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成语	解释	出处
zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo众人拾柴火焰高	比喻人多力量大。	姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”
xīng xīng zhī huǒ，kě yǐ liáo yuán星星之火，可以燎原	一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。	《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回：“你不轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”
huǒ shàng nòng bīng火上弄冰	比喻一下子消失净尽。	明吴承恩《西游记》第35回：“泼魔苦苦用心拿我，诚所谓水中捞月；老孙若要擒你，就好似火上弄冰。”
xīng xīng zhī huǒ星星之火	一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。	明张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
liè huǒ jiàn zhēn jīn烈火见真金	真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
huǒ rè shuǐ shēn火热水深	①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。	清·魏秀仁《花月痕》第五十回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
huǒ shàng nòng xuě火上弄雪	比喻易于败亡，事情很容易办到。	清·李绿园《歧路灯》第74回：“谁知钱不由正经路来的，火上弄雪；不由正经路去的，石沉大海，日减月削，渐渐损之又损，而至于无。”
bí duān chū huǒ鼻端出火	形容意气风发；情绪激昂。	见“鼻头出火”。
bǐng rú guān huǒ炳如观火	炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。	鲁迅《坟文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché水火相济，盐梅相成	烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。	《旧唐书·忠义传·王义方》：“本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰。”
huǒ hǎi dāo shān火海刀山	比喻极其危险和困难的地方。	京剧《智取威虎山》：“哪怕是火海刀山，也冲上前。”
dōng hán bào bīng，xià rè wò huǒ冬寒抱冰，夏热握火	形容刻苦自勉。	《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办	形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔诸水火，登于衽席	拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。	明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
chū yú shuǐ huǒ，dēng zhī rèn xí出于水火，登之衽席	登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。	章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。”
liè huǒ gān chái烈火干柴	比喻男女欢情很深。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“怎当得他每两下烈火干柴，你贪我爱，各自有心，竟自勾搭上了。”
nù huǒ zhōng shāo怒火中烧	中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。	宋王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
huǒ yǎn jīn jīng火眼金睛	睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。	明吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
jí sān huǒ sì急三火四	形容非常匆忙。
tūn dāo tǔ huǒ吞刀吐火	古杂剧之一，泛称魔术。	汉·张衡《西京赋》：“吞刀吐火，云雾杳冥。”
fù tāng tóu huǒ赴汤投火	赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“小人受侯爷大恩，别说行刺，就是赴汤投火也是情愿的。”
fù tāng tiào huǒ赴汤跳火	赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回：“小夫人说那里话！若肯在老爷前，抬举小人一二，便消受不了。虽赴汤跳火，敢说不去？”
zǒu huǒ rù mó走火入魔	走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。	清·魏秀仁《花月痕》第25回：“后来妙玉观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。”
zhāo fēng lǎn huǒ招风揽火	比喻招惹是非。	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”
qīng huī lěng huǒ清灰冷火	见“清灰冷灶”。	清·西周生《醒世姻缘传》第85回：“及至到了家，清灰冷火的锁着门。”
zhēn jīn bù pà huǒ真金不怕火	比喻正确的事物经得住考验。	高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
zhēn jīn bù pà huǒ liàn真金不怕火炼	比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。	浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”
jī huǒ shāo cháng饥火烧肠	形容饥饿难忍。	宋·苏轼《和李邦直沂山祈雨有应》：“饥火烧肠作牛吼，不知待得秋成否？”
biē qì wō huǒ憋气窝火	憋：闷在心里。压住性子，把屈辱或烦恼强压在心里。
wō huǒ biē qì窝火憋气	把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。	周立波《暴风骤雨》第一部五：“李青山有些胆怯，他退到门边，嘴头咕噜着：‘滚就滚吧！’扭转身子，窝火憋气地迈出门去了。”
shǔn fēng chuī huǒ顺风吹火	比喻乘便行事，并不费力。	汉焦赣《易林井之临》：“顺风吹火，幸附骥尾，易为功力，因权受福。”
shuǐ huǒ bù cí水火不辞	见“水火不避”。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
xīn jiāo rú huǒ心焦如火	内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。	明·胡文焕《群音类选·<绣襦记·暂宿邮亭>》：“为何马犹不至，心焦如火，怎辞劳瘁。”
yǔ dǎo liè huǒ羽蹈烈火	羽：鸟。鸟去踏灭烈火。比喻不自量力而自取灾祸。	汉·刘向《新序·杂事》：“若以桀诈尧，譬之若以卵投石，若以指绕沸，若羽蹈烈火，入则焦没耳。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不兼容	容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
jiù mín shuǐ huǒ救民水火	救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中。”
jiù mín yú shuǐ huǒ救民于水火	把人民从深重的灾难中拯救出来。	《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
rù huǒ fù tāng入火赴汤	喻不避艰险。	《四游记·老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”
tāng shāo huǒ rè汤烧火热	谓生病发高烧。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“又见他汤烧火热，自己守着他，歪在旁边劝他：‘只养病，别想着些没要紧的事。’”
xiāng huǒ zǐ mèi香火姊妹	香火：香烛。焚香结拜的姊妹。	宋·罗烨《醉翁谈录·潘琼儿家最繁盛》：“儿家凡遇新郎君辈访蓬舍，曲中香火姊妹则必酬金来贺。”
huǒ nòu dāo gēng火耨刀耕	犹火耕。多指比较原始的耕作方法。	唐·罗隱《别池阳所居》诗：“黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容	相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
fēng gāo fàng huǒ，yuè hēi shā rén风高放火，月黑杀人	风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。	元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
liáo yuán zhī huǒ燎原之火	燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动。	《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
huǒ sǎn gāo zhāng火伞高张	火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。	唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
huǒ sǎn zhāng火伞张	火伞：比喻烈日；张：展开。形容夏天烈日当空，酷热难耐。	宋·杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》：“卓午从他火伞张。”
chèn huǒ qiǎng jié趁火抢劫	趁着别人紧张时去捞取私利或害人。	郭沫若《尚儒村》：“兵队来了，有钱的请外人的红十字会来贴张保护的封条，没有钱的便趁火抢劫。”
xiàng huǒ qǐ ér向火乞儿	向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。	五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”
jìn huǒ xiān jiāo近火先焦	比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。	明施耐庵《水浒传》第49回：“常言道：‘近火先焦’。伯伯便替我们吃官司坐牢，那时又没人送饭来救你。”
shàn huǒ zhǐ fèi扇火止沸	沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。	《吴书》：“风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉！”
jiǎo yáng shì huǒ皎阳似火	皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
liáo ruò guān huǒ燎若观火	谓事理清楚明白，如看火一般。	清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”
huǒ shù qí huā火树琪花	比喻灿烂的灯火或焰火。	清曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”
shān fēng diǎn huǒ煽风点火	比喻煽动别人闹事。	沙汀《青棡坡》：“倒不是怕有人煽风点火。”
liè huǒ zhēn jīn烈火真金	烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不惧火炼；在烈火中可以鉴别出真正的黄金。比喻英雄本色不变；也作“烈火见真金”。
yǐ huǒ zhǐ fèi以火止沸	见“以汤止沸”。	汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
xiāng huǒ xiōng dì香火兄弟	香火：香烛，香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟	唐·崔令钦《教坊记》：“坊中诸女以气类相似，约为香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九辈。”
bí tóu chū huǒ鼻头出火	形容意气风发；情绪激昂。	《南史曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作礔砺声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其脯，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死。”
gāo huǒ zhī fèi膏火之费	膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。	清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视君皆未易办也。”
huǒ lóng fǔ fú火龙黼黻	《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。	《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”
yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火	远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
huǒ jìn xīn chuán火尽薪传	火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。	明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
gāo huǒ zì jiān膏火自煎	油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。	庄周《庄子人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
xīn jí rú huǒ心急如火	心里急得象着了火一样。形容非常着急。	元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“要看个十分饱。”金圣叹批：“心急如火，更不能待。”
huǒ qī huī zǐ火妻灰子	焚妻灭子。指毁弃家室。	汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。”
dāo gēng huǒ nòu刀耕火耨	耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。	《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
jué xīn zhǐ huǒ绝薪止火	绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。	《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ远水难救近火	比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。”
shuǐ liú shī，huǒ jiù zào水流湿，火就燥	水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。	《易乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
fù tāng dǎo huǒ赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。	晋稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
huǒ guāng zhú tiān火光烛天	火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。	明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火	比喻内部闹矛盾，发生纠纷。	张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
bù bì tāng huǒ不避汤火	汤：沸水；火：战火。指不畏凶险。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”
dòng ruò guān huǒ洞若观火	如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。	明林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
shí wàn huǒ jí十万火急	形容事情紧急到了极点。	老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”
huǒ mào sān chǐ火冒三尺	见“火冒三丈”。	姚雪垠《李自成》第一卷第十五章：“当自成在路上才得到报告时，他不禁火冒三尺，恨恨地骂了一声：‘该死！’”
xiāng huǒ yīn yuán香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”	《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
bù wēn bù huǒ不瘟不火	瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
jiù huǒ tóu xīn救火投薪	为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。	《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
jiù huǒ yáng fèi救火扬沸	沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。	西汉司马迁《史记酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷。”
pào huǒ lián tiān炮火连天	炮火：战场上发射出的炮弹在爆炸后产生的火焰；连天：连接着天空。形容枪炮声、光焰等与天空相接；战争十分激烈。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“这不过演放两三响已经就这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。”
shuǐ huǒ wú qíng水火无情	指水灾和火灾凶猛可怕。	元杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”
liáo yuán liè huǒ燎原烈火	燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。	《尚书盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯
huǒ shàng jiā yóu火上加油	在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往来。	东汉班固《汉书孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
zhàn huǒ fēn fēi战火纷飞	形容战斗频仍、激烈。	浩然《艳阳天》第一二一章：“经过了这场灾祸的考验，好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”
xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ新官上任三把火	指官员上任之初采取新的措施或政策。	路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！”
xīng xīng zhī huǒ，suì chéng liáo yuán星星之火，遂成燎原	一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。	明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
xīn jìn huǒ chuán薪尽火传	薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。	先秦庄周《庄子养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
huǒ miè yān xiāo火灭烟消	火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。	晋·傅玄《四言杂诗》：“忽然长逝，火灭烟消。”
jiě yī bào huǒ解衣抱火	见“解衣包火”。	《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
jiě yī bāo huǒ解衣包火	比喻不解决问题，只招致危险。	《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
míng huǒ zhí zhàng明火执杖	点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。	明吴承恩《西游记》第40回：“那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门。”
míng huǒ zhí xiè明火执械	解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。	清·毛祥麟《对山余墨·石洞绣鞋记》：“即募死士百人，明火执械为前锋，千军后随。”
míng huǒ chí zhàng明火持杖	同“明火执仗”。	《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》：“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
huǒ shān tāng hǎi火山汤海	喻艰难危险。	《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”
huǒ rán quán dá火然泉达	比喻形势发展迅猛。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
bù shí yān huǒ不食烟火	①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。	《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”

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