然的成语-资料库

因篇幅关系，只列出前 100 个然的成语

成语	解释	出处
yōu rán zì dé悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书隐逸传杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
fān rán huǐ wù幡然悔悟	思想转变很快，彻底悔悟	清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
zhì xù jǐng rán秩序井然	井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。	清·无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”
huàn rán bīng shì涣然冰释	涣然：消散的样子；释：消散、解除。指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。	晋杜预《<春秋经传集解>序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。”
xiǎng dāng rán想当然	凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。	南朝宋范晔《后汉书孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
kuì rán cháng tàn喟然长叹	喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
kuī rán dú cún岿然独存	形容经过变乱而惟一幸存的事物。	汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”
duàn rán bù kě断然不可	断然：坚决果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“景清道：‘贤侄，此事断然不可。’”
piāo rán yù xiān飘然欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。	宋·邓牧《伯牙琴·续补·自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。”
sù rán shēng jìng肃然生敬	形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。	宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
wēi rán yì lì巍然屹立	巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。	梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通。”
le rán wú wén了然无闻	了然；完全。完全没有听见。
lǐ zhī dāng rán理之当然	理所当然，理应如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
mǎn zuò jì rán满坐寂然	坐：同“座”，座位。全场静悄悄的。	清·张潮《虞初新志·秋声诗自序》：“但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”
hào qì lǐn rán浩气凛然	浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。	《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
áng rán zhí rù昂然直入	昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。	明罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。”
yì xìng àng rán意兴盎然	意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。	李健吾《雨中登泰山》：“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。”
rán kāng zhào xīn然糠照薪	烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。	《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
xiǎng dāng rán ěr想当然耳	耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
chāo rán dú chǔ超然独处	谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”	《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”
fáng huàn wèi rán防患未然	防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。	《明史于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”
wǎng rán ruò shī惘然若失	心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。	宋洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”
piāo piāo rán飘飘然	由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。	唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
jì rán wú shēng寂然无声	寂静没有声音。	明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？”
zhāo rán zài mù昭然在目	形容大家看得明明白白。	《魏书·杨播传》：“若率众一临，方寸各乱，人人思归，则郡围自解。不战而胜，昭然在目。”
yǎn hū qí rán俨乎其然	十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。	鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
tài rán jū zhī泰然居之	泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。	宋·陈亮《王珪确论如何》：“太宗方奋然有运天下豪杰之心，使新进叠用事，而玄龄泰然居之，不以进退自嫌。”
fáng huò yú wèi rán防祸于未然	防止祸患于萌发之前。	《汉书外戚传下孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”
fān rán gǎi huǐ翻然改悔	翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。	宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”
yǎ rán dà xiào哑然大笑	哑然：笑声。发出哑然的大笑声。	战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“同行者哑然大笑。”
fěi rán chéng zhāng斐然成章	非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。	先秦孔子《论语公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
xuān rán dà bō轩然大波	高高涌起的巨大波涛。比喻大的纠纷或乱子。轩然：高高的样子。	唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然	形容极度惊慌与恐惧。	清李渔《比目鱼狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”
dà miù bù rán大缪不然	见“大谬不然”。	明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。”
ào rán tǐng lì傲然挺立	傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。	茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
fú rán dà nù艴然大怒	艴然：恼怒地。形容人十分恼怒。	明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公看罢，艴然大怒。”
xuàn rán liú tì泫然流涕	泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。	清·蒲松龄《聊斋志异·酆都御史》：“念母老子幼，泫然流涕。”
yān rán hán xiào嫣然含笑	嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。	清·蒲松龄《聊斋志异·花姑子》：“斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩。”
bó rán biàn sè勃然变色	勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。	先秦孟轲《孟子万章下》：“曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”
fèi rán sī fǎn废然思返	废然：形容疑虑消除。形容败兴而归。	茅盾《追求》：“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返，这种人是不配有憧憬的。”
zhèng qì lǐn rán正气凛然	正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。	罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
jì rán bù dòng寂然不动	寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。	《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
piāo rán ruò xiān飘然若仙	飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
yí rán zì dé怡然自得	怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。	战国郑列御寇《列子黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
yī rán gù wǒ依然故我	依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。	宋陈著《贺新郎次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
mí rán xiāng fēng靡然乡风	见“靡然向风”。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
zài bù qí rán再不其然	犹言再不然。
dà shì yǐ rán大事已然	指事情已成定局，不可挽回。
huàn rán bīng shì焕然冰释	焕然：流散的样子；释：消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。	《清史稿·梅文鼎传》：“复取《授时历草》观之，乃焕然冰释，骀名异而实同，非徒似之而已。”
sǒng rán qǐ jìng竦然起敬	竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。	明·归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“其为人忠诚悃愊，人望之者，不言而竦然起敬。”
xiàng fēng mǐ rán向风靡然	向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子。形容人们倾心向往	唐·卢照邻《乐府杂诗序》：“于是怀文之士，莫不向风靡然。”
mò rán wú shēng默然无声	默：静默。不声不响，一句话也不说。	西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“于是景帝默默无声。”
yǐ fáng wèi rán以防未然	未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生	晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”
chāo rán zì yì超然自逸	超脱世事，安闲快乐。	汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
zá rán xiāng xǔ杂然相许	杂然：纷纷地；许：赞同。纷纷地表示赞成。	战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“北山愚公……聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。”
huō rán shěng wù豁然省悟	同“豁然大悟”。	《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
jié rán wú yī孑然无依	孑然：单独；依：依靠。形容孤独一人，无依无靠。	《剪灯新话·姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。”
máng rán zì shī芒然自失	芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。	战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。”
huàn rán rú xīn焕然如新	见“焕然一新”。	唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
wǎn rán rú shēng宛然如生	宛然：仿佛。指人死后仿佛和活着一样。
shén cǎi yì rán神采奕然	奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。	明沈德符《万历野获编玩具晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
yí rán bù xiè夷然不屑	夷然：泰然；不屑：轻视。心中泰然，毫不在意。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“深公得此义，夷然不屑。”
zhuó rán bù qún卓然不群	指超出常人。	《后汉书刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”
huǎng rán zì shī恍然自失	恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’”
yōu rán zì shì悠然自适	悠然：安闲舒适的样子。形容神态悠闲、心情舒适	宋·陆游《中丞蒋公墓志铭》：“得屋仅庇风雨，颓垣坏绉，悠然自适，读书旦暮不辍。”
zhāo rán kě jiàn昭然可见	昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见	东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
què rán bù qún确然不群	谓坚守志操，不同流俗。	晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。”
duàn rán chǔ zhì断然处置	断然：果断坚决；处置：处理。坚决果断的解决方法。	罗广斌《红岩》第八章：“大敌当前，只能断然处置。”
kuì rán tài xī喟然太息	喟然：叹气的样子；太息：大声叹气。形容因深有感慨而叹息。	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“伯乐喟然太息曰：‘一至于此乎！’”
shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然	事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。	清吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
hào rán zhèng qì浩然正气	浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。	老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。”
chāo rán mài lún超然迈伦	见“超迈绝伦”。	宋·许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”
hùn rán tiān chéng混然天成	自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。	宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”
áng rán zì ruò昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
zhèng yì lǐn rán正义凛然	凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
yí rán zì yú怡然自娱	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	元·汤式《一枝花·题云巢》套曲：“怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。”
sù rán qǐ jìng肃然起敬	形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。	南朝宋刘义庆《世说新语规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
yì xīng suǒ rán意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。	《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清蒲松龄《聊斋志异仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。”
huì rán zhī gù惠然之顾	用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。	晋袁宏《后汉纪灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”
jiǒng rán bù qún迥然不群	迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。	明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首（其一）》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
kè rán cháng wǎng溘然长往	溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。	《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
chāo rán bù qún超然不群	超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”	《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
kài rán tàn xī忾然叹息	忾：叹息，感慨。感慨叹息。	晋·陆机《吊魏武帝文》：“见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。”
dào mào yǎn rán道貌俨然	见“道貌岸然”。	巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
xīn rán mìng bǐ欣然命笔	欣然：喜悦的样子；命笔：用笔。高高兴兴地提笔写作。	毛泽东《七律二首·送瘟神》序：“微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”
fěi rán xiàng fēng斐然向风	见“斐然乡风”。	汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
yān rán ér xiào嫣然而笑	嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。	清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“一日，女出门，生注目之，女忽回首，嫣然而笑。”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
kè rán ér shì溘然而逝	溘然：突然。指人忽然死去。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》：“忽呼邻里语曰：‘同居三十余年，今长别矣，以遗蜕奉托可乎？’溘然而逝。”
tián rán zì dé恬然自得	恬然：安静舒适的样子；自得：自觉得意。形容心情安静、舒适	唐·骆宾王《与博昌父老书》：“野老清淡，恬然自得。”
qióng rán zú yīn跫然足音	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
jì rán zhī cè计然之策	相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。	相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。
máo gǔ sǒng rán毛骨耸然	形容极度恐惧与惊慌。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”
chǔ zhī yí rán处之夷然	处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。	《晋书·王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
gù wǒ yī rán故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
máo fā sǒng rán毛发悚然	亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。	清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词