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成语	解释	出处
dāng tóu yī bàng当头一棒	迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
gǒu xuè lín tóu狗血淋头	旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。	明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
píng tóu lùn jiǎo评头论脚	见“评头品足”。	周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
kē tóu jī jù科头箕踞	科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。	唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
juè tóu juè nǎo倔头倔脑	形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。
dū tóu yì xìng都头异姓	最高贵的称呼。	《新唐书·刘悟传》：“兄岌（郭岌），事悟为牙将，常乐滏山秀峻曰：‘我死必将葬此，望气者言其地当三世为都头异姓，河北谓都头异姓，至贵称也。’”
dà tóu xiǎo wěi大头小尾	犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。	清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
kē tóu rú dǎo磕头如捣	磕头：跪在地上头碰地。捣：捶打。磕头快得像捶打东西一样。	清·夏敬渠《野叟曝言》第114回：“可汗磕头如捣蒜的说道：‘我等肉眼凡夫，不知天使系何等神佛。’”
huī tóu cǎo miàn灰头草面	佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。	元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
jiāo tóu hù ěr交头互耳	犹交头接耳。
pāo tóu lù miàn抛头露面	抛：暴露。原指妇女出现于大庭广众之中（封建道德认为是不体面的事）。现泛指人公开露面。	明阮大铖《燕子笺收女》第四十二卷：“人在乱离间，顾不得抛头露面。”
shēn tóu tàn nǎo伸头探脑	不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。	明吴承恩《西游记》第二十四回：“他在那锅门前，更无心烧火，不时的伸头探脑，出来观看。”
tóu hūn nǎo mèn头昏脑闷	犹言头昏脑胀。	元·赵明道《斗鹌鹑·题情》套曲：“困腾腾头昏脑闷。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马	比喻为人清白，作风正派，过得硬。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
zhēn tóu xiàn wěi针头线尾	缝纫用的针线等物。	夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
wō jiǎo yíng tóu蜗角蝇头	蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。	《庄子则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
qiān tóu wàn xù千头万序	见“千头万绪”。	《敦煌变文集·无常经讲经文》：“火宅驱牵常煎炒，千头万序何时了。”
sān tóu èr miàn三头二面	面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。	唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
yī xīn guà liǎng tóu一心挂两头	一颗心对两方面都惦念。	元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
bù zhī tóu nǎo不知头脑	弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“又恐怕因此惹恼了他，连自己身子立不勾，却又不见得李参军触恼他一些处，正是不知一个头脑。”
áo tóu dú zhàn鳌头独占	比喻占首位或第一名。	元无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
chuí tóu sàng qì垂头丧气	垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。	唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
fó tóu zhuó fèn佛头著粪	往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。	宋释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
guǐ tóu huá nǎo鬼头滑脑	见“鬼头鬼脑”。	马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”
diào tóu bù gù掉头不顾	掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。	宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨，时承旨招，不赴》：“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。”
niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu牛不喝水强按头	比喻用强迫手段使就范。	清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！”
xīn tóu cì，yǎn zhōng dīng心头刺，眼中疔	疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	元·萧德祥《杀狗劝夫》第三折：“你所事无成，见兄弟，心头刺，眼中疔。”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头	面目肮脏，头发零乱。	明孙仁孺《东郭记蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
dà huò lín tóu大祸临头	临：光临。即将发生大灾祸。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“做官到了三品时，就要急流勇退，不然就有大祸临头。”
dé shèng tóu huí德胜头回	德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
méi tóu yǎn nǎo眉头眼脑	指眉眼间的神色。	宋·周紫芝《感皇恩》词：“思量也胜，看个眉头眼脑。”
diǎn tóu zā zuǐ点头咂嘴	表示同意、赞赏。	《儿女英雄传》第九回：“张老婆儿一旁看了，也不住的点头咂嘴。”
biǎn dān tuō，liǎng tóu xū扁担脱，两头虚	脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。比喻两头落空。	元·无名氏《合同文字》：“我将这合同一纸慌忙付，倒着俺做了扁担脱，两头虚。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
bái tóu xiāng bìng白头相并	犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。	明冯梦龙《挂枝儿木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
tóu tòng nǎo rè头痛脑热	见“头疼脑热”。	清·褚人获《隋唐演义》第32回：“若果有此事，前日大棍打时，也该有些头痛脑热。”
qiā tóu qù wěi掐头去尾	指事物只剩下中间的一部分；或指没头没尾；看不清脉络。也指去掉没有用的或不重要的部分。	蒋子龙《拜年》：“一个月赶上俩节日，掐头去尾，一个月连半个月的活也干不上了！”
yáo tóu tàn xī摇头叹息	形容感慨或难过的表情。	路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“他们睁着眼睛不看责任制带来的好处，只管继续摇头叹息：‘社会主义已经不成体统了’。”
cáng tóu hù wěi藏头护尾	原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来。	汉·蔡邕《九势》：“藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽，势来不可止，势去不可遏。”
dài tóu shí liǎn戴头识脸	比喻有面子有身分。	明施耐庵《水浒传》第16回：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣！”
chū rén tóu dì出人头地	原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。	宋欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
bù shì yuān jiā bù pèng tóu不是冤家不碰头	指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。	康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！”
méi tóu yǎn hòu眉头眼后	指眉眼间的神色。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“是日那里还有心想看春会？只个个撺哄赵娘子，看他眉头眼后罢了。”
lù miàn pāo tóu露面抛头	抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。	明许仲琳《封神演义》第三回：“倘久后此城一破，使我妻女擒往朝歌，露面抛头，尸骸残暴，惹天下诸侯笑我为无谋之辈；不若先杀其妻妇，然后自刎，庶几不失丈夫之所为。”
líng jiǎo mó zuò jī tóu菱角磨作鸡头	比喻困难大，波折多。	宋·陆游《书斋壁》诗：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”
shēn tóu suō jǐng伸头缩颈	形容在暗中察看的神态。	清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”
tóu tòng jiǔ tóu，jiǎo tòng jiǔ jiǎo头痛灸头，脚痛灸脚	指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。	宋·朱熹《朱子语类》第114回：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛灸头，脚痛灸脚，病在这上，只治这上便了，更别求甚病根也。”
tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn头重脚轻根底浅	头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。	毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
yáo tóu bǎi nǎo摇头稾脑	脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
lù wěi cáng tóu露尾藏头	藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。	元张可久《点绛唇翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
chǐ huō tóu tóng齿豁头童	齿缺发秃。指老态。	宋·陈师道《宿柴城》诗：“卧埋尘叶走烟，齿豁头童不计年。”
tóng tóu tiě é铜头铁额	铜铸的头，铁打的额。形容人勇猛强悍。	《海内十洲记聚窟洲》：“及有狮子辟邪凿齿天鹿，长牙铜头铁额之兽。”
áng tóu tiān wài昂头天外	昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。	鲁迅《书信集致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
mái tóu gù yǐng埋头顾影	形容矫饰者暗中窥察外界的反应。	明·李贽《答邓明府》：“非与世之局琐取容，埋头顾影。”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足	蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
sǐ bù huí tóu死不回头	指到死也不反悔，形容意志坚决。	曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！”
huī tóu tǔ miàn灰头土面	满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。	《碧岩录》第五卷：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则自视云霄；若出世，便灰头土面。”
chōng hūn tóu nǎo冲昏头脑	因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。	柯岗《逐鹿中原》第八章：“这可不能冲昏头脑，任着性子，借题发挥呵！”
dé shèng tóu huí得胜头回	头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。	宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
liǎng tóu hé fān两头和番	谓两面拨弄、搅和。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“单管两头和番，曲心矫肚，人面兽心。”
cóng tóu zuò qǐ从头做起	从：自。从开始做起。	朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。”
dōu tóu gài liǎn兜头盖脸	正对着头和脸。	袁静《新儿女英雄传》第二回：“还拿起擀面杖，兜头盖脸一顿打。”
zéi tóu zéi nǎo贼头贼脑	形容举动偷偷摸摸，不光明正大。	清李渔《玉搔头奸图》：“后面跟了一个贼头贼脑的人，毕竟是个奸细。”
léng tóu kē nǎo楞头磕脑	见“楞头楞脑”	老舍《鼓书艺人》十五：“打头的是小刘，楞头磕脑地就撞了进来，站在一边，光哆嗦，不说话。” 又《骆驼祥子》一：“一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。”
cū fú luàn tóu粗服乱头	粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地	比喻放了心，再没有顾虑。
wú tóu gào shì无头告示	用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第二章：“昨日‘半梁山’在那里贴出好些无头告示，声言要同‘赛少林’厮拼。”
hǔ tóu shǔ wěi虎头鼠尾	头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。	明·谢榛《四溟诗话》：“律诗无好结句，谓之虎头鼠尾。”
yóu tóu huá nǎo油头滑脑	形容人轻浮油滑；不诚实。	鲁迅《书信集 550 致王志之》：“歌德派拉君之事，我未注意，此君盖法国礼拜六派，油头滑脑，其到中国来，大概确是搜集小说材料。”
shì nǚ bān tóu仕女班头	仕女：美女；班头：第一。指第一美女。	元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。”
cáng tóu lù wěi藏头露尾	头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。	元王晔《桃花女》第二折：“劝周公莫便生嗔，将酒礼强勒成亲，不争我藏头露尾，可甚的知恩报恩。”
gǒu tóu jūn shī狗头军师	比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。	《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”
yáo tóu huǎng nǎo摇头幌脑	见“摇头稾脑”。	鲁迅《<准风月谈>前记》：“《自由谈》的编者刊出了‘吁请海内文豪，从兹多谈风月’的启事以来，很使老牌风月文豪摇头幌脑的高兴了一大阵。”
yūn tóu zhuàn xiàng晕头转向	晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。	周而复《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料，儿子居然变了，而且变得这么快！”
bái tóu zhī tàn白头之叹	指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
tóu shāo zì lǐng头稍自领	见“头梢自领”。	元·关汉卿《玉镜台》第二折：“老姑娘手把着头稍自领，索什么嘱咐叮咛。”
yàn hàn hǔ tóu燕颔虎头	①形容相貌威武。②借指武将、勇士。	清·褚人获《隋唐演义》第四回：“轩轩云霞气色，凛凛霜雪威棱。熊腰虎背势嶙纈，燕颔虎头雄俊。”
sān tóu liǎng miàn三头两面	看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。	唐李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
dǐng tóu shàng sī顶头上司	本人或本单位的直接领导人或部门。	邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
jiē tóu xiàng dǐ街头巷底	见“街头巷尾”。	刘大白《卖花女》诗：“杏花红了，梨花白了，街头巷底声声叫。”
ào tóu ào nǎo傲头傲脑	形容倔强、桀骜不驯的样子。	清吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！”
bǐ tóu shēng huā笔头生花	形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。	唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
méi tóu yī zhòu，jì shàng xīn lái眉头一皱，计上心来	形容略一思考，猛然想出了一个主意。	元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“韩厥为何自刎了，必然走了赵氏孤儿，怎生是好？眉头一皱，计上心来！”
méi tóu bù shēn眉头不伸	形容忧愁烦闷的样子。
bù liè fāng tóu不劣方头	劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
méi tóu méi liǎn没头没脸	指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。	明吴承恩《西游记》第45回：“那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯、扫帚、瓦块、石头，没头没脸，往里面乱打。”
tóu zú yì chǔ头足异处	谓被斩。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“汉王借兵而东下，杀成安君泯水之南，头足异处，卒为天下笑。”
suō tóu suō jǐng缩头缩颈	形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。	瞿秋白《饿乡纪程》十三：“远远一条长街只看见三四个人，蹀躞着，缩头缩颈歪斜着走。”
xiǎo lù chù xīn tóu小鹿触心头	形容因为害怕而心脏急剧地跳动。	清·翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。”
méi tóu méi nǎo没头没脑	头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“夏主簿遭此无妄之灾，没头没脑的被贪赃州官收在监里。”
rèn yǐng wéi tóu认影为头	佛教语。谓认虚作实。	《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”
gǎi huàn tóu miàn改换头面	喻改变身份。	明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
chuáng tóu zhuō dāo rén床头捉刀人	床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
hé tóu shēng ěr禾头生耳	耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征	唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
cáng tóu kàng nǎo藏头亢脑	遮遮掩掩，不明不白。	《朱子语类辑略》卷七：“乡里诸贤文字，以为皆不免有藏头亢脑底意思，有学者来问，便当直说与之。”
tóng tóu tiě bì铜头铁臂	见“铜头铁额”。	巴金《旅途通讯·广州在轰炸中》：“住在这里每个人都有被炸死的机会，没有谁能做一个铜头铁臂的人。”
tuàn tóu jù miàn团头聚面	形容非常亲密地相聚在一起。	《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn苦海无边，回头是岸	佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。	宋朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
dī tóu hā yāo低头哈腰	指谦卑恭顺的样子。	陆文夫《荣誉》：“‘请说吧，请说吧。’检验员低头哈腰的，‘别说一件，就是十件我也不推辞。’”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”

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