：到达。通晓古代和现代的事物。形容知识渊博，见闻广博。	东汉·班固《汉书·刘向传赞》：“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄，此数公者，皆博物洽闻，通达古今。”
qióng tōng dé shī穷通得失	穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。	清·胡泉《<聊斋志异>续题》：“快平生，穷通得失，悲欢笑骂假荒唐。”
róng huì guàn tōng融会贯通	融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。	宋朱熹《朱子全书学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
chàng tōng wú zǔ畅通无阻	畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
tòu gǔ tōng jīn透古通今	透：通过。贯通古今。	元·王吉昌《行香子·木金间隔》：“杳冥时，踪迹难寻，无中显有，透古通今。”
yī qiào bù tōng一窍不通	窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。	战国吕不韦《吕氏春秋过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
tōng gōng yì shì通工易事	见“通功易事”。	清·魏源《默觚·治篇》：“车马之驰驱，衣裳之曳娄，酒食鼓瑟之愉乐，皆巨室与贫民所以通工易事，泽及三族。”
gù zhí bù tōng固执不通	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。	李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”
tōng gōng yì shì通功易事	分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
pī gǔ tōng jīn披古通今	披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。	南朝·梁·简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”
guǎng dà shén tōng广大神通	神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。	清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
shēng qì xiāng tōng声气相通	彼此串通，互通消息。
tōng sú yì dǒng通俗易懂	广大人民群众都能懂得。	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
tōng dū dà yì通都大邑	都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
liù tōng sì dá六通四达	犹四通八达。	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
mài luò guàn tōng脉络贯通	脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。	宋·朱熹《<中庸>序》：“然后此书之旨，支分节解，脉络贯通。”
wén lǐ bù tōng文理不通	指文章在词句和内容方面都行不通。	《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天	比喻办法多，手段高明。	老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻认识一致，利害相关。	《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
lěi shì tōng jiā累世通家	累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。	《续汉书》：“先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
liù tōng sì pì六通四辟	谓上下四方和春秋四时。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
tōng yōu dòng wēi通幽动微	见“通幽洞微”。	《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。”
páng tōng qǔ chàng旁通曲畅	亦作“旁通曲鬯”。普遍通达。
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
hàn gé bù tōng扞格不通	扞格：互相抵触，格格不入。固执成见，不能变通。	清·李宝嘉《文明小史》第一回：“其余十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢？”
tán yuán shuō tōng谈圆说通	论说权变之道。	明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
tōng cái shuò xué通才硕学	学识通达渊博的人。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
mì bù tōng fēng密不通风	形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。	元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“但要访的孤儿有影踪，必然把太平庄上兵围拥，铁桶般密不通风。”
tōng yōu dòng wēi通幽洞微	通晓、洞察幽深而细微的道理。	宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》：“并钩深索隐，通幽洞微。”
shí shí tōng biàn识时通变	见“识时达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。”
shí tōng yùn tài时通运泰	泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。	《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
tōng shāng huì gōng通商惠工	通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。	《左传·闵公二年》：“务材训农，通商惠工。”
shuǐ xiē bù tōng水楔不通	见“水泄不通”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“敕既下，水楔不通，川县相知，榜标道路。”
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
qìng diào bù tōng庆吊不通	庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。指不与人来往	章炳麟《平等论》：“是四类者，庆吊不通，婚媾不遂，载在册府，世世无有移易。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往来。	东汉班固《汉书孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
wàn shì hēng tōng万事亨通	一切事情都很顺利。亨：顺利；通：通畅。	清李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”
shuò xué tōng rú硕学通儒	儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。	《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
cái yùn hēng tōng财运亨通	运：运气；命运；亨通：顺利；通畅。发财的运气好；钱赚得顺利；痛快。	清李汝珍《镜花缘》第70回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”
chù lèi ér tōng触类而通	见“触类旁通”。	《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
qū jìng tōng yōu曲径通幽	弯曲的小路通到隐蔽幽深的地方。形容园林曲折幽深。	唐常建《破峙禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”
tōng xiāo chè zhòu通宵彻昼	指整天整夜。	宋·韩琦《广陵大雪》诗：“通宵彻昼不暂停，堆积楼台满溪谷。”
tōng wén diào wǔ通文调武	谓卖弄文才和武艺。	明·无名氏《精忠记·严刑》：“我这里是甚麽衙门？谁许你通文调武，可恶！”
tōng rú shuò xué通儒硕学	犹言通儒达士。	《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
yī mài xiāng tōng一脉相通	谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。	鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
tōng fēng bào xùn通风报讯	见“通风报信”。	秦牧《愤怒的海》：“徐大奎进城到县衙门去了，芹姊觑了便，才赶回来通风报讯给我们。”
qián kě tōng shén钱可通神	比喻金钱的魔力极大。	唐张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
xī xī xiāng tōng息息相通	连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。	清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
xuè mài xiāng tōng血脉相通	血脉：血统。指有血缘亲属关系。比喻关系极为亲密。	唐·卢氏《逸史·治针道士》：“人血脉相通如江河，针灸在思其要津。”
zhōng tōng wài zhí中通外直	莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正。	宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
yān huì guàn tōng淹会贯通	犹融会贯通。	明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
tōng gòng yǒu wú通共有无	谓互相接济；互通有无。	晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。”
tōng jì shú chóu通计熟筹	全面考虑，仔细筹划。	清·林则徐《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“拟于旬日之间出赴中路之虎门、澳门等处，与水师提臣关天培乘船周览，以便相机度势，通计熟筹。”
xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng心有灵犀一点通	比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。	唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”

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