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成语解释出处
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人,然后想到自己。《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“你们白想想,那些人都是管什么的,可是前言不答后语?”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后知困困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
qián qián hòu hòu前前后后详情,细节,里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“伍星把朱吉利害之言,前前后后一一说了。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记 李不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”
bǎi nián zhī hòu百年之后人的寿命少有超过百岁的;故以百岁为死的代称。死的讳称。元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”
qiān qiū zhī hòu千秋之后人死后的婉称。西汉·司马迁《史记》:“千秋之后,传梁王。”
bù rén hòu chén步人后尘步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》:“某当竭尽绵力,以步诸君子后尘,断不肯置身事外也。”
jī dé yù hòu积德裕后指积累德行,则后世昌盛。清 朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不以此为念也。积德裕后,古岂吾欺,今犹未验,何也!”
bù hòu chén步后尘后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
miàn cóng hòu yán面从后言从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。”
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩:警戒:毖:谨慎;小心。吸取过去失败的教训;以后小心;不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》:“予其惩而毖后患。”
qián jìn wú lù,hòu tuì wú mén前进无路,后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。”
hòu jì yǒu rén后继有人继:继承。指后面有继承的人。艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指点暗中提醒或背后指点。
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻:视,望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“瞻之在前,忽焉在后。”
zhān qián gù hòu瞻前顾后瞻:向前望;顾:回头看。原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。”
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
hòu xiàng qián jiē后巷前街巷:胡同。指四处的街坊居民。元·无名氏《孟母三移》第二折:“那厮每走遍了后巷前街,几曾冲州撞府!”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。宋 苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地而后快。”
hòu fú wú liàng后福无量量:限度,限量。将来的幸福无穷。《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章:“树活皮,人活脸,他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象!”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》:“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾服者哉。”
zì jīn yǐ hòu自今已后从今以后。《后汉书·东夷传·高句骊》:“自今已后,不与县官战斗而自以亲附送生口者,皆与赎直,缣人四十匹,小口半之。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》:“经天纬地,专门名家,更瞠乎后已。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》:“史臣曰:‘今树以前因,报以后果,业行交酬,连琐相袭。’”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
zhān gù qián hòu瞻顾前后瞻:向前望;顾:回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“故其平生,如狂涛,如厉风,举一切伪饰陋习,悉与荡涤,瞻顾前后,素所不知。”
dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu fú大难不死,必有后福难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。宗璞《南渡记》第六章:“岂不闻大难不死,必有后福?李姐姐身体会好起来。”
jié hòu yú shēng劫后余生劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。”
xiān xíng hòu wén先行后闻犹先斩后奏。《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
zhē qián yǎn hòu遮前掩后谓说话藏头露尾,欲言又止。宋·朱熹《答叶正则书》之四:“大家讲究到底,大开眼看觑,大开口说话,分明去取,直截剖判,不须得如此遮前掩后,似说不说,做三日新妇子模样,不亦快哉!”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》:“而跋前踕后,绝域无聊,独奈其命薄何?”一本作“跋前疐后”。
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。清·石玉昆《小五义》第113回:“我就知道他们这五鼠五义里头,这个瘦鬼不好了,这才叫雨后送伞。”
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔日在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
qióng ér hòu gōng穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”
shǔ hòu xīng gū曙后星孤曙:破晓时光。旧称仅遗孤女。唐·孟棨《本事计·征咎》:“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’当时以为警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
yīn shān bèi hòu阴山背后①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
guāng qián yù hòu光前裕后光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。”
bù gān hòu rén不甘后人甘:甘心;情愿。不甘心落在别人后面。西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“而广不甘后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?”
qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷:“今世俚语:‘前人失脚,后人把滑’,即汉谚“前车覆,后车戒‘之义也。”
mù hòu cāo zòng幕后操纵暗地里控制。姜树茂《渔岛怒潮》第15章:“尤其共产党通常都在幕后操纵,如果刘三嫂真是共产党分子,怕是早跟着转移走了。”
chéng qián qǐ hòu承前启后承:承接;启:开创、开始。承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永永。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠:瞪眼。在后面直瞪眼;赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
qián jiǎo hòu jiǎo前脚后脚比喻紧跟着。
yù hòu guāng qián裕后光前裕:富饶。为后人造福,给前辈增光。宋·陈抟《心相编》:“敬老慈幼,必然裕后光前。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈奖:劝勉。提拔勉励后一代。《北史·魏收传》:“然提奖后辈,以名行为先,浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。”
mǎ hòu pào马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。元 无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”
hòu gù zhī huàn后顾之患顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。《旧五代史·唐书·末帝纪》:“卢文纪劝帝驻河桥,庚赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻汉地矣。”
dù jué hòu huàn杜绝后患杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。明·罗贯中《平妖传》第四十回:“那安放白玉炉的山峰崩将下来,恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上,从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
ěr hòu fēng shēng耳后风生形容驰驱迅速《梁书 曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
hòu yǎng qián hé后仰前合仰:仰面朝天;合:弯身俯地。身体前后晃动,不能自持。形容大笑的样子。
qián chē yǐ fù,hòu chē dāng jiè前车已覆,后车当戒鉴:教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》:“前车已覆,后车当戒,仁兄不可……堕其术中,迷而不悟。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。王朔《玩儿的就是心跳》:“怕就怕秋后算帐,本来挺明白的事最后也不明白了。”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀:特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“范豫章谓王荆州:‘卿风流俊望,真后来之秀。’王曰:‘不有此舅,焉有甥?’”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
huì shì hòu sù绘事后素绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入。春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:‘绘事后素。’”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》:“人世间是有这样一种角色——当面是人,背后是鬼。”
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”
cháng lǜ gù hòu长虑顾后虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。荀况《荀子 荣辱》:“彼固天下之大虑也,将为天下生民之属,长虑顾后,而保万世也。”
jiǔ yú chá hòu酒余茶后指随意消遣的空闲时间。鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》:“但依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。”
jiǔ hòu shī yán酒后失言酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。明·施耐庵《水浒传》第46回:“是我一时愚蠢,不是了,酒后失言,反被那婆娘瞒过了,怪兄弟相闹不得。”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。姜树茂《渔岛怒潮》第一章:“手臂一推一拉,腰肢前俯后仰,尖削的船头就切着浪水。”
qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!”
qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī前事不忘,后事之师师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后,反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“劳生忧忧,巴前算后,每怀不足之心,空白了头,没用处,不如随缘度日的好。”
shéng xiān qǐ hòu绳先启后绳:继承,继续;启:开创,引出。继承前人的,开创今后的。宋·岳飞《题许虎侯像》:“至德显忠,绳先启后。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾,发生纠纷。张平《抉择》:“那可是咱的后院,要是后院起火,别人可就要看咱的笑话了。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学后生:后辈。指学历浅的年轻人。宋·陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。”
xiān lái hòu dào先来后到指按照来到的先后早晚而确定次序;受到优惠。宋 梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
hòu bù jiàn xiān后不僭先僭:超过本分。指后来的人不超越先来的人。清·曹雪芹《红楼梦》第20回:“你这么明白的人,难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道?”
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀见“酒馀茶后”。
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部,整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》:“大凡读书须要通前彻后看,故得圣人之意。”
tōng qián chè hòu通前澈后见“通前彻后”。清·文康《儿女英雄传》第26回:“只要这等通前澈后一算,就知道这书不是脱岔露空了。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》:“览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后谓把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》:“鉴前毖后,通三省而筹之,为曲突徙薪之计,建久安长治之谋。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》:“苦哉苦哉,今时人例皆如此,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沉,此之是也。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。莫应丰《将军吟》第七章:“有些人可不这样看,死死抱住那点黑材料,准备秋后算账呢!”
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“天二子之良,将勒营其君,复使立于外,死而后止,何日以来。”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》:“你是那遇难成祥,先苦后甜的命。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”
qián mù hòu fán前目后凡目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》:“秋八月,诸侯盟于首戴。诸侯何以不序?一事而再见者,前目而后凡也。”
liú fāng hòu shì流芳后世见“流芳百世”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“[桓温]既而抚枕起曰:既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪!”
hòu huǐ bù jí后悔不及后悔已经来不及了。《左传 哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物;永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗:“只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。”
hòu chē zhī jiè后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。明·张居正《帝鉴图说》下篇:“复辙在前,永作后车之戒。”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃:倒。身体前后晃动,不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。”
qián hé hòu yǎng前合后仰前合:身体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“可惜玉山颓,尽教恁金波漾,拼了个前合后仰。”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”毛传:“跋,躐;疐,跲也。老狼有胡,进则躐其胡,退则疐其尾,进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》:“今闻诊御脉者,常以十数,工拙相杂,是非混淆,发言进药,更相倚仗,前跋后疐,左瞻右顾。”