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成语	解释	出处
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。	明施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
hán shǐ xiāng gōng函矢相攻	指自相矛盾。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”
gè bù xiāng xià各不相下	各：各自；下：位置低。双方相比分不出高下。指双方对峙分不出胜负	清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相下。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺	相：视；相鼠：《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻，要讲礼义。	清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。”
zǒng jiǎo xiāng jiāo总角相交	总角：古代儿童把头发向上束成小髻，指童年。小时候就很要好的朋友。	张扬《第二次握手》：“在临终的病床上，叶楚波颤巍巍地向孩提时代总角相交的故人托孤，要求苏凤麒把玉菡抚养成人。”
něi piǎo xiāng wàng馁殍相望	馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。	唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》：“烟火殆绝，都市之内，馁殍相望。”
qī xiāng wǔ gōng七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
xiàng mén yǒu xiàng，jiàng mén yǒu jiàng相门有相，将门有将	相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。	西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
xiàng jī guān biàn相机观变	等待时机，观察变化。	明·冯梦龙《东周列国志》第60回：“元帅屯兵于郝山矶，相机观变，可以万全。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
xiàng fēng shǐ fān相风使帆	相：察看。看风向用帆。比喻为人处事随机应变。	宋·陆游《醉歌》：“相风使帆第一筹，随风倒柂更何忧。”
lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái老死不相往来	指彼此不联系，不交流情况。	先秦李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
xiāng yī wéi mìng相依为命	依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。	晋李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”
yáo xiāng yìng hè遥相应和	遥：远。远远地互相联系，互相配合。	《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。”
zhǐ què xiāng zèng指囷相赠	囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。	明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
gé bù xiāng rù格不相入	犹言格格不入。	鲁迅《而已集·读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”
qín xīn xiāng tiāo琴心相挑	挑：挑逗。指用琴声表达心意与爱慕之情。	西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“以琴心挑之。”明·屠隆《昙花记》：“你雄姿秀骨风度好，瞥然见把人魂消，又不是琴心相挑，一意愿咏桃夭，谐白发附青霄。”
xiāng yǐ wéi qiáng相倚为强	倚：依赖。互相依靠帮助而强大。	南朝·宋·明帝《宣旨永嘉王子仁》：“正赖汝辈兄弟，相倚为强，庶使天下不敢窥战王室。”
liǎng gǔ xiāng fú两瞽相扶	两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。	汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。”
shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché水火相济，盐梅相成	烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。	《旧唐书·忠义传·王义方》：“本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰。”
chún fǔ xiāng lián唇辅相连	犹言唇齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”	语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
tiǎn miàn xiāng yíng靦面相迎	靦面：面带愧色。带着羞愧的样子去迎人。	明·吴承恩《西游记》第27回：“那呆子放下钉耙，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的靦面相迎。”
qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào茕茕孑立，形影相吊	茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。	汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
xíng yǐng xiāng yī形影相依	①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。	明·邵景詹《觅灯因话·孙恭人传》：“郜与孙形影相依，亲爱愈笃。”
huò fú xiāng shēng祸福相生	指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。	《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
shēng qì xiāng qiú声气相求	指志同道合，意气相投。	明冯梦龙《警世通言俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚	见“恨相知晚”。	宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
xiāng xū ér xíng相须而行	须：需要，依存。互相依存而行动一致。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“夫天之与帝，帝之与人，犹头之与足，相须而行也。”
xiāng jiàn hèn wǎn相见恨晚	为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。	西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
zhēn xiāng bì lù真相毕露	真面目完全显露出来。	清·无垢道人《八仙全传》第94回：“经陛下醉之以酒，酒醉则真相毕露。”
háo bù xiāng gān毫不相干	指丝毫没有任何联系。	清·刘鹗《老残游记》第十回：“其实，月球并无分别，只是半个明，半个暗，盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。”
zhēng zhǎng xiāng xióng争长相雄	争相为长为雄。	清·严复《天演论》：“势如争长相雄。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡	诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。	《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
zì xiāng dǐ wǔ自相抵牾	比喻自己说话做事前后抵触。	章炳麟《答梦庵》：“梦庵既以声闻缘觉与大乘菩萨有悲观乐观之分，而复言佛法无二、何自相抵牾至此！”
guān gài xiāng wàng冠盖相望	冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。	西汉刘向《战国策魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
duǎn bīng xiāng jiē短兵相接	兵：武器。短兵：指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近；战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。	战国楚屈原《楚辞九歌国殇》：“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。”
zhǒng wǔ xiāng jiē踵武相接	同“踵趾相接”。	宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！”
liǎng xiāng qíng yuán两相情原	双方互相愿意。
píng shuǐ xiāng féng萍水相逢	萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。	唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
xiāng jìng rú bīn相敬如宾	宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。	南朝宋范晔《后汉书逸民传庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
yán xíng xiāng fù言行相副	见“言行相符”。	《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
xiāng dé wú jiàn相得无间	相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂	清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。”
bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容	冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。	宋陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
zhǐ zhǒng xiāng cuò趾踵相错	见“趾踵相接”。	《辛亥革命前十年间时论选集·革命制造厂》：“弃家逃威，望门投止者，趾踵相错。”
shí bù xiāng mán实不相瞒	瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒：小人母子二人，贪行了些路程，错过了宿店，来到这里。”
zì xiāng cán hài自相残害	残：伤害。自己人互相杀害。	《晋书石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
chū yáng xiàng出洋相	露出令人作笑的丑相，略带幽默的失态	柳青《创业史》第一部第22章：“只要有好处，我给咱出洋相。”
zhū fǎ shí xiàng诸法实相	佛家语。指各种现象的真实面目。	《法华经·方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”
gòng xiāng chún chǐ共相唇齿	唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。	《魏书·百济传》：“或南通刘氏，或北约蠕蠕，共相唇齿，谋陵王略。”
biǎo lǐ xiāng fú表里相符	表里：指内外；符：符合。指表里如一	明方孝孺《王待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”
zhǒng zhǐ xiāng jiē踵趾相接	谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。	杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”
diāo gǒu xiāng shǔ貂狗相属	指真伪或优劣混杂在一起。	唐·崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
xuè ròu xiāng lián血肉相联	联：关联。像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。	毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”
yán xíng xiāng bèi言行相悖	说话和行动不一致，互相矛盾。
xiāng gù shī sè相顾失色	相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。	《旧五代史·周书·段希尧传》：“使于吴越，及乘舟泛海，风涛暴起，楫师仆从，皆相顾失色。”
jǐ shī xiāng diào虮虱相吊	虮：虱的幼卵。吊：慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。	汉·刘安《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。”
yì dì xiāng féng异地相逢	异地：他乡。在他乡相遇。	唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗：“故人不见五春风，异地相逢岳影中。”
xiāng wéi biǎo lǐ相为表里	表里：指内外。甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。	晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。”
jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相	相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。	明冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清李渔《意中缘拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄	指夫妇到老犹相敬爱。	明沈德符《野获编勋戚惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
mù mù xiāng qù目目相觑	同“面面相觑”。	元·关汉卿《五侯宴》第四折：“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑，其中必然暗昧。”
bù chǐ xiāng shī不耻相师	不以互相学习为耻。
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船	谀人肚量大。	明叶盛《水东日记杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
xiàng jī ér dòng相机而动	观察时机，看到适当机会立即行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“宜刚宜柔，相机而动。”
xiāng yìng bù lǐ相应不理	应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。	谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。”
xiāng zhù wéi lǐ相助为理	理：料理。指帮助料理事物。	南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
zhǐ zhǒng xiāng jiē趾踵相接	形容人数之多。	梁启超《变法通议·论师范》：“此外握风气之权者，为书院山长，为蒙馆学究，车载斗量，趾踵相接。”
fēi yì xiāng gān非意相干	非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。	晋王隐《晋书卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊忧	自己人互相惊动扰乱，造成不安。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。”
bá dāo xiāng xiàng拔刀相向	指动武。	《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
yì qì xiāng tóu义气相投	彼此志趣、性格相投合。	明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”
xiāng pàn yún ní相判云泥	判：分辨。形容差别很大，有天地之别。	清·李绿园《歧路灯》第63回：“只因先君见背太早，耳少正训，遂至今日与世兄相判云泥。”
lěng yǎn xiāng dài冷眼相待	用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。”
shí sù xiāng jiān食宿相兼	比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。	汉应劭《风俗通两袒》：“齐人有女，二人求之。……父母疑不能决，问其女：‘定所欲适，难指斥言者，偏袒令我知之。’女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’”
bèi wèi jiàng xiàng备位将相	备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。	东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
nù mù xiāng shì怒目相视
xī xī xiāng guān息息相关	息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。	清严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
xī xī xiāng tōng息息相通	连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。	清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
jī wù xiāng zhēng鸡鹜相争	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
xiāng wàng jiāng hú相忘江湖	指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
mò bù xiāng guān漠不相关	形容彼此毫无关联。	清·严复《有如三保》：“而洙泗之间，弦歌自若，一若漠不相关也者。”
liǎng hǔ xiāng dòu两虎相斗	比喻力量强大的双方相搏斗。	西汉刘向《战国策秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”
yù bàng xiāng chí鹬蚌相持	《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。	元尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。”
yuān yuān xiāng bào冤冤相报	佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。	元无名氏《货郎旦》第四折：“又谁知苍天有眼，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉。”
yì qì xiāng dé意气相得	形容志趣极其相合。	唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
tóng è xiāng dǎng同恶相党	共为恶者相结为党。	《诗·大雅·皇矣》“维彼四国，爰究爰度”唐·孔颖疏：“言其同恶相党，共行虐政也。”
chǔ qiú xiāng duì楚囚相对	形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
tuī chéng xiāng dài推诚相待	诚：诚实的心意。指以真心对待人。	《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
shān shuǐ xiāng lián山水相连	指边界连接在一起。
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残	比喻自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
xiāng wàng xíng hái相忘形骸	谓彼此不拘形迹，无所顾忌。	清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”
xīn shǒu xiāng yìng心手相应	形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。	《梁书萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。”
xiāng hù zūn zhòng相互尊重	尊重：敬重，重视。指互相重视。
tiān xiàng jí rén天相吉人	相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。	元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》：“违和，天相吉人身痊可，却望节饮食，休劳碌。”
sī xiāng chuán shòu私相传授	私：不公开。私下传授本领。	清·李汝珍《镜花缘》第28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。”
yī bō xiāng chéng衣钵相承	衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。	郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
yī xiāng qíng yuàn一相情愿	只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。	金王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙	见“相形见绌”。	郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
tóng lèi xiāng dù同类相妒	形容同类者不易相处。

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