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成语	解释	出处
fēng hǔ yún lóng风虎云龙	虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。	宋王安石《浪淘沙令》词：“汤武偶相逢，风虎云龙，兴王袛在笑谈中。”
lóng ná hǔ tiào龙拿虎跳	拿：抓，握。像龙抓东西、老虎跳跃一样强劲有力。比喻笔势遒劲奔放。	清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“龙骧军，虎贲军，用着他龙拿虎跳。”
lóng shān luò mào龙山落帽	在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏，临乱不惊。
lóng téng hǔ jù龙腾虎踞	势力强盛，雄据一方。	晋·葛洪《抱朴子·钦士》：“彼虽降高抑满，以贵下贱，终亦并目以远其明，假耳以广其聪，龙腾虎踞，宜其然也。”
lóng mén diǎn é龙门点额	比喻仕路失意或科场落第。	北魏·郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”
yào diàn lóng药店龙	药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。	唐·李商隐《垂柳》诗：“旧作琴台凤，今为药店龙。”
lóng tóu jù jiǎo龙头锯角	喻大胆冒险。	清·陈瑞生《再生缘》第55回：“我也不敢在虎口拔须，龙头锯角。”
lóng pán hǔ fú龙蟠虎伏	雄踞貌。	郭小川《夜进塔里木》诗：“看吧看，那一群庞然大物——黑压压，龙蟠虎伏。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
lóng tán hǔ kū龙潭虎窟	窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。	元·王实甫《丽春堂》第三折：“闲对着绿树青山，消遣我烦心倦目，潜入那水国渔乡，早跳出龙潭虎窟。”
tòng yǐn huáng lóng痛饮黄龙	黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。	《宋史岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足	犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。	南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
wò hǔ cáng lóng卧虎藏龙	指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。	北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
lóng tán hǔ xué龙潭虎穴	潭：深水坑；穴：动物的窝。龙潜居的深潭；虎藏身的穴窝。比喻极其凶险的地方。	明施耐庵《水浒传》第60回：“有分教，卢浚义撇却锦簇珠围，来试龙潭虎穴。”
lóng xiāng bào biàn龙骧豹变	喻书法气势壮盛而善于变化。	唐·张怀瓘《书断·神品》：“尤善章草，书出诸杜度，故崔瑗云：龙骧豹变，青出于蓝。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙	指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。	曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。”
áo fèn lóng chóu鳌愤龙愁	如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
lóng pán fèng zhù龙蟠凤翥	谓贤者遁世归隐。	宋·苏轼《水龙吟》词：“古来云海茫茫，道山绛阙知何处？人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。”
lóng fēi fèng zhù龙飞凤翥	形容笔势雄奇飞动。	明·沈德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“其文龙飞凤翥，不足拟其势。”
zhēn lóng huó xiàn真龙活现	形容逼真。	蒋光慈《短裤党》二：“他每一次所做的传单，都是说的真龙活现也似的。”
hài lóng zǒu shé骇龙走蛇	龙蛇被掠走。形容声势浩大。
lóng xíng hǔ biàn龙行虎变	《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。	《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子	古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。	明徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
guī lóng piàn jiǎ龟龙片甲	比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。	唐·张怀瓘《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录。”
guàn dòu shuāng lóng贯斗双龙	形容才能拔萃超群。	据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，[下续示例]
shǔ dé qí lóng蜀得其龙	龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
pù sāi lóng mén曝腮龙门	曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。	《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。”
yī shì lóng mén一世龙门	一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。	《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
jiāo lóng xì shuǐ蛟龙戏水	比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。	明吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”
pān lóng fù jì攀龙附骥	攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。	《三国志吴志吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！”
lóng pán qiú jié龙蟠虬结	犹言旋绕纠结。	徐珂《清稗类钞·植物·银杏》：“根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。”
qín lóng fù hǔ擒龙缚虎	缚；绳绑。擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强。	明·沈璟《义侠记·秘计》：“定下擒龙缚虎万全计，看他遭罗网怎生逃避？”
xiù hǔ diāo lóng绣虎雕龙	比喻文章的辞藻华丽。	明·单本《蕉帕记·寻春》：“学富之余；才雄七步；休夸绣虎雕龙；那值时危国破。”
hǔ lüè lóng tāo虎略龙韬	略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。	明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。”
bǎi lóng mén zhèn摆龙门阵	闲谈，聊天，讲故事。	茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”
pán lóng wò hǔ蟠龙卧虎	踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要	贾芝《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。”
shī jū lóng xiàn尸居龙见	居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。	《庄子在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。”
lóng duō nǎi hàn龙多乃旱	喻人多互相依赖，反而办不成事。	宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”
lóng mù hǔ zhì龙拏虎掷	犹言龙争虎斗。	宋·喻汝砺《八阵图》诗：“笑云此公大肚皮，龙拏虎掷填胸胄。”
lóng yán fèng yǔ龙言凤语	喻轻松悠扬的音乐之声。
yú lóng biàn huà鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
zǔ lóng zhī nüè祖龙之虐	指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。	清蒲松龄《聊斋志异书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’”
hǔ jù lóng pán虎据龙蟠	形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。	北周庚信《哀江南赋》：“昔之虎据龙蟠，加以黄旗紫气；莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄悴。”
lóng zhé huò qū龙蛰蠖屈	喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”	语出《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
lóng yù shàng bīn龙御上宾	见“龙驭上宾”。	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
páo fèng pēng lóng炮凤烹龙	烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。	唐李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼	后以之为失宠之典。	《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
hǔ chāo lóng xiāng虎超龙骧	比喻群雄奋起，互相角逐。	三国魏曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
dǎ fèng lāo lóng打凤捞龙	凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。	元·朱凯《昊天塔》第一折：“也不须打凤捞龙，别选元戎。”
hǔ tiào lóng ná虎跳龙拿	拿：取。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。形容人身手敏捷或激烈搏斗。	清·文康《儿女英雄传》第18回：“就是他帐下那班奔走的健儿，也是一个个有……虎跳龙拿之技。”
tú lóng zhī jì屠龙之伎	比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。	唐·刘禹锡《何十赋》：“屠龙之伎，非曰不伟。时无所用，莫若履豨。”
lóng wēi yàn hàn龙威燕颔	形容威严雄武的相貌。	清·钱泳《履园丛话·杂记·阿文成公》：“余时在毕秋帆尚书幕下，见之，乃身裁短小，弱不胜衣，并无龙威燕颔之相也，亦奇矣哉！”
xiáng lóng fú hǔ降龙伏虎	比喻有极大能力；能够战胜很强的对手或克服很大的困难。	元马致远《黄粱梦》：“出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。”
tú lóng zhī jì屠龙之技	屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。	战国郑列御寇《庄子列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”
jiǎo ruò jīng lóng矫若惊龙	矫：强劲。强劲得像惊龙一样。常用于形容书法笔势刚健；或舞姿婀娜。	《晋书王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”
wén shàn diāo lóng文擅雕龙	雕龙：擅长写文章。文章写得很出色。	《北史·薛橙传论》：“橙并学称该博，文擅雕龙，或挥翰凤池，或著书麟阁，咸居禄位，各逞琳琅。”
huà lóng diǎn jīng画龙点睛	画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。	唐张彦远《历代名画记张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇	喻战争激烈。	《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。”
guī lóng lín fèng龟龙鳞凤	传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。	《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙	比喻人中豪杰。	《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
fèng gǔ lóng zī凤骨龙姿	形容超凡的体格和仪态。	《云笈七签》卷四：“今视子之质，实霄景高焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜。”
hǔ xué lóng tán虎穴龙潭	龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。	明许仲琳《封神演义》第70回：“抵住孔宣的刀。二将又战在虎穴龙潭之中。”
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡	喻世事变幻。	清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
diāo lóng huà fèng雕龙画凤	刻绘龙凤。	胡世香《巧取陈家寨》：“门上雕龙画凤，粉壁衬着红漆家具，分外耀眼。”
lóng méi bào jǐng龙眉豹颈	形容勇士的长相。	《北齐书·高昂传》：“幼稚时，便有壮气。长而菽谠，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。”
guī lóng lín fèng龟龙麟凤	传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。	东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”
lóng qián fèng cǎi龙潜凤采	喻英俊之士才能未展现。
huǒ lóng fǔ fú火龙黼黻	《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。	《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”
lóng yuè hǔ jù龙跃虎踞	喻超逸雄奇。	清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“至若泾阳先生，以龙跃虎踞之才，左宜右有，随手合辙，意至而词随，更不劳其拣择。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙	犹言车水马龙。	清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
màn yǎn yú lóng曼衍鱼龙	曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
bān lóng fù fèng扳龙附凤	谓依附龙凤而升空。	南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”
lóng shé fēi wǔ龙蛇飞舞	见“龙蛇飞动”。	清·李汝珍《镜花缘》第八十八回：“闺臣听了，把神凝了一凝，只得打起精神，举起笔来，刷、刷、刷如龙蛇飞舞一般，一连写了几句。”
hǔ jù lóng pán虎踞龙蟠	形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。	宋辛弃疾《念奴娇登建康赏心亭呈史留守致道》词：“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。”
qīng lóng jīn kuì青龙金匮	指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
niú mián lóng rào牛眠龙绕	指有助于后代升官发财的坟地。	清·蒲松龄《东郭外传》：“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地，那富贵人家的冢田多半在这里。”
lóng huāng shuò mò龙荒朔漠	北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。	《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
pào fèng pēng lóng砲凤烹龙	①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén蛇化为龙，不变其文	比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。	《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
pān lóng xiù fèng攀龙讬凤	犹言攀龙附凤。
lóng dūn hǔ jù龙蹲虎踞	犹言龙盘虎踞。	宋·丁开《建业》诗：“龙蹲虎踞江山大，马去牛来社稷空。”
lóng jū fèng chú龙驹凤雏	比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。	《晋书陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”
lóng kǒu duó shí龙口夺食	指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食	胡正《汾水长流》第18章：“眼看到了这‘龙口夺食’的麦收季节，他的麦地又多，错一天，就怕把他们到口的麦子耽误了。”
zhì fèng pēng lóng炙凤烹龙	烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。
lóng yóu qū zhǎo龙游曲沼	传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
pēng lóng páo fèng烹龙炰凤	烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。	唐·李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。”
hǔ biàn lóng zhēng虎变龙蒸	指乘时变化而飞黄腾达。	明汤显祖《紫钗记节镇还朝》：“君侯膺归衮之期，贱子附迁莺着役。风期未远，存问非遥。虎变龙蒸，风云自爱。”
pēng lóng páo fèng烹龙炮凤	烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。	唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。”
fèng xiāo lóng guǎn凤箫龙管	指笙箫一类管乐的吹奏声。	清·黄永《龙衣舟行》诗：“凤箫龙管穿云去，锦缆牙樯映日月。”
lóng míng shī hǒu龙鸣狮吼	比喻沉郁雄壮的声音。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，悬在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”
lóng pán fèng yì龙盘凤逸	喻怀才不遇。	唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
hǔ wò lóng tiào虎卧龙跳	形容字势雄浑超逸。	南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”
shì huǒ zhòu lóng事火咒龙	比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
lóng pán fèng zhù龙盘凤翥	①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。	后晋·沈昫《旧唐书·玄宗纪》：“初，上皇亲拜五陵，至桥陵，见金粟山有龙盘凤翥之势。”
lóng téng hǔ zhì龙腾虎掷	同“龙腾虎蹴”。	清·夏清贻《何日醒·东三省》：“战鼓三挝，龙腾虎掷挪。”
lóng téng hǔ zhí龙腾虎踯	同“龙腾虎蹴”。	诤民《五月二十一日上谕恭注》：“有拿破仑之龙腾虎踯，而后率轻躁之拉丁人震慑全欧。”
lóng bó diào áo龙伯钓鳌	龙伯：传说中的国名；鳌：大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。	战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“一钓而连六鳌。”

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