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成语	解释	出处
sǐ ér hòu yǐ死而后已	已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。	先秦孔子《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
hòu lái zhī xiù后来之秀	秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
xiān yōu hòu lè先忧后乐	忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
yú mèi luò hòu愚昧落后	愚蠢而不明事理，跟不上形势等。	毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
qián fù hòu jiè前覆后戒	比喻先前的失败，可以做为以后的教训。	汉刘向《说苑善说》：“前车覆，后车戒。”
chéng qián bì hòu惩前毖后	惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。	《诗经周讼小毖》：“予其惩而毖后患。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀	犹言后起之秀。	《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
bá qián jié hòu跋前踕后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	元辛文房《唐才子传罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
bù gǎn hòu rén不敢后人	后：落后。不甘心落在别人后面。	邹韬奋《抗战以来》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语	说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。	杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生	泛指少年后辈。	唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
hòu gù zhī yú后顾之虞	顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患。	《清史稿·常青传》：“大营距府城未远，势相犄角，无后顾之虞。”
hòu fú wú liàng后福无量	量：限度，限量。将来的幸福无穷。	《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻	原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。	元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已	瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。	清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣	瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。	清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾服者哉。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后	瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。	庄周《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
zhān gài hòu rén沾溉后人	沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。	《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
yǐ guān hòu xiào以观后效	后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。	南朝宋范晔《后汉书安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
zé xiān lì hòu责先利后	责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。	唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
zhān gù qián hòu瞻顾前后	瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。	鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。”
hòu bù jiàn xiān后不僭先	僭：超过本分。指后来的人不超越先来的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
fù qián jiè hòu覆前戒后	覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。	《旧唐书·王方庆传》：“览古人成败之所由，鉴既往存亡之异轨，覆前戒后，居安思危。”
xiān xíng hòu wén先行后闻	犹先斩后奏。	《后汉书·酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
bá qián zhì hòu跋前疐后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	宋陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
hòu yǎng qián hé后仰前合	仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。
xiān xiǎo rén，hòu jūn zǐ先小人，后君子	先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。	清西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈	奖：劝勉。提拔勉励后一代。	《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
jué hòu kōng qián绝后空前	从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。	清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！”
xiān hào hòu qìng先号后庆	谓初凶后吉。	南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。	陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞	比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。	清·石玉昆《小五义》第113回：“我就知道他们这五鼠五义里头，这个瘦鬼不好了，这才叫雨后送伞。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后	死的讳称。	《诗唐风葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
bǎi nián zhī hòu百年之后	人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。	元武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后	宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
tuì hòu qū qián褪后趋前	形容前前后后向人献殷勤。
yòu yè hòu jìn诱掖后进	诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。	《元史·张翥传》：“翥勤于诱掖后进，绝去崖岸，不徒以师道自尊，用是以学者乐亲炙之。”
hòu huì yǒu qī后会有期	会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。	元乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
kōng qián jué hòu空前绝后	空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。	宋朱象贤《闻见偶录男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
ěr hòu fēng shēng耳后风生	形容驰驱迅速	《梁书曹景宗传》：“觉耳后风生，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
xiān shēng hòu shí先声后实	声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上	后来的超过先前的。	《史记汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子	指年轻晚辈。	宋俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
láng qián hǔ hòu狼前虎后	前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。	清·感惺《断头台·党争》：“早知道狼前虎后，一样愤难消。”
liú fāng hòu shì流芳后世	见“流芳百世”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
jié hòu yú shēng劫后馀生	谓大灾大难后留存下的人或物。
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为	为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐	指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。	王朔《玩儿的就是心跳》：“怕就怕秋后算帐，本来挺明白的事最后也不明白了。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账	本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。	莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
xiān xiào hòu hào先笑后号	《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。	《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
qián jù hòu gōng前倨后恭	先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。	西汉司马迁《史记苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
gān jū rén hòu甘居人后	甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。	明张岱《自为墓志铭》：“夺利争名，甘居人后；现场游戏，肯让人先。”
yīn shān bèi hòu阴山背后	①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
qióng ér hòu gōng穷而后工	旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。	宋欧阳修《<梅圣俞诗集>序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
zì jīn yǐ hòu自今已后	从今以后。	《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火	比喻内部闹矛盾，发生纠纷。	张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
qiān qiū zhī hòu千秋之后	人死后的婉称。	西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
jié hòu yú shēng劫后余生	劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。	清丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒	鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。	明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
qián mù hòu fán前目后凡	目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。	《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后	比喻一切受人支配。	宋释道原《景德传灯录良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
wáng hòu lú qián王后卢前	《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。	《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
zhē qián yǎn hòu遮前掩后	谓说话藏头露尾，欲言又止。	宋·朱熹《答叶正则书》之四：“大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，做三日新妇子模样，不亦快哉！”
chān qián luò hòu搀前落后	抢前落后，不整肃。	清曹雪芹《红楼梦》第99回：“贾政便也生气，说：‘往常还好，怎么今日不齐集至此？’抬头看那执事，却是搀前落后。”
qián wēi hòu zé前危后则	前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。	宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
huáng tiān hòu tǔ皇天后土	皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。	《尚书武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
bá qián zhì hòu跋前踬后	跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。	唐韩愈《昌黎集进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
zé bèi hòu shì泽被后世	泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。	陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者	指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。	清李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大难不死，必有后福	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng先下手为强，后下手遭殃	指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。	张恨水《啼笑姻缘》第13回：“得，就是这样办，这叫先下手为强，后下手遭殃。”
tōng qián chè hòu通前彻后	从开头到结尾。全部，整个。	明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
yáng míng hòu shì扬名后世	名声传扬到后世。	《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞	原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。	《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
xiān gōng hòu sī先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
jìng shì hòu shí敬事后食	语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。	语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰	身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。	姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
bù hòu chén步后尘	后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。	明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”
xiān rén hòu jǐ先人后己	首先考虑别人，然后想到自己。	《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足	只有经过学习，才会发现自己的不足。	江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
qián hé hòu yǎn前合后偃	偃：倒。身体前后晃动，不能自持	元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前	语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。	语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu吃苦在先，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前进无路，后退无门	形容处境非常困难。	刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用不好，那就是前进无路，后退无门，动不能动，转不能转，成为死地。”
xiān hé hòu hǎi先河后海	谓分清源流。	《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生	原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。	先秦孙武《孙子九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后	指随意消遣的空闲时间。
sǐ ér hòu zhǐ死而后止	死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”
hòu gù zhī huàn后顾之患	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。	《旧五代史·唐书·末帝纪》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有后顾之患，不能久驻汉地矣。”
hòu hé qián yǎng后合前仰	合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。	元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
zǒu hòu mén走后门	比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。	邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
hòu huàn wú qióng后患无穷	患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。	晋陈寿《三国志魏志武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后	谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。	清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
hòu huǐ mò jí后悔莫及	后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。	南朝宋范晔《后汉书光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
hòu huǐ wú jí后悔无及	指后悔已经来不及了。	左丘明《左传哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”

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