首页成语词典若的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个若的成语
成语解释出处
jiào ruò huà yī较若画一谓明确一致。汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“萧何为法,较若画一,曹参代之,守而勿失。”
yàn ruò táo lǐ,lěng ruò bīng shuāng艳如桃李,冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。清 伤时子《苍鹰击 割爱》:“敢道艳如桃李,冷若冰霜,芝兰其馨,金石其操,故是青楼贱质,红粉庸姿。”
bǐng ruò rì xīng炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星宋 周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
dà zhí ruò qū大直若诎见“大直若屈”。《韩诗外传》卷九:“大直若诎,大辩若讷。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝比喻生命垂危。明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”
gān xīn ruò liè肝心若裂比喻极痛心。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“腾用伤悼,肝心若裂。”
hào ruò yān hǎi浩若烟海浩:广大,众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。宋·晁补之《北渚亭赋》:“其下陂湖汗漫,葭芦无畔,菱荷荇藻,蘅荃杜茝,众物居之,浩若烟海。”
xuán ruò rì yuè悬若日月宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。宋·王谠《唐语林·文学》:“李氏绝笔之本,悬若日月焉,方之五臣,犹虎狗、凤鸡耳!”
pàn ruò hēi bái判若黑白判:区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。清·方苞《书祭裴太常文后》:“夫文之高下雅俗,判若黑白。”
jìng ruò shén míng敬若神明神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”
jìn dào ruò tuì进道若退谓前进之道反若后退。《老子》:“明道若昧,进道若退。”
áng rán zì ruò昂然自若形容气宇轩昂满不在乎的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第31回:“昂然自若,并不畏缩。”
làn ruò pī jǐn烂若披锦形容文辞华丽。南朝 梁 刘义庆《世说新语 文学》:“潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。”
ruò luǎn tóu shí若卵投石比喻不自量力,必遭失败。同“以卵击石”。《汉书 刑法志》:“以桀诈尧,若卵投石,夫何幸之有!”
chén gù zì ruò沉痼自若沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。《宋史·赵与懽》:“第言端平以来,窜脏吏,禁包苴,戒奔竟,戢横敛,而风俗沉痼自若。”
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
jiè mò ruò yù诫莫若豫诫:警戒;豫:通“预”,预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。《国语·晋语一》:“诫莫若豫,豫而后给。”
shuǎng rán ruò shī爽然若失爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传论》:“读《服鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”
ruò shè yuān bīng若涉渊冰比喻处境艰险。同“若涉渊水”。宋 陈亮《论励臣之道》:“朕承太上皇亮付托之重,念国家之深耻,志在复雠,八年于兹,若涉渊冰,未知攸济。”
qín shòu bù ruò禽兽不若连禽兽不如。形容人格低下,品行极坏。清·褚人获《隋唐演义》第95回:“海青乃能尽忠如此,彼张均、张洎辈,真禽兽不若矣!”
ruò míng ruò àn若明若暗好像明亮;又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。毛泽东《改造我们的学习》:“单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。”
xīn ruò sǐ huī心若死灰形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。《淮南子·精神训》:“若然者,正肝胆,遗耳目,心志专于内,通达耦于一,居不知所为,行不知所之,浑然而往逯然而来,形若槁木,心若死灰。”
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。清 刘鄂《老残游记续集》第二回:“笑起来一双眼又秀又媚,却是不笑起来又冷若冰霜。”
yù rén wù zhī,mò ruò wù wéi欲人勿知,莫若勿为想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。《汉书 枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。”
ruò hé fú jié若合符节比喻两者完全吻合。《孟子 离娄下》:“[舜和文王]得志行乎中国,若合符节。先圣后圣,其揆一也。”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。明·罗贯中《三国演义》第23回:“忠果正直,心怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇。”
yán xiào zì ruò言笑自若谈笑如常,十分镇定。《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。”
zhòng ruò qiū shān重若丘山丘:通“巨”,大;丘山:大山。重得像大山。比喻极其严重。西汉·刘向《战国策·赵策四》:“是以国权轻于鸿毛,而积祸重若丘山。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
ruò lí ruò jí若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十:“大抵总宪戆直凌人,岳岳觥觥,朝士必多未满,而与和相若离若即,又未尝不稍敛其锋棱,一时众口诋諆,遂有师相门生之谤。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
qì ruò jīn lán契若金兰比喻朋友交情深厚。南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。”
shì sǐ ruò guī视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“故战日有期,视死若归。”
jì ruò sǐ huī寂若死灰寂:静悄悄,没有声音。一点声响也没有,像死灰一般的寂静。宋·张君房《云笈七签》第37卷:“志心者,始终运意,行坐动形,寂若死灰,同于枯木,灭诸想念,唯一而已。”
huān xīn ruò kuáng欢欣若狂形容高兴到了极点。吴玉章《辛亥革命》:“当变法的诏书一道道地传来的时候,我们这些赞成变法的人,真是欢欣若狂。”
ruò áo guǐ něi若敖鬼馁若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。《左传·宣公四年》:“若敖氏之鬼,不其馁尔?”
jiǎo ruò jīng lóng矫若惊龙矫:强劲。强劲得像惊龙一样。常用于形容书法笔势刚健;或舞姿婀娜。《晋书 王羲之传》:“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。”
chǐ ruò biān bèi齿若编贝编:顺次第排列;贝:贝壳。形容牙齿整齐洁白。《汉书·东方朔传》:“目若玄珠,齿若编贝。”
cóng è ruò bēng从恶若崩见“从恶如崩”。《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’”
qū zhī ruò wù趋之若鹜趋:奔赴;旧附快走。鹜:鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘指人无耻,行为像猪狗一样。西汉 贾谊《论治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘。”
ruò cún ruò wáng若存若亡有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。先秦 李耳《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
liáo ruò guān huǒ燎若观火谓事理清楚明白,如看火一般。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,燎若观火。”
piāo rán ruò xiān飘然若仙飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
jì ruò wú rén寂若无人寂:寂静。寂静得就像没有人一样。南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》:“傅茂远泊然静处,不妄交游民,袁司徒第经其户,辄叹曰:‘经其户寂若无人,披其帷,其人斯在。岂得非名贤。’”
ān ruò tài shān安若泰山形容极其平安稳固。同“安如泰山”。《南史 梁纪下论》:“自谓安若泰山,算无遗策。”
jìn dào ruò quán进道若蜷见“进道若退”。
qiú xián ruò kě求贤若渴贤:有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切;就像口渴想喝水一样。《隋书 韦世康传》:“朕夙夜庶几,求贤若渴,冀与公共治天下,以致太平。”
zhōng shǐ ruò yī终始若一自始至终都不改变。《荀子 礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。”
shì ruò wú dǔ视若无睹虽然看见了;却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。唐 韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
chǒng rǔ ruò jīng宠辱若惊无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。先秦 李耳《老子》:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”
míng ruò guān huǒ明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。《尚书 盘庚上》:“予若观火。”宋 蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”
sī ruò yǒng quán思若涌泉思:思绪,文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“强记冶闻,幽赞微言;文若春华,思若涌泉。”
tài rán zì ruò泰然自若泰然:镇静的样子;自若:跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况;能沉着镇静;不慌不忙。《金史 颜盏门都传》:“有敌忽来,虽矢石至前,泰然自若。”
wéi huǐ fú cuī,wéi shé ruò hé为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”
qíng ruò shǒu zú情若手足手足:指兄弟。情谊深厚,如同兄弟一样。《剪灯新话·孙恭人传》:“乃顾视其卒,周其饮食,宽其桎梏,情若手足,卒感激入骨。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现好像隐没了;又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》:“无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运有福而长今。”
ào nì zì ruò傲睨自若睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。宋 王谠《唐语林 豪爽》:“郑太穆郎中为金州刺史,一日忽致书襄阳于司空頔,其言恳切,而傲睨自若,似无郡僚之礼。”
bì zhī ruò měi避之若浼指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。《孟子 公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼也。”赵岐注:“与乡人立,见其冠不正,望望然,惭愧之貌也,去之恐其污己也。”
ài cái ruò kě爱才若渴才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才。清 沈德潜《说诗晬语》下卷:“读少陵诗,如见其忧国伤时;其世不我容,爱才若渴者,昌黎之诗也。”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊宠:赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴;又不安。宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。”
gù ruò jīn tāng固若金汤金:指金城;金属铸造的城墙;汤:指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。东汉 班固《汉书 蒯通传》:“必将婴城固守,皆为金城汤池,不可攻也。”
huān ruò píng shēng欢若平生平生:平素;平时。像平素久已相交一样地欢乐。清 张元赓《张氏卮言 陈友石》:“即邀至船中,茶罢对奕,欢若平生。”
lǚ xiǎn ruò yí履险若夷见“履险如夷”。《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
shén yì zì ruò神意自若见“神色自若”。金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”
yí rán zì ruò夷然自若指神态镇定,与平常一样。《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
gān zhī ruò yí甘之若饴甘:以为甘;饴:甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。《明史·桑乔等传赞》:“言者踵至,斥逐罪死,甘之若饴,而不能得君心一悟。”
chàng rán ruò shī怅然若失怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》:“主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从来。忠泣诉父名,主人怅然若失。”
ruò chū yī guǐ若出一轨像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似清·陈田《<明诗纪事己签>序》:“嘉靖之季,以诗名者有后七子,李王为之冠,与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
zhǐ huī ruò dìng指挥若定指挥调度;似有定局(若:好像;定:定局)。形容从容不迫;很有把握。唐 杜甫《咏怀古迹》诗:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”
chǔn ruò mù jī蠢若木鸡形容神貌呆笨。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“小虫伏不动,蠢若木鸡。”
bù jué ruò xiàn不绝若线形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传 僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。”何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。”
huàn ruò huà yī斠若画一公平持正;整齐画一。唐·程晏《萧何求继论》:“萧河为法,斠若画一。”
xíng ruò wú shì行若无事指人在紧急关头;态度镇静;毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之;满不在乎。若:好像。清 李宝嘉《官场现形记》:“万太尊说罢,行若无事。”
qiú zhī ruò kě求知若渴知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
yìn léi shòu ruò印累绶若形容官吏身兼数职,声势显赫。东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,绶若若邪!”
xī tì ruò lì夕惕若厉若:如;厉:危。朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。《易 干》:“君子终日干干,夕惕若厉,无咎。”
lǐn ruò qiū shuāng凛若秋霜同“凛若冰霜”。唐·刘知畿《史通·杂说上》:“谈恩惠是煦如春日,纪严切则凛若秋霜。”
làn ruò pī zhǎng烂若披掌形容对情况非常熟悉。清·王晫《今世说·客止》:“与人言古今成败,烂若披掌,听者忘倦。”
dòng ruò guān huǒ洞若观火如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
yán ruò xuán hé言若悬河见“言类悬河”。《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
wēi ruò zhāo lù危若朝露危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎!”
yàn rán zì ruò晏然自若晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。《三国志 吴志 孙坚传》:“南阳太守张咨,闻军至,晏然自若。”
jí è ruò chóu嫉恶若仇见“嫉恶如仇”。清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“公一时忠愤激发,嫉恶若仇,容或偶为此语,揆其心术,仍不失为磊落光明。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙。先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
shēn cáng ruò xū深藏若虚把宝物藏起来,好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》:“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”
cóng róng zì ruò从容自若沉着镇静,神态自若。张天民《创业》:“华程从容自若。”
cóng shàn ruò liú从善若流见“从善如流”。《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
yǐn ruò dí guó隐若敌国隐:威严庄重的样子;若:象;敌:匹敌,同等;敌国:相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。西汉 司马迁《史记 游侠列传》:“吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:‘吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。’天下骚动,宰相得之若得一敌国云。”
shì ruò tuō tù势若脱兔势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。唐·陆龟蒙《杂讽》诗:“攻如饿鸱叫,势若脱兔急。”
chā ruò háo lí,miù yǐ qiān lǐ差若毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。《礼记 经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
zhèn dìng zì ruò镇定自若指面对灾难时冷静的表现。王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”
piān ruò jīn hóng翩若惊鸿翩:轻快;轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁;形容姿态轻盈。三国 魏 曹植《洛神赋》:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。”
páng ruò wú rén旁若无人旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“高渐离击筑,荆柯和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
xū huái ruò gǔ虚怀若谷谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。先秦 李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
chā ruò tiān yuān差若天渊差:不同;天渊:天和深渊。比喻差别极大。孙中山《心理建设》第八章:“前后相较,差若天渊。”
ruò yǒu suǒ wáng若有所亡若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”