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成语	解释	出处
wǎng shuǐ xíng zhōu罔水行舟	罔：没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理。	宋·周去非《岭外代答·灵渠》：“窃叹始皇之猜忍，其余威能罔水行舟。”
qīng tíng diǎn shuǐ蜻蜓点水	蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真；敷衍了事。	唐杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
ōu shuǐ xiāng yī鸥水相依	依：依靠。比喻难以离开赖以生存的环境。	明·陈汝元《金莲记·蜀晤》：“我老生涯鸥水相依，他旧风流鸿塞荒投。”
tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù汤里来，水里去	指银钱随手来随手去，留不住。	明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口	指要冲。	明施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
shān zhòng shuǐ fù山重水复	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
yǐ shuǐ jǐ shuǐ以水济水	比喻雷同附和，对事情没有好处。	先秦左丘明《左传昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？”
zhēn shān zhēn shuǐ真山真水	形容风景特别优美的山水。	元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水	涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。	《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’”
shuǐ yuè guān yīn水月观音	佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。	元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
jìng huā shuǐ yuè镜花水月	镜子里的花；水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。	唐裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
dà shuǐ yān le lóng wáng miào大水淹了龙王庙	龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。	姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“闯王派我来，也只是同你们见见面，交交朋友，免得日后大水淹了龙王庙，一家人不认识一家人。”
jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水	指道义上的往来。	《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
shuǐ tǔ bù fú水土不服	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。	明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。”
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
dà shuǐ chōng le lóng wáng miào大水冲了龙王庙	比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。	清文康《儿女英雄传》七回：“大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人咧！”
yī shān bàng shuǐ依山傍水	指地理位置靠近山岭和水流。	宋·叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”
yù shuǐ dié qiáo遇水叠桥	遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。	元无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
shān cháng shuǐ kuò山长水阔	见“山长水远”。	宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成	渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。	宋苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月	到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。	元杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
shùn shuǐ shùn fēng顺水顺风	比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。	李劼人《天魔舞》第26章：“唐淑贞只有一年多的实际经验，而且是一条枪的，自此下手以来，一直是顺水顺风。”
rú dǎo shuǐ huǒ如蹈水火	比喻处境艰难。	《元史·张德辉传》：“若宰民者，头会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈水火，为害尤甚。”
chǐ shuǐ zhàng bō尺水丈波	比喻说话夸张，不真实。	唐孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”
lěng shuǐ jiāo bèi冷水浇背	冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“红玉听了，总如冷水浇背一般，唇也青了，面也白了，做声不得。”
fēng liú shuǐ xìng风流水性	性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一	清·褚人获《隋唐演义》第80回：“这贵妃又是个风流水性，他也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士。”
rú shí tóu shuǐ如石投水	象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。	《列子说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水	情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。	宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
shuǐ huǒ bīng chóng水火兵虫	指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。	鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”
chéng shùn shuǐ chuán乘顺水船	比喻顺势行事。
lián quán ràng shuǐ廉泉让水	原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。	《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
mù běn shuǐ yuán木本水源	树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
shùn shuǐ fàng chuán顺水放船	比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。	宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风兴楫，谁是好手？”
niú bù yǐn shuǐ qiáng àn tóu牛不饮水强按头	比喻强迫他人干某一件事。	姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
shān qióng shuǐ jìn山穷水尽	山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。	清蒲松龄《聊斋志异李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
mó shān fàn shuǐ模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸尽西江水	原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。	宋释道原《景德传灯录居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
bā shān shǔ shuǐ巴山蜀水	巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往来。	东汉班固《汉书孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
shān qióng shuǐ jué山穷水绝	见“山穷水尽”。	宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
huáng hé shuǐ qīng黄河水清	黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。	三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”
dǎ luò shuǐ gǒu打落水狗	比喻继续打击已经失败的坏人。	瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》：“鲁迅的著名的‘打落水狗’真正是反自由主义，反妥协主义的宣言。”
dēng shān shè shuǐ登山涉水	爬山过水。比喻历尽艰难。	明施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
jūn zǐ zhī jiāo jiē rú shuǐ君子之交接如水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。	西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴	比喻慢的办法救不了急。	《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
qiū shuǐ yíng yíng秋水盈盈	形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。	秦牧《艺海拾贝神速的剪影》；“通过这二十几个字，一个雪肤花貎、十指纤纤、唇红齿白、云鬓蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象，就呈现在人们眼前了。”
hóng shuǐ měng shòu洪水猛兽	洪水：能造成灾害的大水；猛兽：残酷食人畜的凶猛野兽。比喻极大的灾害。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河	比喻积少成多。	周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
zhòng shān fù shuǐ重山复水	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水	离开适当的地位或赖以生存的环境。
dài shuǐ tuō ní带水拖泥	①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。	宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
shuǐ dǐ mō yuè水底摸月	同“水中捞月”。	明·郎瑛《七修类稿·奇谑·谚语至理》：“赊酒时风花雪月，饮之时流星赶月，讨钱时水底摸月。喻世之无赖者也。”
yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě远水解不了近渴	比喻慢的办法救不了急。	清曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是\'远水解不得近渴\'。”
shū shuǐ chéng huān菽水承欢	指供养父母，使父母欢乐。	《群音类选 <祝发记分食寄姑>》：“慈帏恩爱成抛闪，怎能够菽水承欢。”
chuò shū yǐn shuǐ啜菽饮水	啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。	西汉刘安《礼记檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼。’子曰：‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高	阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
yù shuǐ dié qiáo遇水迭桥	遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng人无貌相，水无斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
nì shuǐ xíng zhōu逆水行舟	逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。	鲁迅《且介亭杂文门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
liú tāng dī shuǐ流汤滴水	比喻罗罗嗦嗦，不干脆，不痛快。
shuǐ jìn é fēi水尽鹅飞	比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。	元关汉卿《望江亭》第二折：“你休等的我恩断意绝，眉南眼北，恁时节水尽鹅飞。”
shuǐ bō bù xīng水波不兴	没有涟漪和波纹。形容十分平静。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”
chū shuǐ fú róng出水芙蓉	芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。	宋洪咨夔《沁园春用周潜夫韵》词：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ远水救不得近火	比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。”
luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng落花有意，流水无情	比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。	宋释普济《五灯会元卷五十温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
xiǔ shuǐ cān fēng宿水餐风	形容旅途或野外生活的艰苦。	明·许三阶《节侠记·再贬》：“想当初关山万重，赋闲君今朝堪讽，也强似那宿水餐风。”
bēi shuǐ lì sù杯水粒粟	一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。	宋洪迈《夷坚丙志张拱遇仙》：“虽逾旬涉月，杯水粒粟无所须。喜饮酒，好作诗，行年六十，而颜色如壮者。”
yǐ shān bàng shuǐ倚山傍水	倚：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流	明·施耐庵《水浒传》第15回：“只见枯桩上缆着数只小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网，倚山傍水，约有十数间草房。”
yuè guāng rú shuǐ月光如水	月光清澈，如同水一样。	唐·赵嘏《江楼旧感》诗：“独上江楼思渺然，月光如水水如夭。”
xī tāng guǎ shuǐ稀汤寡水	形容粥稀或汤里油水少。	陈忠实《白鹿原》第26章：“我一个好端端的家庭全给他搅得稀汤寡水……”
yóu guāng shuǐ huá油光水滑	①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。	《儿女英雄传》第七回：“原来这顶柜子里面，中腰不安抽屉，下面也没榻板；那后面的背板一扇到底抹的油光水滑，像是常有人出入的样子。”
shuǐ jìn shān qióng水尽山穷	同“水穷山尽”。	北周·庾信《宇文常神道碑》：“山穷水断，马束桥飞。”
bēi shuǐ yú xīn杯水舆薪	见“杯水车薪”。	宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“杯水舆薪，势且莫抗。”
féi shuǐ bù luò wài rén tián肥水不落外人田	肥水：借指好处。指不让别人得到好处。	沈从文《一个大王》：“俗话说‘肥水不落外人田’，因此一排人把步枪上了刺刀，守在门边，预备给这弁目过不去。”
cān fēng sù shuǐ餐风宿水	形容旅途的辛苦。	明冯梦龙《挂枝儿送别》：“纵经营千倍利，不如家里安闲。餐风宿水，容颜易变。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
qū shuǐ liú shāng曲水流觞	古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。	清·沈复《浮生六记》第六卷：“约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞。”
chéng shuǐ bù lòu盛水不漏	盛：以器受物。比喻说理严密。	梁启超《霍布士学案》：“霍氏之哲学，理论极密，前呼后应，几有盛水不漏之观。”
fàn shū yǐn shuǐ饭蔬饮水	《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。	《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’”
rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。	战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
luò huā liú shuǐ落花流水	指花残凋落；随流水漂去。原形容残败的暮春景色。常比喻好时光的流逝。后用来比喻残乱而零落的样子。或比喻敌人被打得惨败。也作“流水落花”。	唐李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水思离襟。”
shì rú shuǐ huǒ势如水火	形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。	《三国志蜀志魏延传》：“惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。”
yǐ shuǐ tóu shuǐ以水投水	比喻事物类同很难辨别。	战国郑列御寇《列子说符》：“若以水投水，何如？”
chōu dāo duàn shuǐ抽刀断水	抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。	唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
xiù shuǐ míng shān秀水明山	山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。	宋黄庭坚《蓦山溪赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
shuǐ lù bì chén水陆毕陈	水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。	《晋书石崇传》：“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”
xiè shuǐ zháo dì泻水著地	水倾泻在地上，随地势而流注。比喻只能任其自然。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“譬如写水著地，正自纵横漫流，略无正方圆者。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔诸水火，登于衽席	拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。	明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松	盟：盟誓。指着流水、松树盟誓。形容情谊之深。	明·陈汝元《金莲记·诟奸》：“章相与学士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此机会，嘲他几句，有何不可？”
jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。	《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
hùn shuǐ lāo yú混水捞鱼	见“混水摸鱼”。	《中国歌谣资料·口吃中国饭》：“何应钦，骨头轻，混水捞鱼鬼门经，口吃中国饭，心向大‘皇军’。”
jiāo lóng dé shuǐ蛟龙得水	蛟：古代传说中的无角龙。传说蛟龙得水就能兴云作雾；飞腾上天。比喻英雄人物得到了施展才华的机会。	管仲《管子形势》：“人主待得民，而后成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼	指待人处事不能求全责备。	语出《汉书东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
dà yǔ zhì shuǐ大禹治水	禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。	明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”

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