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wénzhīdào

文武之道



成语分析

基本解释指周文王、周武王治理国家的方法。

出处先秦 孔子《论语 子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”

例子晋 应贞《晋武帝华林园集诗》:“文武之道,厥猷未坠。”


基础信息

拼音wén wǔ zhī dào

注音ㄨㄣˊ ㄨˇ ㄓ ㄉㄠˋ

感情文武之道是中性词。

用法偏正式;作宾语;指宽严相结合治理国家的方法。

谜语兵书


字义分解


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成语解释
天府之国天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
干城之将干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
斗筲之人斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。
武不善作意思是既动武就不能讲斯文。
分道扬镳道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
鸣锣开道鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
度外之人度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
止戈为武意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
地地道道真正的,够标准的。
国中之国指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。
不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
身无分文形容非常贫穷。
道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。
期颐之寿期颐:百年。高寿的意思。
安身之处指得以立足容身的地方。
初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
乐道安命乐守正道而安于天命。
说东道西没有中心地随意说。
学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
识文断字知晓文字。
绳之以法绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。
经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
不正之风不正当的社会风气。
逆道乱常指违背道德纲常。
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层