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成语解释出处
zì bá lái guī自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手,便把令来行一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
xiǎo wǎng dà lái小往大来本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。《周易 泰》:“泰,小往大来,吉、亨,则是天地交而万物通也。”
rì wǎng yuè lái日往月来形容岁月流逝。《周易 系辞下》:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。”
bá lái bào wǎng拔来报往报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。西汉 戴圣《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报,读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
nǐ lái wǒ qù你来我去指亲朋好友之间交往频繁明·施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。”
nǐ lái wǒ wǎng你来我往相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁明·郭勋《英烈传》第43回::“胡深就把大刀抵住,你东我西,你来我往,战上五十余合。”
nán lái běi wǎng南来北往有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。宋 叶适《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。”
dú wǎng dú lái独往独来指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。庄周《庄子 在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”
lái qù wú zōng来去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第八十一回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”
lǐ shàng wǎng lái礼尚往来尚:注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
dà lái xiǎo wǎng大来小往指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
tiān wài fēi lái天外飞来天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生,凭空而来。
lái lóng qù mài来龙去脉来龙:龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙;认为从头到尾都像血脉似的连贯着;可以看出从哪儿来;到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》:“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业,并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”
lái zōng qù lù来踪去路见“来踪去迹”。清·文康《儿女英雄传》第32回:“如今我竟要求你的大笔,把我的来踪去路,实打实有一句说一句,给我说这么一篇。”
lái zōng qù jì来踪去迹踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹,今番杀人一事,定有干涉,只是不敢问他,却也怀着鬼胎。”
lè wǎng āi lái乐往哀来欢乐逝去,悲哀到来。汉·张衡《思玄赋》:“惟盘逸之无瞋兮,惧乐往而哀来。”
shǒu dào niān lái手到拈来比喻事情很容易办到。明 施耐庵《水浒传》第61回:“小生凭三寸不烂之舌,直往北京说卢俊义上山,如探囊取物,手到拈来。”
xìn shǒu niān lái信手拈来随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富;选用时显得轻松自如;不必费心寻找。信手:随手;拈:用指头夹取东西。宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”
yóu lái yǐ jiǔ由来已久发生此事,已有很久的原因。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬由来有何异同得失。”
bié lái wú yàng别来无恙别:离别;恙:病。指分别以来一直都很好吗?明 罗贯中《三国演义》第45回:“干曰:‘公瑾别来无恙!’”
yǐ wǎng jiàn lái以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。《三国志·魏书·杨阜传》:“愿陛下动则三思,虑而后行,重慎出入,以往鉴来。”
xīn xuè lái cháo心血来潮指心里突然或偶然起了一个念头。来潮:潮水上涨。明 许仲琳《封神演义》第34回:“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧游床,正运元神,忽心血来潮。”
wàn guó lái cháo万国来朝万:概数,多;朝:朝贡,朝拜。很多国家来朝拜。明·施耐庵《水浒传》第82回:“太平年万国来朝,雍熙世八仙庆寿。”
píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平时不烧香,急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。”
hū lái hè qù呼来喝去呼、喝:大声喊叫。呼之即来,喝之即去。形容随意驱使。明 吴承恩《西游记》第四十二回:“这菩萨卖弄神通,把老孙这等呼来喝去,全不费力也!”
xī lái rǎng wǎng熙来攘往熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
lái yíng qù sòng来迎去送来者迎之,去者送之。五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》:“长安东灞陵有桥,来迎去送皆至此桥,为离别之地,故人呼之‘销魂桥’。”
zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。司马文森《风雨桐江》第三章:“一去就是好些年,说要回来,总是‘只听楼梯响,不见人下来’。”
bīng lái jiàng dí,shuǐ lái tǔ yàn兵来将敌,水来土堰敌:对抗;堰:拦河坝。敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法。元 无名氏《云台门》第一折:“兵来将敌,水来土堰,兄弟也,你领兵就随着我来,不可延迟也。”
tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
fú bù chóng zhì,huò bì chóng lái福不重至,祸必重来福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。汉·刘向《说苑·权谋》:“往年秦拔宜阳,明年大旱,民饥。不以此时恤民之急也,而顾反益奢。此所谓福不重至,祸必重来也。”
fēn zhì tà lái纷至踏来形容接连不断的到来。
fēng yōng ér lái蜂拥而来象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。《史记·项羽本纪》:“陈涉首难,豪杰蜂起。”
shí lái yùn xuán时来运旋本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。明 王玉峰《焚香记 相决》:“问何年是你的运来时旋?”
diān lái bǒ qù颠来簸去连续、反覆地颠簸。巴金《发的故事 星七》:“车子虽然走得慢,但是震动得十分厉害,把站立的客人颠来簸去。”
zhāo zhī jí lái,huī zhī jí qù招之即来,挥之即去挥:摆手。手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。宋·苏轼《王仲仪真赞序》:“至于缓急之际,决大策,安大众,呼之则来,挥之则散者,唯世臣巨室为能。”
lè jí bēi lái乐极悲来同“乐极则悲”。宋·张君房《云笈七签》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形亏。亏盈盛衰,物之常理日中则移,月满则亏。乐极悲来,物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
zhāng wǎng chá lái彰往察来彰:明显、显著。指记载往事不使埋没,好据以考察未来。《周易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽,开而当名辨物,正言断辞,则备矣。”
wǎng jiǎn lái lián往蹇来连谓往来皆难;进退皆难。《周易·蹇》:“六四:往蹇来连。”
jiào fù chū lái,jiào ér yīng hái教妇初来,教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。北齐 颜之推《颜氏家训 教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!”
shǔ wǎng hán lái暑往寒来热天过去了,冷天来到了。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。南朝·梁简文帝《中书令临汝灵侯墓志铭》:“草茂故辙,松插新枚。月明泉暗,暑往寒来。”
shǔ lái hán wǎng暑来寒往夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“暑来寒往,地久天长,神哉华观,永配无疆。”
hán wǎng shǔ lái寒往暑来寒冬已过,盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝南朝·宋·鲍照《伤逝赋》:“寒往暑来而不穷,哀极乐反而有终。”
méi tóu yī zhòu,jì shàng xīn lái眉头一皱,计上心来形容略一思考,猛然想出了一个主意。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“韩厥为何自刎了,必然走了赵氏孤儿,怎生是好?眉头一皱,计上心来!”
lǎo lái qiào老来俏衣着打扮如青年人的中老年人。清·李汝珍《镜花缘》第99回:“这个老狐狸头上并无一根黑发,还闹这些花样,倒是一个‘老来俏’。”
fàn lái zhāng kǒu饭来张口指吃现成饭而不劳动。唐 元稹《放言》:“酒熟脯糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
sòng wǎng yíng lái送往迎来走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远他。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好,停止战争。
fú lái zàn qù浮来暂去喻来去无定。《红楼梦》第八八回:“姨太太这几天浮来暂去,不能过来回老太太,今日饭后家去了。”
jiē lái zhī shí嗟来之食嗟:不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也。’”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀:特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“范豫章谓王荆州:‘卿风流俊望,真后来之秀。’王曰:‘不有此舅,焉有甥?’”
chūn qù xià lái春去夏来春天过去,夏天到来。形容时光流逝
chòu ròu lái yíng臭肉来蝇腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰:‘臭肉来蝇。’”
fān lái fù qù番来覆去①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。明汤显祖《紫箫记 胜游》:“自成了人后,夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓,番来覆去,那里睡来?”
tǎng lái zhī wù傥来之物傥来:偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。先秦 庄周《庄子 缮性》:“轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。”
yáo bǐ jí lái摇笔即来不用多思索,一动笔就写出来了。形容写文章快。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:“然而中国的习惯,这些句子是摇笔即来,不假思索的。”
yǒu lái wú huí有来无回只要来了,就回不去。谓彻底被消灭。周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来祸:祸害,灾难。比喻意外的灾祸突然到来。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“正是:闭门家中坐,祸从天上来……陈氏见丈夫拿去,哭死在地。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”
shǒu dào ná lái手到拿来谓不费力气就能将必须擒拿的人捉到。元·杨显之《酷寒亭》第四折:“将这厮吃剑乔材,任逃走向天涯外,我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”
gǔn gǔn ér lái滚滚而来滚滚:水奔流的样子。形容来势连续不断而又迅速唐·杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
zhà wǎng zhà lái乍往乍来形容来去行踪不定。宋·朱熹《朱子语类》卷一百三:“最是那不大段计利害、乍往乍来底念虑,相续不断,难为驱除。”
huì rán kěn lái惠然肯来惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。《诗经 邶风 终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
lǎo lái yǒu xǐ老来有喜指老年有喜事。
yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái羊群里跑出骆驼来比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。清·曹雪芹《红楼梦》第88回:“如今你还了得,‘羊群里跑出骆驼来了’,就只你大,你又会做文章了!”
yàn qù yú lái雁去鱼来书信往来。雁、鱼均喻书信。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”
qǔ yǐ lái取以来把他们搬取到我这里来。
fú bù tú lái福不徒来徒:徒然。幸福之事不会无故到来。西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。”
xiān lái hòu dào先来后到指按照来到的先后早晚而确定次序;受到优惠。宋 梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
shǒu dào qín lái手到擒来擒:捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。明 吴承恩《西游记》第62回:“八戒忍不住高声叫道:‘那里用甚么人马!又那里管甚么时辰!趁如今酒醉饭饱,我共师兄去,手到擒来!’”
guān gài wǎng lái冠盖往来冠:礼帽;盖:车蓬;冠盖:借指官吏。指官吏们经常来往清·名教中人《好逑传》第14回:“长安城中,乃冠盖往来之地。”
fǎn lái fù qù反来复去来回翻动。形容多次重复。梁斌《红旗谱》第三卷:“江涛反来复去,看了又看。”
jiàn wǎng zhī lái鉴往知来鉴:仔细考察。仔细考察过去;就可以推知未来。《诗经 大雅 荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
sòng wǎng láo lái送往劳来见“送往迎来”。战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?”
xīn lái zhà dào新来乍到刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍:初、刚。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“好大胆丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”
rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
yǒu lái yǒu wǎng有来有往指对等行动。所指因文而异。陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
hòu wǎng báo lái厚往薄来在交往中施予丰厚而纳受微薄。《礼记·中庸》:“厚往而薄来,所以怀诸侯也。”孔颖达疏:“厚往,谓诸侯还国,王者以其材贿厚重往报之。薄来,谓诸侯贡献使轻薄而来。如此,则诸侯归服。”
lái chù bù yì来处不易表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
dōng lái zǐ qì东来紫气传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。唐·杜甫《秋兴》诗:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”
là jìn chūn lái腊尽春来腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又回来了。清·李绿园《歧路灯》第八回:“且说腊尽春来,到了正月初四日。”
shén lái qì wàng神来气旺犹言运气旺盛。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷:“起初沈将仕神来气旺,胜采便跟着他走,所以连掷连赢。”
mù qù zhāo lái暮去朝来黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。唐·白居易《琵琶行》:“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。”
rén lái kè wǎng人来客往指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。清 文康《儿女英雄传》第四十回:“偶然在家空闲两日,又得分拨家事,整理行囊。再加上人来客往,道乏辞行,转眼间早已假期将满。”
shū lái hū wǎng倏来忽往倏:极快的;忽:突然。指来去迅速晋·潘岳《射雉赋》:“栎雌妒异,倏来忽往。”
míng lái àn wǎng明来暗往公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。浩然《艳阳天》第120章:“马小辫跟马之悦明来暗往,大伙儿嘴上不说,心里都有数目字儿。”
tà lái yǒu zhì沓来麕至同“沓来踵至”。梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》:“至难至险之现象,沓来麕至。”
shān yǔ yù lái山雨欲来“山雨欲来风满楼”的省略,指预示有事情发生郁达夫《大风圈外》:“这一种不平,怨愤,与被压迫的悲啼,以及人心跃跃山雨欲来的空气,实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服,远者来归。先秦 孔子《论语 子路》:“近者悦,远者来。”
jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
hán lái shǔ wǎng寒来暑往寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。《周易 系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”
gài dì ér lái盖地而来盖:遮盖,掩盖。指人马或暴风雪及飞砂走石等铺天盖地。形容来势迅猛浩大。明·罗贯中《三国演义》第一回:“汉军大败,后面漫山塞野,黄巾盖地而来,旗上大书‘天公将军’。”
rén lái kè qù人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。清 曹雪芹《红楼梦》第一一零回:“妈妈睡罢,一天到晚人来客去的也乏了,歇歇罢。”
lù wǎng shuāng lái露往霜来喻岁月迁移,时光流逝。晋·左思《吴都赋》:“露往霜来,日月其除。”
jī bù kě shī,shī bù zài lái机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”
lái lái qù qù来来去去来和去。指往来不断的样子。清·曹雪芹《红楼梦》第85回:“这里接连着亲戚族中的人来来去去,闹闹穰穰,车马填门,貂蝉满座,真是:花到正开蜂蝶闹,月逢十足海天宽。”
lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě来是是非人,去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。”
zhī lái cáng wǎng知来藏往指对未来有所预见,对已往心中了然。《周易 系辞上》:“神以知来,知以藏往。”