明心见性的成语故事
拼音míng xīn jiàn xìng
基本解释①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
出处明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
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更多成语出处和典故
※ 与(明心见性)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 离心离德 | 《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。” |
| 经明行修 | 东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” |
| 月明如水 | 元·王实甫《西厢记》第一折：“彩云何在，月明如水浸楼台。” |
| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 一寸丹心 | 宋 杨万里《诚斋集 卷十二 新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。” |
| 一门心思 | 孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。” |
| 月明千里 | 南朝 宋 谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。” |
| 开门见山 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。” |
| 费尽心思 | 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| 拨云见日 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。” |
| 疚心疾首 | 唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。” |
| 心灰意懒 | 元 乔吉《玉交枝 闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？” |
| 见风是雨 | 清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。” |
| 回心转意 | 元 高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？” |
| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 明若观火 | 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。” |
| 师心自是 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。” |
| 用心竭力 | 明·无名氏《破天阵》：“如今圣人招贤纳士，豁达大度，正用你股肱之臣，则要你用心竭力也。” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” |
| 白费心机 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。” |
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 人面兽心 | 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 野心勃勃 | 清 陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。” |
| 见多识广 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。” |
| 心灰意冷 | 清 梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。” |