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成语	解释	出处
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不兼容	容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
cóng róng bù pò从容不迫	从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
ē shùn qǔ róng阿顺取容	阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。	《金史本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”
kè dǎi kè róng克逮克容	谓能和顺而宽容。	清·周亮工《书影》第三卷：“即邑姜虽贤，不过如大姒克勤克俭，克逮克容。”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味	形容生活条件并不好。	《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
kè bù róng sōng刻不容松	片刻也不能松懈。	清·林则徐《体察洋面堵截情形析》：“犹恐内海匪船，潜赴外洋勾结，是杜绝售私之劲，实属刻不容松。”
cóng róng yìng duì从容应对	从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。	明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
wò tà zhī shàng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之上，岂容他人鼾睡	自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。	宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”
wú róng shēn zhī dì无容身之地	①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。	明·罗贯中《三国演义》第28回：“四海飘零，无容身之地。”
tōu hé gǒu róng偷合苟容	偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。	先秦荀况《荀子臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合敬容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”
xíng róng kū gǎo形容枯槁	身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。	战国楚屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”
wò tà zhī cè，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之侧，岂容他人鼾睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！”
cóng cóng róng róng从从容容	留有足够的时间，而且常常有余。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“必须放他进内，从从容容，慢慢为之方可。”
róng guāng huàn fā容光焕发	容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。	清蒲松龄《聊斋志异阿绣》：“母亦喜，为女盥濯，竟妆，容光焕发。”
huā róng yuè mào花容月貌	如花妩媚的容颜；像圆月般的丰润的面貌。形容女子容貌美丽。	明吴承恩《西游记》第62回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”
wò tà zhī páng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之旁，岂容他人鼾睡	自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	清夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：\'卧榻之旁，岂容他人鼾睡\'，\'养痈致患\'，猝然一发，势若燎原矣。”
wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容鼾睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	宋·杨亿《谈苑》：“不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。”
chōng róng dà yá舂容大雅	指文章气度雍容，用辞典雅。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》：“宋末文格猥琐，元末文格纤秾，故宋景濂诸公，力追韩欧，救以舂容大雅。”
biàn róng gǎi sú变容改俗	指改变风貌习俗。	《吕氏春秋上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
róng tóu guò shēn容头过身	只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。	南朝宋范晔《后汉书西羌传东号子麻奴》：“今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身，张解设难。”
biàn sè yì róng变色易容	变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。	《战国策·秦策·范睢说秦王》：“是日见范睢，见者无不变色易容。”
yě róng huì yín冶容诲淫	冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。	《周易系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
xiū xiū yǒu róng休休有容	形容君子宽容而有气量。	《尚书秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”
tān wèi qǔ róng贪位取容	取容：取得别人的欢喜。贪图权位，取悦于人。	清·洪昇《长生殿·献饭》：“不料姚、宋亡后，满朝臣宰，一味贪位取容。”
tōu hé qǔ róng偷合取容	奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。	《史记白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”
ē shì qǔ róng阿世取容	阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
liǎn róng bǐng qì敛容屏气	敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。	《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”
jiàn bù róng xī间不容息	间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。	《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。”
yún róng yuè mào云容月貌	比喻淡雅、飘逸的容貌。	明·梁辰鱼《香遍满·寄王桂父》套曲：“云容月貌，寻常淡妆难画描。出落风神年尚小，一团都是俏。”
jiā dào cōng róng家道从容	指家庭生活条件充裕。	《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。”
zuì bù róng sǐ罪不容死	罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”
shí shì róng xián十室容贤	谓只有十户人家的小地方也有贤人。	《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！”
ài fà shuāi róng艾发衰容	艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容。	唐元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
ē yú qǔ róng阿谀取容	阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。”
ē yú qiú róng阿谀求容	容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。	《孔丛子抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
ē yì qǔ róng阿意取容	阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。	《南史孝义传下陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
chǎn yú qǔ róng谄谀取容	谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。	《史记平准书八》：“自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。
tán bù róng kǒu谈不容口	犹言赞不绝口。	宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。”
xíng róng qiáo cuì形容憔悴	憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。	明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’”
tán hé róng yì谈何容易	哪里说得上容易呀！常指说起来容易做起来难。	汉东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易？’”
xiān wéi zhī róng先为之容	容：雕饰，形容。事先为人介绍宣传。	汉·邹阳《于狱上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。”
wú dì zì róng无地自容	容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。	《敦煌变文集降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
hé róng yuè sè和容悦色	同“和颜悦色”。	《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”
jī bù róng fā机不容发	比喻时机紧迫。	清·魏源《默觚·治篇》：“事变之来，机不容发，事后追悟，与不悟同。”
wò tà zhī xià，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之下，岂容他人酣睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手。	郑振铎《漩涡》：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’希哲低声背诵着成语。”
jiān róng bìng xù兼容并蓄	同“兼收并蓄”。	明·方孝孺《复郑好义书》：“所贵乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。”
yì bù róng cí义不容辞	义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
wú dì kě róng无地可容	指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。	清曹雪芹《红楼梦》第94回：“李纨正要劝解，丫头来说，太太来了。袭人等此时无地可容，宝玉等赶忙出来迎接。”
shì kě rěn，shú bù kě róng是可忍，孰不可容	是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。	《梁书·元帝纪》：“毕、原、……是可忍也，孰不可容！”
cóng róng jiù yì从容就义	从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。	宋朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
gǒu hé qǔ ān苟合取容	苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。	汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
liǎn róng xī qì敛容息气	敛容：收起笑容，态度变得严肃；息：停止。正容屏气，形容神情严肃庄重。	清·石玉昆《三侠五义》第83回：“面上尚微有笑容，及至到公堂，他才敛容息气。”
dé yán gōng róng德言工容	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
nù róng kě jū怒容可掬	掬：两手捧取。形容一脸怒气，让人觉得可怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“方欲启问，只见那义士怒容可掬，飕地掣出匕首。”
zuì bù róng zhū罪不容诛	判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。	东汉班固《汉书王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”
xiào róng kě jū笑容可掬	脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。	明罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
wú róng zhì yí无容置疑	不会错，毫无疑问。
tóu jī zhī huì，jiān bù róng suì投机之会，间不容穟	会：际会，遭遇；间：间隔；穟：通“穗”，灯花。指机会非常难得，不允许有丝毫放松。	《新唐书·张公瑾传》：“‘投机之会，间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。”
mù yè xiān róng暮夜先容	谓事先暗中行贿，以求宽容。	明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”
tōu mèi qǔ róng偷媚取容	巧黠谄媚以取悦于人。	唐·张鷟《朝野佥载·张岌》：“并偷媚取容，实名教之罪人也。”
jiān bù róng xǐ间不容瞚	谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
yōng róng yǎ bù雍容雅步	谓神态从容，举止斯文。	《魏书·世祖纪》：“古之君子，养志衡门，德成业就，才为世使。或雍荣雅步，三命而后至；或棲棲遑遑，负鼎而自达。”
qiú róng qǔ mèi求容取媚	媚：谄媚。谄媚讨好。	晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。”
bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容	冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。	宋陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
wò tà qǐ róng hān shuì卧榻岂容鼾睡	不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。	清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容鼾睡！’”
fēng róng shèng jiǎn丰容盛鬋	丰：容貌丰满；鬋：下垂的鬓发，泛指头发。容貌丰满，头发浓密。形容女子仪态雍容华贵。	曾朴《孽海花》第31回：“后一个是丰容盛鬋，光采照人。”
huī róng tǔ mào灰容土貌	形容面容龌龊丑陋。	元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》：“空自胸藏锦绣，口唾珠玑，争奈灰容土貌，缺齿重颏。”
yīn róng rú zài音容如在	声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。	《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
jiān bù róng lì间不容砺	谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。	《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”
jiān bù róng shùn间不容瞬	指眨眼的时间都没有。形容时间短促。	《素问宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。”
jiān bù róng huǎn间不容缓	指刻不容缓。	龚振黄《青岛潮》第十章：“是否赞同，迅祈赐覆。千钧一发，间不容缓也。”
jiàn bù róng fà间不容发	间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。	汉枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。”
hù bù xiāng róng互不相容	互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。
dé róng yán gōng德容言功	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
yī ā qǔ róng依阿取容	谓依附随顺以取悦于人。	宋·欧阳修《〈归田录〉序》：“又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。”
yōng róng huá guì雍容华贵	形容态度文雅从容，庄重大方。	曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
cóng róng zì rú从容自如	不慌不忙，得心应手。	吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
dào dà mò róng道大莫容	原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。	《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容酣睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’”
zhí dào bù róng直道不容	容：容受。按正直的道理行事而不被社会容纳。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷：“公祖大人直道不容，以致忤时。敝乡士民迄今廑想明德。”
yōng róng bù pò雍容不迫	形容态度大方，从容不迫。	《元史刘敏中传》：“敏中平生，身不怀币，口不论钱，义不苟进，进必有所匡救，援据今古，雍容不迫。”
jiā xù hán róng加绪含容	绪：功绩。增加功绩，包含宽容。
tuì shí cóng róng退食从容	指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。	语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自
dé yán róng gōng德言容功	德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。	《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
xiào róng mǎn miàn笑容满面	满脸呈现着欢笑的容颜。形容内心欣喜，满脸和悦的颜色。	明·冯梦龙《喻世明言》第16卷：“张劭笑容满面，再拜于地。”
ē ǎn qǔ róng阿匼取容	阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢。	《新唐书杨再思传》：“居宰相十余年，阿匼取容，无所荐达。”
cóng róng zì ruò从容自若	沉着镇静，神态自若。	张天民《创业》：“华程从容自若。”
yōng róng xián yǎ雍容闲雅	谓神态从容不迫，举止文雅大方。	西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅，甚都。”
bù róng zhì huì不容置喙	置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。	孙力《都市风流》第20章：“他想推掉沈萍的邀请，但沈萍的口气不容置喙。”
dà dù bāo róng大度包容	形容气量大，能宽容人。	清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“这事情自以为不办为是。倘若嫂夫人是大度包容的呢，自然没得话说。”
chí lù qǔ róng持禄取容	持：拿；禄：薪俸；取容：取悦。指为保住职位而去取悦别人。	宋·秦观《李固论》：“其大臣如张禹、孔光辈皆持禄取容，偷为一切之计。”
huà guǐ róng yì huà rén nán画鬼容易画人难	比喻凭空瞎说很容易，想要有真才实学确很难。	战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“画鬼容易画人难。”
yīn róng qī duàn音容凄断	声音凄凉、容貌愁苦到了极点。	唐·戴君孚《广异记·阎陟》：“后一日，梦女来别，音容凄断，曰：‘已是前长史女，死殡在城东南角。’”
bù róng zhì yí不容置疑	容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。	宋陆游《谓南文集》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”
lóng wēi shèng róng祲威盛容	庄重的声威和盛大的仪容。	南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“凤盖飒洒，和鸾玲珑。天官景从，祲威盛容。”
bù róng zhì biàn不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。	清蒲松龄《聊斋志异三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容	相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng此而可忍，孰不可容	此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。	《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
miàn bù gǎi róng面不改容	谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。	明·罗贯中《三国演义》第23回：“吉平面不改容，略无惧怯。”
yì bù qǔ róng义不取容	取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”

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