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成语	解释	出处
xuán miào wú qióng玄妙无穷	玄妙：事理深奥难明。深奥神奇到了极点。	明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“详观阵图，玄妙无穷，或者三关杨郡马识之，其他将帅，无有能识之者。”
tiān wú níng rì天无宁日	宁：安定。没有一天安宁的时候。	梁斌《红旗谱》第一卷：“自从孙大炮革起命来，把清朝的江山推到，天无宁日。”
jiǔ hòu wú dé酒后无德	指醉酒之后胡言乱语或行为出路。	我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！
wéi yī wú èr唯一无二	只有这一个，没有第二个。形容唯一的，没有相同或可以相比的。	清·张春帆《九尾龟》第四十九回：“这件事儿，说也话长，真是江苏省内唯一无二的新闻。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
chūn mèng wú hén春梦无痕	比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。	宋·苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”
wú máo dà chóng无毛大虫	没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“四件事无毛大虫，再休与酒色财气相逢。”
yǒu míng wú shí有名无实	光有虚名；并无事实。指实际上并不是那么好。	《国语晋语八》：“吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”
yǒu guò zhī，wú bù jí有过之，无不及	过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
lěi jí wú gū累及无辜	累：带累，使受害。辜：罪。使受牵连；连累到没有罪过的人。	清吴趼人《糊涂世界》第九回：“制台只得转告首县，又叫他三天之内一定要破案，却不许累及无辜。”清林则徐《会谕尖沙嘴英国各船货具结进埔告示稿》：“至搜查之时，俱系官员亲身督验，断不至栽赃陷害，累及无辜。”
yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷	语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。	清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪	比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
yǒu mù wú dǔ有目无睹	犹言有眼无珠。	宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹，不知将军，用之如虎。”
yǒu tóu wú wěi有头无尾	只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。	宋朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
bǐng gōng wú sī秉公无私	秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念。	清钱采《说岳全传》第73回：“以明天地鬼神，秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”
wú dì zì chǔ无地自处	犹无地自容。	《宋书·刘堪传》：“合门惭惧，无地自处。”
wáng fǎ wú qíng王法无情	王法：国家法律。国家的法律是不讲情面的。	元·郑廷玉《后庭花》第四折：“这两个都不待秋后取决，才见的官府内王法无情。”
hǔ fù wú quǎn zǐ虎父无犬子	勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。	章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“以十九岁之妙龄弱质，凌数千里之莽涛瘴雾，亦可谓虎父无犬子也。”
yī wú suǒ chéng一无所成	一点没有成就。	清黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
wú jiān bù cuī无坚不摧	形容力量非常强大；没有什么坚固的东西能摧毁。	《旧唐书孔巢文传》：“（田）乃就宴，悦酒酣，自矜其骑射之艺，拳略之勇，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”
mǐ huàn wú xíng弭患无形	弭：清除。在祸患尚未形成之前就予以消除。	清·李宝嘉《文明小史》第五回：“现在外国人已无话说，足见他能够弭患无形，办事切实。”
zhòng nì wú dào重逆无道	大逆不道，行事不循理。	《汉书·吴王刘濞传》：“而卬（楚王刘卬）等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，朕甚痛之。”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽	知道的就说，要说就毫无保留。	宋司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
dàng rán wú cún荡然无存	。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。	唐白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
wèi qíng shèng wú慰情胜无	作为自我宽慰的话。
huāng wú rén yān荒无人烟	形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。	穆欣《南线巡回解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
jìn tuì wú tú进退无途	同“进退无路”。	《魏书·郦范传》：“腹背受敌，进退无途，虽有韩白，恐无全理。”
páng ruò wú rén旁若无人	旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
hé huàn wú cí何患无辞	何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。	《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
bǎi wú yī shī百无一失	失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。	唐裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。”
piāo bó wú dìng漂泊无定	泊：停留。比喻东奔西走，生活不安定。	宋范成大《元夜忆群从》：“遥怜好兄弟，飘泊雨江村。”
mù wú yú zǐ目无余子	余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。	清梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
liǎo wū jǔ sè了无惧色	惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。	明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“戚颜色不变，了无惧色。”
wàn bān wú nài万般无奈	万般：极其，非常。实在无可奈何。	清·李绿园《歧路灯》第22回：“耘轩万般无奈，只得写‘杯水候叙’贴儿，把娄程二位请到家中。”
yī wú suǒ jiàn一无所见	什么也没有看见	清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。”
shǎo ān wú zào少安无躁	稍稍安静，不要急躁。	唐·韩愈《答吕医山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
wú féng tiān yī无缝天衣	神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。	清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》：“次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。”
rì xià wú shuāng日下无双	京城无人可比。比喻才能出众。	汉刘珍《东观汉记黄香传》：“读所未尝见书，谓诸王曰：‘此日下无双江夏黄童也。’”
yī wú kě qǔ一无可取	没有一点有用的或值得肯定的地方。	明冯梦龙《醒世恒言卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
bái yù wú xiá白玉无瑕	瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。	宋释道原《景德传灯录吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
qù qí wú rén阒其无人	阒：空。指空荡荡，没有一人。	《周易丰》：“窥其户，阒其无人。”
wú suǒ bù néng无所不能	没有什么不能做的。指样样能做。	宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
gǔ jǐng wú bō古井无波	古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。	唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
xiāng gù wú yán相顾无言	顾：看。彼此对看说不出话	宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
bù wú xiǎo bǔ不无小补	补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。	宋朱熹《朱子全集尚书一》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”
tān yù wú yàn贪欲无厌	犹言贪得无厌。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫高，故贱人也，无识于理，贪欲无厌，求利不止，列势次主，求欲无穷，臣故曰殆。”
duàn wú cǐ lǐ断无此理	断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。	清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。”
wú rén zhī jìng无人之境	境：地方。没有人居住的地方。	宋杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。”
yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn有则改之，无则嘉勉	指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
wú dí tiān xià无敌天下	天下都没有对手。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“则无敌于天下。”
yǎn nèi wú zhū眼内无珠	比喻不识货或看不出好坏。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ yòng xīn饱食终日，无所用心	饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
wú jiān bù xiàn无坚不陷	见“无坚不摧”。	三国·魏·曹操《表称乐进于禁张辽》：“每临战攻，常为率督，奋强突围，无坚不陷。”
yǎo wú zōng yǐng杳无踪影	同“杳无踪迹”。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
sǐ wú zàng shēn zhī suǒ死无葬身之所	葬：埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。	鲁迅《而已集·答有桓先生》：“社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。”
móu wú yí ér谋无遗谞	遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。	晋·陆机《辩士论》：“骆统、刘基强谏以补过，谋无遗谞，举不失策。”
tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù天低吴楚，眼空无物	吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。	元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”
xué wú shī chéng学无师承	师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。	宋·黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。”
wú bǔ yú shì无补于事	补：益处，裨益，对事情没有什么益处。	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“因言今世人多道东汉名节无补于事。”
jiē huǐ wú jí嗟悔无及	叹息和后悔已经来不及了。	《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
shì shàng wú nán shì世上无难事	天下没有难事。	宋陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
mò mò wú wén没没无闻	无声无息，没人知道。指没有什么名声。	蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。”
shí wú qiú bǎo食无求饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
zhī wú bù wéi知无不为	为：做。知道是应该做的就一定去做，形容尽心竭力。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“公家之利，知无不为，忠也。”
wán měi wú cī完美无疵	完善美好，没有缺点。	沈从文《水云》：“照表面看，这个女人可说是完美无疵，大学教授理想的太太。”
yì wú jì dàn益无忌惮	益：更加；忌惮：顾忌。更加没有顾忌。	宋·朱熹《壬午应诏封事》：“适所以使之窥见我之底蕴，知我之无谋，而益无忌惮耳。”
qīn yǐng wú kuì衾影无愧	指在私生活中无丧德败行之事问心无愧。	清·李宝嘉《官场现形记》：“我们讲理学的人，最讲究的是‘慎独’工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。”
yǒu yǎn wú zhū有眼无珠	珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。	元无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
wú cháng gōng zǐ无肠公子	指螃蟹。	晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”
yín huāng wú dù淫荒无度	无度：没有节制。形容酗酒淫乱，没有节制，生活糜烂	汉·杨恽《报孙会宗书》：“诚淫荒无度，不知其不可也。”
tóng sǒu wú qī童叟无欺	童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
wú zhē dà huì无遮大会	无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。	《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
wú bǔ yú shí无补于时	时：时势。对时势没有什么帮助。	宋·苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”
tú láo wú yì徒劳无益	白费劲，没有一点用处。	宋袁燮《伐武冈林守进治要札子》：“夫溺于卑者，固不足论；而过于高者，徒劳无益。”
wú tóu wú wěi无头无尾	没有线索；没有来由。	元·郑廷玉《后庭花》第三折：“这官司无头无尾，那贼人难捉难拿。”
huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào祸福无门，唯人所召	门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
píng bái wú gù凭白无故	犹言无缘无故。	高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
mù wú zǔ zhī目无组织	不顾组织纪律的规定。	李晓明《平原枪声》：“这句话把大家可惹翻了，一齐向王二虎开了炮，有的说他‘目无组织’。”
zhī wú bù yán知无不言	凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。	《魏书崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
wú kě rú hé无可如何	没有什么办法。	明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。”
jì wú fù zhī计无复之	指再无别的办法可想，不得不这样。	西汉司马迁《史记季布栾布列传论》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。”
àn wú tiān rì暗无天日	暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。	清蒲松龄《聊斋志异老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
chū yán wú zhuàng出言无状	说话放肆，没有礼貌。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
wú guān dà jú无关大局	即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。	毛泽东《介绍一个合作社》：“至死不变，愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人，肯定是有的，那也无关大局。”
tú láo wú gōng徒劳无功	徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。	宋朱熹《诗集传》：“厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”
mò mò wú wén默默无闻	默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。	明李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
bìng wú èr zhì并无二致	没有多大区别。
wú yǔ lún bǐ无与伦比	伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。	唐卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所措手足	手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。	先秦孔子《论语子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
qīng jìng wú wéi清静无为	道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。	唐贾至《虙子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。”
jù liǎn wú yàn聚敛无厌	聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。	南朝宋刘义庆《世说新语规箴》：“王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事，夷甫患之而不能禁。”
mò rán wú shēng默然无声	默：静默。不声不响，一句话也不说。	西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“于是景帝默默无声。”
wú néng wéi lì无能为力	用不上力量；帮不上忙；指没有能力或力不能及。	清纪昀《阅微草堂笔记》：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
yán zhī wú wù言之无物	言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。	清梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
yǒu fàn wú yǐn有犯无隐	犯：触犯。臣下对君主应采取直言进谏的态度。虽然有所冒犯，也不应该隐讳不言	唐·严郢《驳议吕堙》：“公有犯无隐，引经正辞。上是其言，刑为之省。”
chū rù wú cháng出入无常	出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。	西汉·司马迁《史记·天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī天下本无事，庸人自扰之	指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
yǎ kǒu wú shēng哑口无声	形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。	《再生缘》第三九回：“话说孟夫人听了这些言语，只气的哑口无声。”

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