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成语解释出处
rén fēi mù shí人非木石指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”
shí shì jīn kuì石室金匮亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。《史记·太史公自序》:“紬史记石室金匮之书。”司马贞索隐:“石室、金匮皆国家藏书之处。”
kǔ kǒu è shí苦口恶石石:古代石针。比喻逆耳而有益的规劝春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“美疢不如恶石:夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。”
hǎi hé shí làn海涸石烂犹海枯石烂。清·秋瑾《精卫石》第二回:“海涸石烂情无改,正欲归坐续言词。”
shēn dāng shǐ shí身当矢石形容亲自抵挡敌人进攻。《晋书·王鉴传》:“昔汉高、光武二帝,征无远近,敌无大小,必手振金鼓,身当矢石,栉风沐雨,壶浆不赡,驰骛四方。”
xuán yá zhuǎn shí悬崖转石比喻形势发展迅猛。梁启超《中国历史上革命之研究》:“及其机之既动,则以悬崖转石之势,波波之相续,峰峰之不断,驯至数千百年而未有已。”
liú jīn shuò shí流金铄石形容天气酷热,好象金石都快要熔化。战国 楚 屈原《楚辞 招魂》:“十日代出,流金铄石些。”
shí jiān jīn kuì石缄金匮同“石室金匮”。
fēi shā zhuǎn shí飞砂转石同“飞沙走石”。《三国志·吴志·陆胤传》:“风则折木,飞砂转石。”
zhù rén xià shí助人下石帮助别人去作害人的事。鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。”
fù shí fù hé负石赴河河:这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食。”
jīn shí zhī jiāo金石之交交:交情。像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。东汉 班固《汉书 韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。”
shì jīn shí试金石一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。元·马致远《荐福碑》第四折:“这里,端的,现放着试金石。”
quǎn yá pán shí犬牙盘石《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其强。”后因称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治为“犬牙盘石”。《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其强。”
qiāo jīn jī shí敲金击石金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。唐·韩愈《代张籍与李浙东书》:“阁下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”
xīn rú mù shí心如木石心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。《五灯会元 百丈怀海禅师》:“一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在,心如木石,无所辨别。”清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“君不以异类见薄,故为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”
tóu shí chāo jù投石超距古代军中的习武练功活动。西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》:“王翦使人问军中戏乎?对曰:‘方投石超距。’”
cān yún wò shí餐云卧石指超脱尘世的隐逸生活。明 袁宏道《隆中偶述》诗:“始知伊吕萧曹辈,不及餐云卧石人。”
méi shí yǐn yǔ没石饮羽汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。
wán shí diǎn tóu顽石点头形容道理说得透彻,使人心服。晋 《莲社高贤传 道生法师》:“入虎丘山,聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头,旬日学众云集。”
jiāo áo tóu shí焦熬投石拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。荀况《荀子 议兵》:“桓文之节制,不可以敌汤武之仁义,有遇之者,若以焦熬投石焉。”
jīn shí jiāo qíng金石交情见“金石之交”。明·胡文焕《群音类选·葛衣记·到既渝盟》:“丝萝契合原非强,为其把金石交情一旦忘。”
héng shí liàng shū衡石量书《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”
ruò luǎn tóu shí若卵投石比喻不自量力,必遭失败。同“以卵击石”。《汉书 刑法志》:“以桀诈尧,若卵投石,夫何幸之有!”
pán shí zhī ān盘石之安形容极其安定稳固。先秦 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。”
mián yún wò shí眠云卧石比喻山居生活。唐刘禹锡《西山半若试茶歌》:“欲知花乳清泠味,须是眠云卧石人。”
xīn fēi mù shí心非木石木石:木头和石头。指人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。《周书·文帝纪》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!”
jīn shí liáng yán金石良言比喻非常宝贵的教导或劝告。《白雪遗音 马头调 金石良言》:“金石良言将你劝,休嫌絮烦。”
tóu jǐng xià shí投阱下石比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”
jīng chéng suǒ jiā,jīn shí wéi kuī精诚所加,金石为亏精诚:至诚,真心诚意;加:施及;亏:毁坏。人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。汉·王充《论衡·感虚》:“精诚所加,金石为亏。”
gōng yù yǐ shí攻玉以石攻:加工,制造;以:借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短。《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。”
tiě shí xīn gān铁石心肝见“铁石心肠”。明·刘兑《金童玉女娇红记》:“俺虔婆生下一副铁石心肝,皱著柄冻凌觜脸,把俺这做女的,不做人也似看承。”
tóu luǎn jī shí投卵击石比喻不自量力,自取失败。宋·孙光宪《北梦琐言》第14卷:“所谓以羊将狼,投卵击石,幸而不用,何过望哉!”
shēng gōng shuō fǎ,wán shí diǎn tóu生公说法,顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
ān rú pán shí安如盘石安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。
yán tóng lè shí言同勒石
chuān yún liè shí穿云裂石穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》:“既奏新曲,又快作数弄,嘹然有穿云裂石之声,坐客皆引满醉倒。”
pán shí sāng bāo盘石桑苞盘石:大石;桑苞:即苞桑,根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。《易 否》:“系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物,其根众也,众则牢固之义。”
bō yún jué shí拏云攫石形容古树干高耸云霄、根盘曲石隙之雄姿。清·李斗《扬州画舫录·草河录》:“厅前多古树,有拏云攫石之势。”
mù shí lù shǐ木石鹿豕豕:猪。如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知。清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》:“冤哉!谓我木石鹿豕耶!具有口鼻,岂有触香臭而不知者?”
luǎn shí bù dí卵石不敌比喻双方力量相差极大。汉 焦延寿《易林》卷十三:“卵与石斗,麋碎无疑;动而有悔,出不得时。”
pán shí zhī gù磐石之固比喻坚固不可动摇。《晋书·陆机传》:“裁其亲疏之宜,使万国相难,以成盘石之固。”
shí chì bù duó石赤不夺石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。汉·杨雄《太玄·度》:“石赤不夺,节士之必。测曰:石赤不夺,可与有要也。”
luò jǐng tóu shí落井投石比喻趁人有危难时加以陷害。沙汀《炮手》:“从未做过落井投石的事。”
luò luò rú shí珞珞如石珞珞:石头坚硬的样子。形容坚如顽石。春秋·楚·李耳《老子》:“不欲琭琭如玉,珞珞如石。”
dān shí zhī chǔ儋石之储犹言少量的财富。《汉书·扬雄传上》:“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。”
ná yún jué shí拿云攫石攫:取。形容古树高耸入云,枝干悬空,姿态奇特,气势雄伟。清 李斗《扬州画舫录 草河录》下:“厅前多古树,有拿云攫石之势。”
ān rú pán shí安如磐石安;安稳;磐石:厚而重的大石头。像磐石一样安稳不动。形容稳固;不可动摇。先秦 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”
tài shān pán shí泰山磐石比喻安定稳固。清·魏秀仁《花月痕》第50回:“我算什么,明相国不动声色,却出斯民于火热水深,措天下于泰山磐石。”
dī shuǐ chuān shí滴水穿石滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小;但只要坚持不懈;就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
shǐ shí zhī jiān矢石之间矢石:箭与礧石。比喻战场。南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”
chì shí chéng yáng叱石成羊一声呼喊,居然使石头变成了羊。比喻神奇的事情。明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“指鹿为马,秦赵高之欺主;叱石成羊,黄初平之得仙。”
pán shí quǎn yá盘石犬牙盘石:巨石。指分封宗室以巩固其统治。《晋书·武十三王等传论》:“文昭武穆,方驾于鲁、卫、应、韩;盘石犬牙,连衡于吴、楚、齐、代。”
liè shí chuān yún裂石穿云震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。宋 陆游《黄鹤楼》:“平生最喜听长笛,裂石穿云何处吹。”
yù shí zá róu玉石杂糅比喻好坏混杂。汉·王充《论衡·累害》:“公侯已下,玉石杂糅;贤士之行,善恶相苞。”
shí chén dà hǎi石沉大海石头沉到海底。比喻从此没有消息。元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“他若是不来,似石沉大海。”
yǐ luǎn jī shí以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。明 罗贯中《三国演义》第43回:“强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎!”
xuán dàn chéng shū悬石程书形容勤于政事。《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”
shù shí zhěn liú漱石枕流旧时指隐居生活。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”
yù shí jù fén玉石俱焚俱:全部;都;焚:烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。”
zhù shí zhī shì柱石之士柱石:支梁的柱和承柱的石。比喻能够担当国家重任的人。晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》:“当今柱石之士虽少,至于行称一州,智效一官,忠信竭命,各奉其职,可并驱策,不使圣明之朝有专吏之名也。”
dié shí wéi shān叠石为山叠:重叠。把石头堆成山。指假山。明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“宅后又构一园,大可二三顷,凿池引水,叠石为山,制度极其精巧。”
yù shí hùn xiáo玉石混淆比喻好坏混杂。晋·葛洪《抱朴子·百家》:“真伪颠倒,玉石混淆。”
jīn shí jiāo金石交金石:金属和石头,比喻坚固;交:交情。像金石般坚固的交情。东汉·班固《汉书·韩信传》:“今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。”
zuò jīn shí shēng作金石声金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’”
yǐ shí tóu shuǐ以石投水象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。三国 魏 李康《运命论》:“及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”
shí huǒ fēng dēng石火风灯见“石火风烛”。《万善同归集》卷五:“无常迅速,念念迁移,石火风灯,逝波残照,露华电影,不足为喻。”
jīn shí wèi kāi金石为开金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。西汉 刘向《新序 杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”
xīn rú jiān shí心如坚石心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。明 冯梦龙《警世通言》第三十五卷:“又有一种男不慕色,女不怀春,志比精金,心如坚石,没来由被旁人播弄,设圈设套,一时失了把柄,堕其术中,事后悔之无及。”
shí huǒ fēng zhú石火风烛比喻为时短暂。唐·黄滔《祭宋员外》:“石火风烛,惊波逝水,诚修短之无改矣,奈痛伤之有等焉。”
zhěn shí sòu liú枕石嗽流见“枕石漱流”。明·唐顺之《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隐无两道,苟徒枕石嗽流,嘲弄烟月以为旷达,而曰世与我既相违矣,则余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”
hǎi kū shí làn海枯石烂枯:枯干;烂:朽烂。海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言;表示意志坚定;永不改变。也作“石烂海枯”。金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”
yù shí jù jìn玉石俱烬美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分,同归于尽。北齐·邢子才《广平王碑文》:“群心在辰,横流具及,山崩川斗,星筼日销,昆岳既毁,玉石俱烬。”
bù fēn yù shí不分玉石指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“向非君侯来,合郡士民当不分玉石矣。”
mù shí wéi tú木石为徒徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。《新唐书·柳宗元传》:“用是更乐暗默,与木石为徒,不复致意。”
fěi shí fěi xí匪石匪席不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。”
tiān jīng shí pò天惊石破形容巨响或出人意外之事引起的震惊。唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”
wěn rú pán shí稳如磐石形容像磐石一样稳固,不可动摇。明·伏雌教主《醋葫芦》第五回:“周智道:‘忒稳,稳如磐石。’”
jī shí dàn sī击石弹丝谓奏乐。宋·秦观《代贺兴龙节表》:“加笾折俎,初偿露酎之醇;击石弹丝,始奏《钧天》之妙。”
kòu shí kěn rǎng叩石垦壤叩:敲打;垦:开垦。敲石挖土。指破土动工。《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三千,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”
shǐ shí zhī nán矢石之难矢石:箭和礧石,古代作战的武器。难:不幸的遭遇。指战争中的危难。西汉·司马迁《史记·晋世家》:“矢石之难,许马之劳,此复受次赏。”
xià jǐng tóu shí下井投石见人掉进井里,不但不搭救,反而向井里仍石头。清 李宝嘉《官场现形记》第十二回:“他一见宪眷比从前差了许多,晓得其中一定有人下井投石,说他的坏话。”
bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人,结果却害了自己。古华《芙蓉镇》第三章:“活该!搬起石头砸自己的脚!”
xuàn yù gǔ shí衒玉贾石叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉·扬雄《法言·问道》:“衒玉而贾石者,其狙诈乎!”
yǐ shí tóu luǎn以石投卵见“以碫投卵”。《孙子·势篇》:“兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。《晋书·温峤传》:“今之进讨,若以石投卵耳。”
shān tóng shí làn山童石烂谓山无草木,石头腐烂。喻不可能有的现象。宋·刘昌诗《芦浦笔记·欢会誓》:“山童石烂,言则可诞;山崇石坚,此言不愆。”
zhěn shí shù liú枕石漱流旧时指隐居生活。三国 魏 曹操《秋胡行》:“遨游八极,枕石漱流饮泉。”
mù rén shí xīn木人石心形容意志坚定,任何诱惑都不动心。《晋书 隐逸传 夏统》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”
yào shí zhī yán药石之言药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。《旧唐书 高季辅传》:“(太宗)特赐钟乳一剂,曰:‘进药石之言,故以药石相报。’”
tóu jǐng xià shí投井下石看见人要掉进陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷阱不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一:“洎乎近代,厥道寖微;玉石不分,薰莸错杂。”
shí yóu fēng石尤风打头逆风。唐·司空曙《留卢秦卿》诗:“知有前期在,难分此夜中。无将故人酒,不及石尤风。”
tiě cháng shí xīn铁肠石心比喻刚强而不为感情所动的秉性。唐·皮日休《桃花赋》序:“贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。”
tiě shí xīn cháng铁石心肠心肠硬得像铁石头一样。形容心肠很硬;不为感情所动。唐 皮日休《桃花赋序》:“疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。”
shēn fēi mù shí身非木石谓自身并不是毫无感情的人。西汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
yī dǒu mǐ yǎng gè ēn rén,yī dàn mǐ yǎng gè chóu rén一斗米养个恩人,一石米养个仇人送一斗米救人,人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。清·吴敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米养个恩人,一石米养个仇人’,这是我们养他的不是了!”
yù shí jiē suì玉石皆碎犹玉石俱焚。三国·魏·锺会《移蜀檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎,虽欲悔之,亦无及已。”
jiàng shí yùn jīn匠石运金匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。《庄子 徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。”
shí chóng dòu shē石崇斗奢石崇:晋朝人名。石崇与王恺比赛奢侈。形容奢侈浪费。
shù liú zhěn shí漱流枕石犹言漱石枕流。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”