天的成语-资料库

因篇幅关系，只列出前 100 个天的成语

成语	解释	出处
bí kǒng liáo tiān鼻孔撩天	仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。	宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”
cǎn wú tiān rì惨无天日	犹言暗无天日。	梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”
hū tiān jiào dì呼天叫地	见“呼天号地”。	清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
bié yǒu dòng tiān别有洞天	比喻另有一番境界。	唐章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
shùn tiān yìng rén顺天应人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。	《周易革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
dòng tiān fú dì洞天福地	道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。	宋陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。”
bì rì zhē tiān蔽日遮天	遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。	北魏郦道元《水经注江水》：“自三峡七百里中，两崖连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
jīn gǔ xuān tiān金鼓喧天	金鼓：古时作战，用金钟和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退。形容军威盛大或战斗激烈。	明·冯梦龙《东周列国志》第17回：“公子偃命军中举火，一时金鼓喧天，直前冲突。”
gòu guī hū tiān诟龟呼天	原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。	《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
yìng tiān shòu mìng应天受命	顺应天意，承受天命。	《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
mán tiān dà huǎng瞒天大谎	指天大的谎话。形容漫无边际的假话	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“把偏房说成正房，一味瞒天大谎，全无半点真实。”
pán tiān jì dì蟠天际地	蟠：遍及；际：到。指从天到地无所不在。形容气势博大。	战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。”
tī tiān nòng jǐng踢天弄井	能上天，能入地。比喻本领极大。也形容顽皮到极点。	元秦简夫《东堂老》第二折：“你道有左慈术踢天弄井，项羽力拔山也那举鼎。”
kǒu xián tiān xiàn口衔天宪	见“口含天宪”。	宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》：“当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口衔天宪。”
tiān duó qí pò天夺其魄	见“天夺之魄”。	宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”
tiān bù jiān nán天步艰难	天步：时运。国运艰难。	《诗经·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”
nù qì chōng tiān怒气冲天	怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。	元杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
jí tiān pán dì极天蟠地	谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”	语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
jiǔ tiān lǎn yuè九天揽月	揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。	唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
náng xuè shè tiān囊血射天	囊血：盛满血的皮囊；射：射击。将充血的皮囊挂在高处用箭射。比喻暴虐狂妄，犯上作乱。	西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“为革囊，盛血，仰而射之，命曰‘射天’。”
yìng tiān cóng wù应天从物	应：接受。适应天命，顺从人心。	《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。”
tiān bēng dì tān天崩地坍	比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。	茅盾《参孙的复仇》：“立时天崩地坍一阵响，整个大殿倒塌。”
pǔ tiān lǜ tǔ溥天率土	谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”	语出《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
hán zhāng tiān tǐng含章天挺	见“含章挺生”。	北周·庚信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”
tiān yá hǎi jiǎo天涯海角	天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。	唐吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天	沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。	清夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
yī tiān xīng dǒu一天星斗	比喻事情多而杂乱。	唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
jú dì yuè tiān跼地籥天	指惶恐不安的样子。籥，古同“钥”，锁钥。
chēng tiān zhù dì撑天柱地	撑：抵住；柱：支撑。介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任。	明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。”
shén bīng tiān jiāng神兵天将	比喻英勇善战、行动迅捷的军队。	明·施耐庵《水浒传》第95回：“只见风尽随着宋军乱滚，半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。”
chéng tiān zhī yòu承天之祐	承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。	《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
tiān dì zhū miè天地诛灭	犹天诛地灭。比喻为天地所不容。	明·施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
hú tiān hú dì胡天胡地	见“胡天胡帝”。	阿英《西门买书记》：“也有一两家兼售古书了，但他们不识货，开价往往是胡天胡地。”
yuàn tiān yóu rén怨天尤人	怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。	先秦孔子《论语宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
jīng qí bì tiān旌旗蔽天	旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观	宋·周密《武林旧事·御教》：“戈甲耀日，旌旗蔽天，连亘二十余里，粲如锦绣。”
lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癞虾蟆想吃天鹅肉	比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。	清·曹雪芹《红楼梦》第11回：“平儿说道：‘癞虾蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死。’”
hē bì wèn tiān呵壁问天	呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。	汉王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
xiàng tiān ér tuò向天而唾	仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
mèi dì mán tiān昧地瞒天	欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。	明无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”
zòng héng tiān xià纵横天下	在天下任意往来，没有阻挡。	元陈以仁《存孝打虎》第一折：“黄巢纵横天下，朝中文武并不以社稷为重。”
wū tiān hēi dì乌天黑地	犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“这等乌天黑地，去那里敲门打户，惊觉他，他又要遁了去。”
pū dì xiān tiān扑地掀天	形容闹得很凶。	唐·白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。”
qì yàn xūn tiān气焰熏天	气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。	《群音类选 <双惠记巡守雍丘>》：“独不见气焰熏天谁敢当。”
tiān lún zhī lè天伦之乐	家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。	唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
fān tiān fù dì翻天覆地	覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。	清曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”
yī shǒu tuō tiān一手托天	比喻无法办到的事。
yǐn tiān dòng dì殷天动地	殷：震动。震天动地，形容声音很大。	汉·司马相如《上林赋》：“车骑雷起，殷天动地。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo天下本无事，庸人自扰	指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
wèn tiān mǎi guà问天买卦	求问上天以卜吉凶。	《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。”
xiè hé tiān xià燮和天下	燮和：协调，和顺。使国家协调和平。	《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
tiān xià xiōng xiōng天下匈匈	形容局势动荡不安，群情喧扰。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“天下匈匈数岁，成败未可知。”
wēi zhèn tiān xià威振天下	威：威名。威力和名望使天下人拜服。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“今延寿汤所诛，威振天下，虽易之折售，诗之雷霆，不能及也。”
cān tiān liǎng dì参天两地	①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。	《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”
tiān kāi dì pì天开地辟	①犹言开天辟地。②谓天然形成。	宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
shàng bù zhān tiān，xià bù zháo dì上不沾天，下不着地	指不着边际，没有着落。	《八十一梦·第72梦》：“住在一个上不沾天，下不着地的所在。”
zhuǎn rì huí tiān转日回天	见“转日回天”。	唐·卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
yí wù tiān xià疑误天下	疑：怀疑。令天下迷惑不解。
zhèn tiān hài dì震天骇地	震动了天地。形容声音或声势极大。	《晋书·孙楚传》：“烟尘俱起，震天骇地。”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
tiān rǎng zhī gé天壤之隔	天上和地下的间隔，形容差别极大。	清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
hēi tiān bàn yè黑天半夜	指深更半夜。	马烽《三年早知道》：“一个老汉说：‘黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。’”
tiān zhī ruò mín天之僇民	见“天之戮民”。	鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’”
shí pò tiān jīng石破天惊	山崩石裂；有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢；震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。	唐李贺《歌诗集李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
zhē tiān gài rì遮天盖日	同“遮天蔽日”。	浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”
huā tiān jiǔ dì花天酒地	花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
pū tiān gài dì扑天盖地	铺天盖地。形容声势大，来势猛。	西戎《宋老大进城》：“扑天盖地的烟，把麦地罩得什么也看不见了。”
mí tiān dà huǎng弥天大谎	弥：充满。天大的谎话。	元王伯成《李太白贬夜郎》：“那厮主置定乱宫心，酝酿着漫天谎。”
tīng tiān rèn mìng听天任命	听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”
bái tiān jiàn guǐ白天见鬼	比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。	老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
nì tiān dà zuì逆天大罪	逆：违背。形容极大的罪恶。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。”
léi tiān dǎo dì擂天倒地	呼天抢地，形容哭喊。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“江老夫妻女儿杀猪也似的叫喊，擂天倒地价哭。”
tiān dǎ léi pī天打雷劈	比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。	清曹雪芹《红楼梦》第12回：“我在嫂子面前，若有一句谎话，天打雷劈！”
jì tiān mò dì寂天寞地	比喻人没有能力或没有什么作为。	明王守仁《传习录》下卷：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只是寂天寞地。”
tiān zhēn làn màn天真烂漫	自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。	宋龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
zuò jǐng guān tiān坐井观天	坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。	唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
shùn rì yáo tiān舜日尧天	见“舜日尧年”。	明·许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”
cùn dì chǐ tiān寸地尺天	指一小块土地和天空。	唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
pī yún wù dǔ qīng tiān披云雾睹青天	披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
bàn bù lún yǔ zhì tiān xià半部论语治天下	旧时用来强调学习儒家经典的重要。	典出宋罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
fú ér shì tiān伏而咶天	咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。	荀况《荀子仲尼》：“而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
hàn dì yáo tiān撼地摇天	撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。	明·施耐庵《水浒传》第41回：“有分教，李逵施为撼地摇天手，来斗巴山跳涧虫。”
hūn tiān hēi dì昏天黑地	昏：黑暗。指天色漆黑；不能辨别方向。也形容昏昏沉沉；神志不清；糊里糊涂。	元关汉卿《调风月》第二折：“没人将我拘管收拾，打秋千，闲斗草，直到个昏天黑地。”
tiān xíng shí qì天行时气	行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。	《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
bǔ tiān yù rì补天浴日	这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。	《宋史赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
wéi tiān nì lǐ违天逆理	做事残忍，违背天道伦理。	《周书·文帝纪上》：“侯莫陈悦违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭诏命，阻兵水洛，强梁秦陇。”
tiān xià wú shuāng天下无双	天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“李广才气，天下无双。”
hǎi kuò tiān kōng海阔天空	阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。	唐刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
rén zhòng shèng tiān人众胜天	聚集众人的力量，可以战胜大自然。	《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯	挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。	宋张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。”
tiān hán dì dòng天寒地冻	天气非常寒冷；大地到处结冰。	宋王十朋《南州春色》词：“莫恨东风吹不到，著意挽春回，一任天寒地冻，南枝香动。”
jú dì yào tiān局地钥天	惶恐不安貌。
màn tiān chè dì漫天彻地	漫：满；彻：透。满山遍野，形容众多而密集。	明·罗贯中《三国演义》第49回：“隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通风，漫天彻地。”
xiān tiān bù zú先天不足	先天：中医指人或动物在母腹中的孕育时期；与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。	清李汝珍《镜花缘》：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。”
mán tiān mèi dì谩天昧地	指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。	金马钰《满庭芳叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
tiān níng dì bì天凝地闭	形容冬天非常寒冷的情景。	《晋书张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”
yǐ tiān xià wéi jǐ rèn以天下为己任	把国家的兴衰治乱作为自己的责任。	《南史孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
juē tiān pū dì撅天扑地	形容尽量搜括。	元武汉臣《玉壶春》第四折：“见倈子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
mán tiān guò hǎi瞒天过海	瞒住上天；偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗行为。	明阮大铖《燕子笺购幸》：“我做提控最有名，瞒天过海无人问，今年大比期又临。”
tiān dì pōu pàn天地剖判	犹言开天辟地。	西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词