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成语	解释	出处
dì lǎo tiān huāng地老天荒	指经历的时间极久。	元费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”
zhǐ chǐ tiān yá咫尺天涯	比喻距离虽近；却像远在天边一样（咫：古代长度单位；八寸；天涯：天边）。	唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
bù tiān gài dì布天盖地	形容数量极多，散布面极广。	周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天	比喻办法多，手段高明。	老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
tiān shēng dì shè天生地设	犹天造地设。	清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“看他二人恰是一对天生地设的夫妻。”
pì dì kāi tiān辟地开天	开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。	明·许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。”
jīng tiān wěi dì经天纬地	经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。	《国语周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
pǔ tiān zā dì普天匝地	满天遍地，普天下。	元·耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》诗：“百尺竿头更移步，普天匝地生清风。”
dà bái yú tiān xià大白于天下	大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。	蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”
tiān chéng dì píng天成地平	成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书大禹谟》：“帝曰：\'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。\'《左传文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
zhé huán tiān xià辙环天下	辙：车轮碾过的痕迹。乘车环游天下。	唐·韩愈《进学解》：“昔者孟柯好辩，孔道以明，辙环天下，卒老干行。”
tiān nián bù cè天年不测	谓意外的死亡。	清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回：“此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异说。如有天年不测，各听天命。”
nán yú shàng qīng tiān难于上青天	比上天还难。形容极其困难，不易实现。	唐李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”
tiān kāi tú huà天开图画	形容自然景色秀美如画。	元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富贵在天	指万事皆由天命注定。	《论语颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
hū tiān jiào dì呼天叫地	见“呼天号地”。	清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
hū tiān huàn dì呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。	周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比邻	表达对远方友人的情谊。	唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
hún fēi tiān wài魂飞天外	灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。	元李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
rén mìng guān tiān人命关天	关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。	元关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
nì tiān bèi lǐ逆天悖理	逆：违反；悖：违背。违背天道常理。	元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天	向天射鱼。喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地	指人类开始有了历史。	《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
zōu yǎn tán tiān邹衍谈天	《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。	《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”
nì tiān wéi zhòng逆天违众	谓违背天理人情。	东汉·班固《汉书·伍被传》：“夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
gōng jūn tiān dì功均天地	均：同。功绩与天地等同。形容功劳极大。	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“功均天地，明并日月。”
qī tiān wǎng dì欺天罔地	欺骗天地。极言人之背理昧心。	元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。”
mín yǐ shí wéi tiān民以食为天	天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。	东汉班固《汉书郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
yí yǎng tiān nián颐养天年	谓保养年寿。	京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”
míng xiǎn tiān xià名显天下	形容名声极大。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。”
hē bì wèn tiān呵壁问天	呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。	汉王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
huàn rì tōu tiān换日偷天	比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。	明屠隆《彩毫记宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。”
tiān rǎng xuán gé天壤悬隔	比喻相差极远或相差极大。	《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔。”
shì tiān duàn fā誓天断发	断发向天起誓。	《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
zhuǎn rì huí tiān转日回天	见“转日回天”。	唐·卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
tiān yǔ rén guī天与人归	旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。	先秦孟轲《孟子万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
xié tiān zǐ lìng zhū hóu挟天子令诸侯	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。	元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！”
tiān zhēn làn màn天真烂熳	见“天真烂漫”。	清·蒲松龄《聊斋志异·李八缸》：“月生又天真烂熳，不较锱铢。”
chóng dǔ tiān rì重睹天日	比喻脱离黑暗，重见光明。	清蒲松龄《聊斋志异龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ普天之下，莫非王土	普：普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”
xué jiū tiān rén学究天人	有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。	汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
tiān qí dì guài天奇地怪	怪：奇异。指天地间非常奇怪的事情。	宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝数，天奇地怪，亦何所不有。”
yún jǐn tiān zhāng云锦天章	云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。	宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。”
huí tiān zài zào回天再造	回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。	《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人	大家都是有不幸的遭遇的人。	唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
gāo yì báo yún tiān高义薄云天	原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。	《宋书谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”
shì tiān zhǐ rì誓天指日	对着天、日发誓。	明·方孝孺《正俗》：“而其臣抱君之遗孤，奔走海岛，誓天指日，拥立为帝。”
mán tiān guò hǎi瞒天过海	瞒住上天；偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗行为。	明阮大铖《燕子笺购幸》：“我做提控最有名，瞒天过海无人问，今年大比期又临。”
shàng bù zhān tiān，xià bù zháo dì上不沾天，下不着地	指不着边际，没有着落。	《八十一梦·第72梦》：“住在一个上不沾天，下不着地的所在。”
tiān xià wén zōng天下文宗	文宗：广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。	《旧唐书·陈子昂传》：“初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣！’由是知名。”
tiān shēng tiān shā天生天杀	指自生自化，自生自灭。	汉·张良《阴符经》：“天生天杀，道之理也。”
píng bù dēng tiān平步登天	比喻一下子就达到很高的地位或境界。	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“滞色已开，只在三日内自有奇遇，平步登天。”
suō tiān mō dì梭天摸地	指上窜下跳。比喻到处逃窜。	《醒世姻缘传》第七六回：“素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。”
yǐ tiān bá dì倚天拔地	倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。	清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“至杜陵，负其倚天拔地之材，更欲驾《风》、《骚》而上之，则有所不能。”
màn tiān guò hǎi漫天过海	形容没有边际。	孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“文学的特点之一是夸张，而夸张有时是漫天过海，无止无休的。”
tiān xià mò dí天下莫敌	见“天下无敌”。	晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“至是凡五十年，而公破绍，天下莫敌矣。”
yī tǒng tiān xià一统天下	原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。	《公羊传成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
cǎo tóu tiān zǐ草头天子	强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。	《京本通俗小说冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
qíng tiān yù zhù擎天玉柱	支撑天的柱子。比喻担负重任的人。	元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。”
zhuī tiān qiǎng dì椎天抢地	形容极度悲痛的样子。	元·无名氏《冯玉兰》第二折：“好教我负屈衔冤无申诉，只有个椎天抢地号咷哭。”
shuǐ tiān yī sè水天一色	水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。	唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
áng tóu tiān wài昂头天外	昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。	鲁迅《书信集致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
pū tiān gài dì铺天盖地	铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。	宋释惟白《续传灯录卷二志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
tiān gōng dì dào天公地道	像天地一样公道。形容非常公平合理。	清岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。”
yún tiān wù dì云天雾地	比喻不明事理，糊里糊涂。	周立波《山乡巨变》上三：“田里功夫，他比你爸爸还强一色。就是有点面胡，吃了酒，尤其是有点云天雾地。”
zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一天和尚撞一天钟	比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。”
rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè人不为己，天诛地灭	旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。	刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
huān tiān xǐ dì欢天喜地	形容非常高兴、快乐。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
hún fēi tiān wài，pò sàn jiǔ xiāo魂飞天外，魄散九霄	魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持	明·施耐庵《水浒传》第63回：“梁中书看了，吓得魂飞天外，魄散九霄。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事	旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。	毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
sè dǎn rú tiān色胆如天	形容贪恋淫欲胆量很大。	明施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
nǚ wā bǔ tiān女娲补天	女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。	西汉刘安《淮南子览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
huà rì guāng tiān化日光天	①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。	太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
nù huǒ chōng tiān怒火冲天	形容愤怒之极，无法抑制。	老舍《龙须沟》第一幕：“［程娘子］怒火冲天，不顾一切地冲向狗子拚命，却被狗子一把抓住。”
tiān fù dì zǎi天覆地载	覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。	西汉戴圣《礼记中庸》：“天之所覆，地之所载。”
tiān dà dì dà天大地大	形容极大。	春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。”
fèng tiān chéng yùn奉天承运	奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。	明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
huó tiān yuān wǎng活天冤枉	形容冤枉之极。	郭沫若《屈原》第四幕：“你们都说三闾大夫发了疯，其实真是活天冤枉。”
wéi kǒng tiān xià bù luàn唯恐天下不乱	恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。	邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”
sān xīng zài tiān三星在天	指新婚。	《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
rì yuè lì tiān日月丽天	丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。	《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
dǎn dà bāo tiān胆大包天	形容胆量极大（多指做坏事）。现多含贬义。	唐刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。”
tiān xiāng guó sè天香国色	原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。	唐李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”
tiān fǔ zhī guó天府之国	天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。	西汉刘向《战国策秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
xiá sī tiān xiǎng霞思天想	苦思冥想。	明·王世贞《艺苑卮言》第七卷：“居金陵时，每有撰造，必栖踞于乔树之颠，霞思天想。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远	形容极其高远。	宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
chuàng dì hū tiān怆地呼天	怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。	明冯梦龙《醒世恒言刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。”
tiān wǎng huī huī天网恢恢	比喻作恶的人一定难逃惩罚。	《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
yù sāi tiān xià誉塞天下	誉：声誉。好名声遍天下都知道。	五代·王定保《唐摭言·知己》：“当此时，梁君誉塞天下，属词求进之士，奉文章走梁君门下者，盖无虚日。”
hēi tiān bàn yè黑天半夜	指深更半夜。	马烽《三年早知道》：“一个老汉说：‘黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。’”
huó pō tiān jī活泼天机	活泼：生动自然，不呆板；天机：指人的灵性。使灵性自然舒展，生动活泼	清·文康《儿女英雄传》第34回：“否则闲中望望行云，听听流水，都可活泼天机。”
kū tiān mǒ lèi哭天抹泪	形容哭哭啼啼。	清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪的。”
tiān yá dì jiǎo天涯地角	形容极远的地方，或相隔极远。	南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计　面无由，但以情企。”
hàn tiān dòng dì撼天动地	天地受到震动。形容声势浩大。	陈忠实《白鹿原》第29章：“先生，你的宣言委实是撼天动地。”
bù gòng dài tiān不共戴天	共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
xiè lù tiān jī泄露天机	比喻泄露秘密。	宋陆游《醉中草书因戏作此诗》：“临池勤苦今安有，漏壁工夫古亦稀；稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。”
tiān zāi dì yāo天灾地妖	自然界发生的灾害怪异。	《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。”
tōng tiān dá dì通天达地	犹言顶天立地。	《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
tiān rén gǎn yìng天人感应	感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。	唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。”

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