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成语解释出处
gāo míng dà xìng高名大姓询问人家姓名时的客气用语。元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“请问仙乡何处,高名大姓,因甚到此?”
gù xiǎo shī dà顾小失大因贪图小利而损失大利。汉·焦赣《易林·贲之蒙》:“戴盆望天,不见星辰,顾小失大,福逃墙外。”
hóng cái dà lüè宏才大略杰出的才能和谋略。宋 苏洵《上皇帝书》:“若其宏才大略,不乐于小官而无闻焉者,使两制得以非常举之。”
bǎi nián dà jì百年大计百年:泛指长久;计:策略。关系到长远利益的计划或措施。清 梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于以定矣。”
shǔ zhōng wú dà jiàng,liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将,廖化作先锋比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!”
guǎng dà shén tōng广大神通神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。清·颐琐《黄绣球》第五回:“公门中人,三头六臂,广大神通,真令人无从捉摸。”
cǐ shì tǐ dà此事体大事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。宋·范仲淹《让观察使第二表》:“此事体大,乞垂圣鉴,特降中旨。”
shēng míng dà zào声名大噪由于名声高而引起人们的极大关注。
xióng cái dà lüè雄才大略非常杰出的才智和谋略。才:才能;略:计谋。东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”
bǐ dà rú chuán笔大如椽椽:房椽;放在檀上架屋顶的木杆。笔大得好像椽子。多形容大毛笔。《晋书 王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”
nán dà xū hūn男大须婚男子长大成年后总要娶亲成家。宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 侍郎杨杰居士》:“……忽大悟,乃别‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’书以寄衣,衣称善。”
yǎn dà dù xiǎo眼大肚小比喻人眼光高,肚量小。
dà dí dāng qián大敌当前当:面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难;处于严重的关头。常用以形容局势严重;不容忽视。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“大敌在前,而公伤卧、众心惧矣。”
dà chē yǐ zài大车以载大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。《易经·大有》:“大车以载,有攸往无咎。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”
yáng guān dà dào阳关大道阳关:古关名;在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。唐 王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
kuā dà qí cí夸大其辞见“夸大其词”。孙犁《谈作家的立命修身之道》:“我从来不好夸大其辞。”
huàn hàn dà hào涣汗大号①谓帝王号令,如人之汗,一出不复收。②谓帝王发布号令。《易·涣》:“九五,涣汗其大号。”孔颖达疏:“人遇险厄惊怖而劳,则汗从体出,故以汗喻险厄也。九五处尊履正,在号令之中,能行号令以散险厄者也。”
xiǎo xiá dà chī小黠大痴好弄小聪明而实际上很愚笨。唐·韩愈《送穷文》:“驱我令去,小黠大痴。”
dà shù jiāng jūn大树将军原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”
dà chè dà wù大彻大悟彻:明白;贯通;悟:领会;领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟以后,方得升九天朝真而观元始。”
dà chuī fǎ luó大吹法螺比喻空口说大话。《妙法莲华经 序品》:“今佛世主,欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓。”
é máo dà xuě鹅毛大雪像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”
dà shuǐ yān le lóng wáng miào大水淹了龙王庙龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“闯王派我来,也只是同你们见见面,交交朋友,免得日后大水淹了龙王庙,一家人不认识一家人。”
tiān xià dà zhì天下大治指国泰民安。明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“尧舜时操五弦琴,歌《南风》诗,天下大治。”
wǔ dà sān cū五大三粗形容人高大粗壮,体格魁梧。梁斌《播火记》:“猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。”
jiǔ dǐng dà lǚ九鼎大吕比喻说得话力量大,分量重。《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
gāo yá dà dào高牙大纛三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“然则高牙大纛,不足为公荣。”
cū zhū dà yè粗株大叶粗:粗疏,粗略。原比喻简略或概括。现比喻工作粗糙,做事不认真细致。明·文征明《题沈石田临王叔明小景》:“小景至四十外始拓为大幅,粗株大叶,草草而成。”
piáo pō dà yǔ瓢泼大雨瓢:剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。周立波《暴风骤雨》第一部十二:“西北悬天起了乌黑的云朵,不大一会,瓢泼大雨到来了,夹着炸雷和闪电,因为三天两头地下雨,道上黑泥总是不干的,出门的人们都是光着脚丫子,顺着道沿走。”
guǎng zhòng dà tíng广众大庭广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。明·屠隆《昙花记·冥词断案》:“世人造业,不论广众大庭,暗室屋漏。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回:“杜先生笑道:‘恐拙句遗哂大方。’”
dà fā yì lùn大发议论发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。”
chuī dà fǎ luó吹大法螺法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。《妙法莲花经·序品》:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”
dà hǎn dà hǒu大喊大吼大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。邓小平《重要的是做好经常工作》:“不是巩固这几年大喊大吼的东西,而是巩固原来长期积累下来的好经验、好作风、好做法。”
dà pú sān rì大酺三日酺:聚饮。大聚饮三天。晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》:“饶安县言白雉见。”裴松之注引《魏书》:“赐饶安县田租,勃海郡百户牛酒,大酺三日。”
shēn shān dà zé深山大泽泽:湖泊。深邃的山野和广阔的湖泽。引申为穷乡僻壤。比喻诗文境界深远恢弘。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公23年》:“深山大泽,实生龙蛇。”
zhì dà wú wài至大无外至:极。大到极点,外无以加。战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
tiān xià dà shì天下大势势:形势。指国内外的形势或趋向。明·罗贯中《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
dà lù tóu jiǎo大露头角头角:指人的气概与才华;露头角:比喻人显露才能。比喻人很好地显露了一回才能。
dà lái xiǎo wǎng大来小往指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù大难不死,必有后禄难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
jiǔ wén dà míng久闻大名闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。明·施耐庵《水浒传》第51回:“朱仝道:‘久闻大名。’连忙下拜。”
yī bǐng dà gōng一秉大公谓言论行事全秉公心。明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》:“仆近来用人处事,一秉大公。”
zhù cǐ dà cuò铸此大错错:错刀,古代币名。指造成严重的错误。茅盾《一张不正确的照片》:“而笔者之所以铸此大错,实因他不懂得一九三二年文坛现象之历史性。”
dà yǒu bì yì大有裨益裨益:益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》:“比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。”
gāo xìng dà míng高姓大名询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。明 施耐庵《水浒传》第三十五回:“宋江、花荣慌忙下马,扶起那两位壮士道:‘且请问二位壮士高姓大名?’”
yuán è dà jiān元恶大奸见“元恶大憝”《后汉书·陈蕃传》:“元恶大奸,莫此之甚。”
dà zhì ruò yú大智若愚很有智慧的人表面上好像很愚蠢。宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
gāo mén dà zú高门大族高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。”
dà tí xiǎo zuò大题小做把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。周作人《鬼的生长》:“但是千百年来已非一日,载籍浩如烟海,门外摸索,不得象尾,而且鬼界的问题似乎也多得很,尽够研究院里先生们一生的检讨,我这里只提出一个题目,即上面所说的鬼之生长,姑且大题小做,略陈管见,仁候明教。”
dà hǎn dà jiào大喊大叫大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章:“吴毓鳞首先大喊大叫,‘内阁不能统一,我们不如及早下台。’”
míng yàn dà xiào明验大效见“明效大验”。宋·张琰《<洛阳名园记>序》:“后十五年,无一不如公料者,至今明验大效,与始言若符节。”
dà huò quán shèng大获全胜战胜对方;取得全部胜利。明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》:“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。”
fú yǐ dà bái浮以大白浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’”
dà yú bù líng大愚不灵愚:愚笨;灵:聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事,很不机灵。战国·宋·庄周《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。”
shēn chóu dà hèn深仇大恨极深极大的仇恨。元 杨显之《酷寒亭》:“从今后深仇积恨都消解。”
dà hū xiǎo hē大呼小喝同“大呼小叫”。《水浒传》第二八回:“武松答应道:‘老爷在这里,又不走了,大呼小喝做甚么?’”
dà yǒu qǐ sè大有起色明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“皖省惟英、霍有零贼,余亦肃清,南中军务,大有起色。”
dà fā cí bēi大发慈悲比喻起善心,做好事。明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》:“伏望母亲大人,大发慈悲,优容苦志。”
dà qì wǎn chéng大器晚成大器:大的材料;比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰。先秦 李耳《老子》:“大器晚成,大音希声。”
gōng míng zhèng dà公明正大公正无私,光明磊落。清·陈确《翠薄山房帖》:“若一本于公明正大之心,则岂直如此而已。”
shēng yù dà zhèn声誉大振声望、名誉大大提高。
gāo lóu dà shà高楼大厦指高大豪华的房屋建筑。元 无名氏《九世同居》第一折:“亲戚同高楼大厦,朋友共肥马轻车。”
nóng méi dà yǎn浓眉大眼形容眉目端庄,富有生气。多指男子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人,穿着一件黑夏布小衣,两袖勒得高高的,膊肘子也露了出来。”
dà dé rén xīn大得人心人心:即民心。指受百姓热烈拥护。《魏书·昭成子孙传》:“太祖命督屯田于河北,自五原至棝杨塞外,分家稼,大得人心。”
mò dà bù diào末大不掉犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。唐·柳宗元《封建论》:“得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?”
cū xīn dà qì粗心大气粗:粗疏;气:人的精神状态。指做事不细心,随便马虎。宋·朱熹《朱子语类·读书法》:“去尽皮方见肉,去尽肉方见骨,终骨方见髓,使粗心大气不得。”
bú shí dà tǐ不识大体识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。《宋书 南郡王义宣传》:“尝献世祖酒,先自酌饮,封送所馀,其不识大体如此。”
wú máo dà chóng无毛大虫没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“四件事无毛大虫,再休与酒色财气相逢。”
pí fú hàn dà mù蚍蜉撼大木撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。宋·赵与时《宾退录》第二卷:“蚍蜉撼大木,多见不知量也。”
dà chuī dà léi大吹大擂吹:吹嗽叭;擂:打鼓。原指用劲地吹喇叭和敲锣打鼓;表示庆贺。现比喻大肆宣扬;过分地夸张或吹嘘。元 王实甫《丽春堂》第四折:“赐你黄金千两,香酒百瓶,就在丽春堂大吹大擂,做一个喜庆的筵席。”
wāng yáng dà sì汪洋大肆形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。《新唐书 韩愈传赞》:“当其所得,粹然一出于正,刊落陈言,横骛别驱,汪洋大肆,要之无抵捂圣人者。”
wú guān dà tǐ无关大体对整个局势没有影响或关系。清 文康《儿女英雄传》第39回:“这正叫做事属偶然,无关大体。”
nán zǐ hàn dà zhàng fū男子汉大丈夫指志向高远有所作为的男人。清·李绿园《歧路灯》第66回:“男子汉大丈夫,休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
kāng zhuāng dà lù康庄大路康庄:宽阔。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好光明的前途。茅盾《夜读偶记》:“社会主义国家的强大繁荣,已经给世界人民指出了康庄大路。”
xǐ gōng hào dà喜功好大功:功绩,成就;好:爱好,喜欢。喜爱干大事,建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。”
dà hè yī shēng大喝一声喝:大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回:“那旗人大喝一声道:‘滚你的吧!这里又没有谁给我借钱,要你来装这些穷话做甚么!’”
xiǎo chī dà xiá小痴大黠黠:聪慧。指小事糊涂,大事却很精明。宋·陆游《出游》:“小痴大黠君无笑,买断秋光不用钱。”
kuān hóng dà dù宽宏大度指待人宽厚,度量大。宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。”
dà dǒu xiǎo chèng大斗小秤秤:称重的器皿。使用超出标准的斗收进,小于标准的秤出,进行盘剥克扣。明·吴承恩《西游记》第11回:“大斗小秤、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒,受那些磨烧舂锉之苦。”
dà cí dà bēi大慈大悲慈:仁爱;悲:怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。《法华经 譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”
dà yǒu jiàn dì大有见地很有见解。清·无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。”
dà xìn bù yuē大信不约信:诚实;约:盟约,条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。西汉·戴圣《礼记·学记》:“大道你器,大信不约。”
léi shēng dà,yǔ diǎn xiǎo雷声大,雨点小比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。宋·释道原《景德传灯录》第28卷:“雷声甚大,雨点全无。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖:勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章:“予乃招集当地华侨同志会议,勖以大义,一夕之间,则醵资八千有奇。”
pěng fù dà xiào捧腹大笑用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。西汉·司马迁《史记·日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!’”
ér dà bù yóu yé儿大不由爷由:听从,顺从。儿女长大成人,由不得父母做主。清 李绿园《歧路灯》第32回:“如今就是你把你大爷叫起来,儿大不由爷,他也管我不住。”
qí dà fēi ǒu齐大非耦旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”
fú yóu hàn dà shù蜉蝣撼大树比喻自不量力。明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》:“汤家公子喜夸诩,好似蜉蝣撼大树。”
xiǎo dào dà chéng小道大成小道:儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”
shēn zhái dà yuàn深宅大院房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。元 关汉卿《救风尘》第二折:“他每待强巴劫深宅大院,便待折摧了舞榭歌楼。”
zhāng dà qí cí张大其辞把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。《东周列国志》第七十一回:“卿于席间,张大其辞,虽然存了齐国一时体面,只恐三杰之后,难乎其继。如之奈何?”
gāo zì jiāo dà高自骄大骄:骄傲自大。高傲自大,看不起他人。《魏书·沮渠蒙逊传》:“扬言西戎,高自骄大,罪五也。”
gāo wén dà cè高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。宋 汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册,悉出其手。”
dà rén hǔ biàn大人虎变虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。《周易·革》:“大人虎变,未占有孚。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。”
shí quán dà bǔ十全大补药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回:“只见一个医生在那里和他诊脉,开了脉案,定了一个十全大补汤加减,便去了。”
yīn xiǎo shī dà因小失大因贪图小的利益而失去大的利益。汉 刘昼《新论》:“灭国亡身为天下笑,以贪小利失其大利也。”
dà yǒng ruò qiè大勇若怯怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”