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成语	解释	出处
hán rén huái yì含仁怀义	谓有仁义之德。	汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”
yì shān ēn hǎi义山恩海	恩义像海一样深，像山一样高。	元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义	仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。	清吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
cí jiǎn yì gāi辞简义赅	文辞简要，意义完备。	《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见	见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。	晋陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
tì páo zhī yì绨袍之义	比喻不忘旧日的交情。	唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
ēn shēn yì zhòng恩深义重	恩惠、情义极为深重。	唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
zhōng qū yì gǎn忠驱义感	谓为忠心所驱使，为正义所感召。	唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”
báo qíng wú yì薄情无义	薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。	清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’”
kāng kǎi jiù yì慷慨就义	慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。	明朱鼎《玉镜台记王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
tān cái jiàn yì贪财贱义	贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。	宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》：“今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡。”
yán bù jí yì言不及义	及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。	先秦孔子《论语卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
qīng cái guì yì轻财贵义	犹言轻财重义。	晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》：“然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘。”
zhǔ guān zhǔ yì主观主义	由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。	毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
jī huì zhǔ yì机会主义	利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。	毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？”
jù yì lǚ fāng据义履方	根据正道立身行事。	晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少义	寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私	清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内，有一个知疼着热的亲娘母子，二人相偎相靠，你惜我怜，还好过得日子。”
nèi rén wài yì内仁外义	内心很仁慈，待人重情义。	唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
zhōng chén yì shì忠臣义士	忠诚而有节操的臣民。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”
gàn míng fàn yì干名犯义	干犯名教和道义。	清·李渔《奈何天·调美》：“谁想不前不后，刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事，如何做得！”
dà rén dà yì大仁大义	形容为人宽厚，尊崇仁义。	明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
bèi ēn fù yì背恩负义	指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。	《陈书陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。”
wàng ēn shī yì忘恩失义	犹忘恩负义。	明·施耐庵《水浒传》第六十二回：“李固道：‘我不是忘恩失义的人，慢慢地报答你两个。’”
shū cái zhòng yì疏财重义	见“疏财仗义”。	五代·王仁裕《开元天宝遗事·结棚避暑》：“而好接待四方之士，疏财重义，有难必救。”
bèi xìn qì yì背信弃义	背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。	《北史周纪下高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
yì duàn ēn jué义断恩绝	义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
yì fèn tián yīng义愤填膺	膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。	南朝梁江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
juān shēn xùn yì捐身徇义	为正义而牺牲生命。	宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
fù ēn bèi yì负恩背义	忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。	《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
yì bó yún tiān义薄云天	正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。	《宋书谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
lè shàn hǎo yì乐善好义	谓乐于行善，喜好正义。	宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
yì xíng yì shā义刑义杀	适当的刑罚与死刑。	《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。”
dà yì lǐn rán大义凛然	临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。	清顾炎武《日知录孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
gē ēn duàn yì割恩断义	舍弃恩德，断绝道义。	明罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
chuí rén tí yì槌仁提义	抛弃仁义。	明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。”
shēn wén ào yì深文奥义	奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂	清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”
yì qì xiāng tóu义气相投	彼此志趣、性格相投合。	明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”
shǒu chàng yì jǔ首唱义举	唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
wén dú zhǔ yì文牍主义	一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。
xùn yì wàng shēng殉义忘生	殉：献出生命。为追求正义而献身。	唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
jué rén qì yì绝仁弃义	绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。	《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不义	你不讲仁义道德，我也就不道义了。	明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”
zūn dào bǐng yì遵道秉义	犹言遵守道义。	唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”
qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义	及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
rén yì zhī bīng仁义之兵	兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。	明罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
wéi xīn zhǔ yì唯心主义	物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
wéi yì shì cóng惟义是从
gǎn ēn dài yì感恩戴义	感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。	晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
duàn zhāng qǔ yì断章取义	原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。	先秦左丘明《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
zhòng yì qīng shēng重义轻生	谓看重义行而轻视生命。	《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。”
xiàng fēng mù yì乡风慕义	乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。	东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。”
zhòng yì qīng cái重义轻财	谓看重仁义而轻视钱财。	明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。”
qì yì xiāng tóu气义相投	谓志趣、情谊互相投合。	金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”
wàng ēn fù yì忘恩负义	忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。	元杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。”
qīng cái zhàng yì轻财仗义	犹轻财重义。	清·姜振名《永庆升平前传》第三回：“父母双亡，轻财仗义，颇有孟尝君好友之名。”
yì fū jié fù义夫节妇	义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。	《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
jū rén yóu yì居仁由义	内心存仁，行事循义。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。”
zhī yì duō qíng知义多情	义：情义。懂得情义，富于感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
cí yán yì mì词严义密	措词严谨，道理周密。	《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
yì wú fǎn gù义无反顾	义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
jū lì sī yì居利思义	指临财不苟得。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”
tān shēng shě yì贪生舍义	舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。	清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。”
qióng bù shī yì穷不失义	义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。	《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”
dǎo rén lǚ yì蹈仁履义	遵循仁义之道。	《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义	谓讲义气，肯舍己助人。
yì bù qǔ róng义不取容	取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
rén yì jūn zǐ仁义君子	原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。	《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
zhōng xiào jié yì忠孝节义	泛指封建统治者所提倡的道德准则。	明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”
jiàn lì sī yì见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
cí bù dá yì辞不达义	说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”	语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
xiāng lì bèi yì乡利倍义	趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”
yì hǎi ēn shān义海恩山	情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。	元王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
shě shēng qǔ yì舍生取义	为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。	先秦孟轲《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng义不主财，慈不主兵	主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队	宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”
yì wú xuán zhǒng义无旋踵	旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。	《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。”
jiǎ rén jiǎ yì假人假义	伪装仁慈善良。
yì xíng yú sè义形于色	义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。	《公羊传桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
lǐ yì lián chǐ礼义廉耻	有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。	管仲《管子牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
gū ēn fù yì辜恩负义	忘恩负义。	元柯丹邱《荆钗记觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”
ēn shān yì hǎi恩山义海	恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。	宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
zhàng jié sǐ yì仗节死义	谓坚守节操，为正义而死。	宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
bù yì zhī cái不义之财	不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。	汉刘向《列女传齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。”
cóng róng jiù yì从容就义	从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。	宋朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
wēi yán jīng yì微言精义	微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。	清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟	指施舍给人的钱米。	《搜神记杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
yì bù fǎn gù义不反顾	反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
shēn wén dà yì深文大义	深奥的大道理。	叶圣陶《四三集·招魂》：“谈话不敷衍，不散慢，即使并没有什么深文大义谈出来，但灵魂与灵魂对面，总觉有古人诗句‘与君一席话，胜读十年书’的乐趣。”
yì bù shēng cái义不生财	主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
jí yì féi cí瘠义肥辞	内容贫乏而辞句堆砌冗长。	南朝梁刘勰《文心雕龙风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
cí yán yì zhèng辞严义正	辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。	宋张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
ēn duàn yì jué恩断义绝	恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。	元马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
bù rén bù yì不仁不义	仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。	宋朱熹《朱子语类大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆	忠心耿耿，仗义行事。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”
shū cái zhàng yì疏财仗义	讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。	元刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
yì bù cí nàn义不辞难	辞：推辞。道义上不容许躲开危难。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
tiān jīng dì yì天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
rén zhì yì jìn仁至义尽	仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。	西汉戴圣《礼记郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
shì shēng qǔ yì释生取义	犹言舍生取义。	\"\"\"《三国志魏志齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
qì yì bèi xìn弃义倍信	背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。	战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。”

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