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成语解释出处
duàn xiàn ǒu xì断线偶戏像断了线的木偶,不能动弹。明·冯梦龙《醒世恒言》卷六:“犹如断线偶戏,手足掸软,连话都无了。”
fán ǒu jìn qì凡偶近器谓平庸之辈;普通人才。《后汉书·文苑传下·边让》:“使让生在唐虞,则元凯之次,运值仲尼,则颜冉之亚,岂徒俗之凡偶近器已者哉!”
ǒu zhú shī míng偶烛施明偶:双;施:施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。汉 王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”
qiè qiè ǒu yǔ窃窃偶语窃窃:偷偷;语:说话。背地里小声说话《金史·唐括辩传》:“每窃窃偶语,不知议何事。”
liú luò bù ǒu流落不偶流落:留居他乡,穷困潦倒;偶:遇。指潦倒失意,得不到施展才华的机会。宋·陆游《陈长翁文集序》:“得志者司诏令,重金石;流落不偶者,娱忧纾愤,发为诗骚。”
ǒu yī wéi zhī偶一为之偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。宋 欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”
xíng tóng néng ǒu行同能偶品行相同,才能相等。《汉书·食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”
ǒu biàn tóu xì偶变投隙隙:漏洞,机会;投隙:投机。随机应变,投机取巧。宋·秦观《谢王学士书》:“每观今时偶变投隙之士,操数寸之管,书方尺之纸,无不拾取青紫为宗族荣耀。”
shù jī bù ǒu数奇不偶奇:单数;数奇:命运不好;不偶:不遇。指遭遇不顺利。清·汪琬《资政大夫驻防京口协领祖公墓志铭》:“官止于协领,年止于下寿,抑何数奇不偶也?”
ǒu yǔ qì shì偶语弃市偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。”
luò pò bù ǒu落魄不偶古代一种迷信观念,认为偶数好,奇数不好。落魄:倒霉、潦倒;不偶:运气不好。
qí dà fēi ǒu齐大非偶指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀先秦 左丘明《左传 桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”
zāo jì bù ǒu遭际不偶同“遭逢不偶”。清·文康《儿女英雄传》第三十三回:“原来他因为自己辛苦一生,遭际不偶,此番回家,早打了个再不出山的主意。”
mí tú shī ǒu迷途失偶迷途:迷失道路;偶:伴侣。迷失了道路,丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。南朝·宋·颜延之《庭诰文》:“慌若迷途失偶,黡如深夜撤烛。”
ǒu yǐng dú yóu偶影独游偶:配偶,伴侣。以影为伴,独自游览。比喻孤单。晋 陶潜《时运 序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”
wú dú yǒu ǒu无独有偶独:一个。偶:一对。不只一个;竟然还有配对的。清 壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。”
miào shǒu ǒu dé妙手偶得技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。宋·陆游《文章》诗:“文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。”
zāo shí bù ǒu遭时不偶同“遭逢不偶”。元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”
tǔ ǒu méng jīn土偶蒙金在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。清·吴乔《答万季野诗问》:“宋诗如三家村叟,布袍草履,是一个人。明诗土偶蒙金。”
xiè hòu bù ǒu邂逅不偶碰巧不遇合;意外不成功。汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”
bìng wēi ǒu shì并威偶势指聚集声威势力。《三国志 魏志 袁绍传》:“谓为将军心合意同,混齐一体,必当并威偶势,御寇宁家。”
zāo yù bù ǒu遭遇不偶同“遭逢不偶”。清·谭嗣同《先仲兄行状》:“遭遇不偶,居恒忽忽,悲歌感慨,以发其堙郁之气。”
zāo féng bù ǒu遭逢不偶谓不遇合时机。明·冯惟敏《不伏老》第三折:“说则说老手能修五凤楼,怕则怕遭逢不偶。”
píng shuǐ ǒu féng萍水偶逢浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。”
zhàng tóu mù ǒu杖头木偶以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。