因篇幅关系,只列出前 100 个作的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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tán jiàn zuò gē弹剑作歌 | 比喻怀才不遇。 | 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。” |
yǐ shēn zuò zé以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” |
rǎn jiù zuò xīn染旧作新 | 谓改头换面,以旧充新。 | 宋·李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?” |
xīng yún zuò yǔ兴云作雨 | 兴:兴起。兴起云彩,制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折:“卖弄起兴云作雨机,怎提防捉虎牢龙计。” |
xīng xīng zuò tài惺惺作态 | 形容假模假样的故作姿态。形容虚情假意的样子。惺惺:虚伪的样子。 | 司马文森《风雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,却仍惺惺作态。” |
cóng zhōng zuò gěng从中作梗 | 在事情进行中,设置障碍,故意为难。 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
wú suǒ zuò wéi无所作为 | 作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。 | 宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。” |
dǎ gōng zuò yī打恭作揖 | 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。 | 明·李贽《因记往事》:“嗟乎!平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑。” |
zì wǒ zuò gǔ自我作古 | 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 | 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。” |
zì wǒ zuò gù自我作故 | 由我创新,不循旧法。 | 唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。” |
gù zuò xuán xū故作玄虚 | 犹故弄玄虚。 | 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” |
niǔ ní zuò tài忸怩作态 | 忸怩:羞愧的样子。形容不自然;不大方;含羞做作的样子。 | 巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?” |
gǎn zuò gǎn wéi敢作敢为 | 做事果敢,不怕风险,无所顾忌。 | 明 王士性《广志绎 江南诸省》:“此自英雄大略之主,敢作敢为之事,意到即行。” |
jí xìng zhī zuò即兴之作 | 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。 | 霍达《穆斯林的葬礼》第13章:“历史从来都是即兴之作。” |
jīn qíng zuò tài矜情作态 | 作态:故意作出一种姿态。故意做作。 | 清·袁枚《随园诗话》第九卷:“此子矜情作态,局面太小。” |
zuò shuǎ wéi zhēn作耍为真 | 耍:戏弄,玩耍。把玩笑当作真的。 | 明·吴承恩《西游记》第70回:“这才是个有分教;弄巧翻拙,作耍却为真。” |
niǔ niē zuò tài扭捏作态 | 具有娇揉造作或夸张的性格,不是天然或自然的。 | |
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶 | 辄:总是,就;恶:心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欢乐之趣。’” |
wǔ bù shàn zuò武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 | 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。” |
huāng zuò yī tuán慌作一团 | 形容极为慌张。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回:“萧长贵正在自己兵船上睡觉,忽听得外面一派人声,接着又有洋枪、洋炮声音,拿他从睡梦中惊醒,直把他吓得索索的抖,在被窝里慌作一团。” |
tuī lóng zuò yǎ推聋作哑 | 见“推聋妆哑”。 | 明·梅鼎祚《昆仑奴》第二折:“他说着英雄话,你怎的乔禁架,使不得推聋作哑。” |
zhuāng lóng zuò yǎ装聋作哑 | 假装耳聋口哑。形容故意不理睬;装做不知或不懂;或故意置身事外。也作“装聋做哑”。 | 元 马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?” |
zuò bù rú chéng作不如程 | 程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》:“作不如程,则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾,君能之乎?” |
è zuò jù恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!” |
lǎo cán zuò jiǎn老蚕作茧 | 老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。 | 宋·苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。” |
zhuī huān zuò lè追欢作乐 | 见“追欢取乐”。 | 元·王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。” |
xīng yāo zuò guài兴妖作怪 | 原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非;制造事端;暗中破坏捣乱。 | 元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。” |
zuò dǎi wéi fēi作歹为非 | 做各种坏事。 | 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。” |
zào zuò jiǎo róu造作矫揉 | 犹言矫揉造作。 | 郭沫若《女神·春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?” |
xīng bō zuò làng兴波作浪 | 兴:掀起;作:兴起。比喻煽动情绪,挑起事端。 | 明·许仲琳《封神演义》第37回:“你是谁?在此兴波作浪?” |
fàn shàng zuò luàn犯上作乱 | 犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 | 先秦 孔子《论语 学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” |
féng chǎng zuò xì逢场作戏 | 逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。 | 宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” |
zuò hǎo zuò dǎi作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头,抱头鼠窜而去。” |
ná táng zuò cù拿糖作醋 | 摆架子,装腔作势。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第101回:“这会子替奶奶办了一点子事,况且关会着好几层儿呢,就这么拿糖作醋的起来,也不怕人家寒心?” |
tuī tāo zuò làng推涛作浪 | 作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。” |
nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富 | 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 | 宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。” |
míng rén bù zuò àn shì明人不作暗事 | 心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“这伙计既到上海之后,心想不要把他冒冒失失的一告,他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。” |
ná qiāng zuò shì拿腔作势 | 装模作样。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,令人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。” |
ná bān zuò shì拿班作势 | 装模作样。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第23回:“凤姐见他素日不大拿班作势的,便依允了。” |
líng jiǎo mó zuò jī tóu菱角磨作鸡头 | 比喻困难大,波折多。 | 宋·陆游《书斋壁》诗:“平生忧患苦萦缠,菱刺磨成芡实圆。”自注:“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。” |
zì zuò duō qíng自作多情 | 自以为或自己想象自己是人家的意中人。 | 沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。” |
rèn jī zuò fèng认鸡作凤 | 佛教语。谓认凡庸为珍贵。 | 《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。” |
rèn nú zuò láng认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 | 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” |
rèn dí zuò fù认敌作父 | 同“认贼作父”。 | 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” |
rèn nú zuò láng认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。” |
xīng yāo zuò niè兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。 | 明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。” |
yā juàn zhī zuò压卷之作 | 压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。 | |
yǒu zuò qí máng有作其芒 | 干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。 | 梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。” |
zuò chuò wú cháng作辍无常 | 汉扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。 | 汉·扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’” |
zhuāng chī zuò shǎ装痴作傻 | 故意装作痴呆的样子。 | 鲁迅《华盖集续编·<杂论管闲事·做学问·灰色等>》:“至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。” |
zuò bì shàng guān作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。” |
zuò rú shì guān作如是观 | 泛指对某一事物作如此的看法。 | 《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” |
wú zhī wàng zuò无知妄作 | 缺乏知识、不明事理而胡为。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八》:“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注:“讥其无知妄作,以取谮窃之罪。” |
yòu zuò bié lùn又作别论 | 见“又当别论”。 | 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。” |
dùn míng gǎi zuò遁名改作 | 窜改物名,改变作品。 | |
zhuāng yāo zuò guài装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 | 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” |
chéng yāo zuò guài成妖作怪 | 怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。 | 明·罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。” |
mò bù zuò shēng默不作声 | 一句话也不说。 | 朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。” |
shǐ xīn zuò xìng使心作幸 | 亦作“使心用幸”。用心机。 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折:“都为他皓齿明眸,不由我使心作幸。” |
shǐ xīn zuò xìng使心作倖 | 用心机。亦作“使心用倖”。 | |
zuò gǔ xíng shāng作贾行商 | ||
mó chǔ zuò zhēn磨杵作针 | 形容只要肯下功夫,再难的事也能成。 | 清·李渔《闲情偶寄·颐养·止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。” |
děng shēn zhù zuò等身著作 | 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” |
chéng jīng zuò guài成精作怪 | 精:精灵;怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。” |
suí rén zuò jì随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 | 清·恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
wú suǒ bù zuò无所不作 | 见“无所不为”。 | 宋·苏舜钦《论五事》:“变诈奇邪,无所不作,苟或败露,立便逃亡。” |
zuò zéi xīn xū作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 | 宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’” |
jiāo róu zào zuò娇揉造作 | 不自然地装扮或装模作样,故意夸张而造作。 | |
zuò fǎ zì bì作法自弊 | 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’” | 《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’” |
xún huān zuò lè寻欢作乐 | 寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。 | 清 吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。” |
dǎ gōng zuò yī打躬作揖 | 打躬:两手向上合抱;作揖:合手向下行礼。指旧时男子见面恭敬行礼;也形容恭顺的样子。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。” |
dǎ gǒng zuò yī打拱作揖 | 见“打恭作揖”。 | 孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。” |
zì zuò zhī niè自作之孽 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章:“与卖国者言救国,与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草,如何与彼谈判!” |
zì zuò niè,bù kě huó自作孽,不可活 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。” |
fēng chài zuò yú huái xiù蜂虿作于怀袖 | 比喻出乎意外的惊吓。 | 《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。” |
fú rán zuò sè怫然作色 | 怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。 | 《庄子 天地》:“谓己谀人,则怫然作色。” |
zì shòu zì zuò自受自作 | 受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。 | 元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。” |
huà dì zuò yù画地作狱 | 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 | 汉 刘向《说苑 贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书 路温舒传》引作“画地为狱”。 |
zuò sǐ mǎ yī作死马医 | 医:医治。比喻在无可奈何时作最后努力。 | 晋·干宝《搜神记》第三卷:“入门见死马,跳梁走往死马头,嘘吸其鼻,顷之,马即能起,奋迅嘶鸣,饮食如常。” |
kuáng fēng dà zuò狂风大作 | 刮大风。 | 明·施耐庵《水浒传》第79回:“初时穿林透树,次后走石飞砂,须臾白浪掀天,顷刻黑云覆地,红日无光,狂风大作。” |
huí chēn zuò xǐ回瞋作喜 | 瞋:发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。” |
dà tí xiǎo zuò大题小作 | 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 | 老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。” |
jiāng wú zuò yǒu将无作有 | 把没有的事情当作有。 | 元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。” |
wù zuò fēi wéi误作非为 | 犹言胡作非为。 | 太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》:“况尔等为兵为勇之人,多系平日误作非为,是以借兵勇以为逃死之地。” |
rèn zéi zuò zǐ认贼作子 | 见“认贼为子”。 | 明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。” |
zì zuò jiě rén自作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。” |
qiǎng zuò jiě rén强作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’” |
hū niú zuò mǎ呼牛作马 | 见“呼牛呼马”。 | 《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。” |
bì zuò fū rén婢作夫人 | 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。 | 南朝 梁 袁昂《古今书评》:“(羊欣)书如大家婢为夫人,虽处其位,而举止羞涩,终不似真。” |
zhe zuò děng shēn着作等身 | 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | |
wéi fēi zuò dǎi为非作歹 | 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。 | 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。” |
féng chǎng zuò qù逢场作趣 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 沈从文《八骏图·顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。” |
zhì dì zuò jīn shí shēng掷地作金石声 | 比喻文章词藻优美,声调铿锵。 | 《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。” |
shēng fēi zuò dǎi生非作歹 | 歹:坏事。做种种坏事。 | 元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。” |
fèn rán zuò sè忿然作色 | 因忿怒而变了脸色。 | 孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。” |
àn zhōng zuò gěng暗中作梗 | 暗自从中阻挠、破坏。 | 丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。” |
xíng mǎ zuò shì刑马作誓 | 刑:杀。杀马饮血,立誓为信。比喻庄重的誓约。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》:“且臣闻齐、卫先君,刑马压羊,盟曰:‘齐、卫后世无相攻伐,有相攻伐者,令其命如此。’” |
zuò jīn shí shēng作金石声 | 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’” |
zhù zuò děng shēn著作等身 | 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。” |
gù zuò zhèn jìng故作镇静 | 指故意装做心情安定。 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第六章:“小齐自知不妙,却故作镇定:‘怎么,我说的不合适么?’” |