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成语解释出处
zhū xián yù qìng朱弦玉磬弦:乐器上的丝弦;磬:古代一种打击乐器。指用弦乐器和打击乐器合奏的优美音乐。唐·刘禹锡《令狐相公见示杨少尹赠答兼命继声》诗:“两首新诗百字余,朱弦玉磬韵难如。”
zhū pán yù dūn珠盘玉敦见“珠盘玉敦”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也。”
cháng shēn yù lì长身玉立玉立:比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。曾朴《孽海花》第31回:“前一个长身玉立,浓眉大眼……,后一个丰容鬋,光彩照人。”
xuán pǔ jī yù玄圃积玉传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。《晋书·陆机传》:“葛洪著书,称机文犹如玄圃之积玉,无非夜光焉。”
ruǎn yù wēn xiāng软玉温香软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“人间天上,看莺莺强如做道场。软玉温香,休道是相亲傍。”
guì xīn yù lì桂薪玉粒指柴米昂贵。典出《战国策·楚策三》:苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。对曰:楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。
jīn huī yù jié金辉玉洁形容文辞斑斓简洁。清·刘大櫆《宋运夫时文序》:“其法律森然,金辉玉洁,以自成为一家之言。”
xiāng xiāo yù sǔn香消玉损见“香消玉碎”。清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
lán cuī yù zhé兰摧玉折旧时多用于哀悼人不幸早死。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“毛伯成既负其才气,常称‘宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。’”
zhū pán yù duì朱盘玉敦珠盘:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。《周礼 天官 玉府》:“若合诸侯,则共珠盘玉敦。”
jīn yù huò lù金玉货赂金玉:泛指珍宝;货赂:泛指珍宝财富。指金银美玉等贵重的珍宝西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“大破楚军,尽得楚国金玉货赂。”
jǐn náng yù zhóu锦囊玉轴①谓玉轴装裱,盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。宋·袁文《瓮牖闲评》第六卷:“余作字其上,后世当有锦囊玉轴什袭之宠。”
yù yè qióng jiāng玉液琼浆琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。元 乔吉《金钱记》第一折:“休道是酒,便是玉液琼浆,我咽不下。”
zì zì zhū yù字字珠玉每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好,声价高。明 汤显祖《邯郸记 赠试》:“听的黄榜招贤,尽把所赠资金,引动朝贵,则小生之文字字珠玉矣。”
jīn yù liáng yán金玉良言金、玉:比喻十分珍贵。良言:好话。比喻宝贵的劝告或教诲。元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”
zhū pán yù duì朱槃玉敦珠槃:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。《周礼·天官·玉府》:“若合诸侯,则共珠槃玉敦。”
yù yàn tóu huái玉燕投怀见“玉燕投怀”。五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。”
xiāng rùn yù wēn香润玉温形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“更香润玉温,更香润玉温,似兰惠绝尘氛,繁英岂堪混。”
jīn guī yù táng金闺玉堂指朝廷官宦。
ké zhū tuò yù咳珠唾玉比喻为文措辞优美。林学衡《新猛近稍习词章》诗:“俪白妃青从检点,咳珠唾玉定纷纶。”
zhū gān yù qī朱干玉戚干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。《礼记·明堂位》:“朱干玉戚,冕而舞《大武》。”
yù xiāo jīn guǎn玉箫金管见“玉箫金管”。唐·李白《江上行》:“木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。”:宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管,不共美人游,因个甚,烟雾底。独爱莼羹美。”
rú huā sì yù如花似玉像花一样艳丽;像玉一样美好。形容女子容貌十分美丽。元 张寿卿《红梨花》第三折:“一个如花似玉的小娘子,和我那孩儿四目相窥,各有春心之意。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?”
ruǎn yù jiāo xiāng软玉娇香软:柔和;玉、香:女子的代称。形容年轻女子身体洁白柔软,散发着温馨的青春气息。明·胡文焕《群音类选·李爱山<步步娇>》:“他猿乖,意马劣,都将软玉娇香,嫩枝柔叶。”
shǒu shēn rú yù守身如玉保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。清 夏敬渠《野叟曝言》第14回:“孩儿守身如玉,岂肯堕入污泥!”
zhū cán yù suì珠残玉碎比喻珍贵之物残破损坏。唐·王犀登《李翰林分体全集序》:“于友刘少彝取李杜集合刻之,前此非无合刻者,然苍素溷淆,元黄杂遝,笺注训怙,人自为政,蒙茸猥琐,犹疥厉虮虱,使二先生之作不免珠残玉碎。”
zhōng gǔ zhuàn yù钟鼓馔玉谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”
pò yù chuí zhū破玉锤珠碎美玉毁明珠。比喻能人死去。明·袁宏道《哭临漳令王子声》:“破玉锤珠可惜人,天何言哉无知也。”
xiāng péi yù zhuó香培玉琢好象用香料造就,美玉雕成。
yù xiāo jīn guǎn玉箫金琯泛指雕饰华美的管乐器。清 龚自珍《能令公少年行》:“一楼初上一阁逢,玉萧金琯东山东。”
xuàn shí wéi yù炫石为玉炫:夸耀。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。汉·扬雄《法言·问道》:“炫玉而贾石者,其狙诈乎?”宋·程颢《论王霸之辨》:“苟以霸者之心而求王道之成,是炫石为玉也。”
míng yù yè lǚ鸣玉曳履佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。《新唐书·马周传》:“今超授高爵,与外廷朝会,驺竖倡子,鸣玉曳履,臣窃耻之。”
qióng zhī yù yè琼枝玉叶封建时代称皇家后裔。唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表》:“况琼枝挺秀,玉叶资神,允厘监抚,仪形稚颂。”
jīn yù qí biǎo金玉其表金玉:珍宝。比喻外表很华美,而里面一团糟
bīng qīng yù jié冰清玉洁清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
yǐ yù dǐ què以玉抵鹊汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。汉·桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售自诩有才,以求施展。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”
jīng jīn měi yù精金美玉比喻纯洁完美的人或事物。宋 苏轼《答黄鲁直书》之一:“此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?”
jiān jiā yù shù蒹葭玉树蒹葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
yù táng jīn mén玉堂金门玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。汉·荀悦《汉纪·成章纪》:“玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,玉氏之应。”
qiāo jīn jiá yù敲金戛玉见“敲金击石”。清·李百川《绿野仙踪》第三回:“见头场七篇,敲金戛玉,句句皆盛世元音。”
jī yù duī jīn积玉堆金金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。唐·李贺《嘲少年》诗:“堆金积玉夸豪毅。”
qióng duī yù qì琼堆玉砌好象白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一处。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“时炀帝与萧后才转过后殿,早望见高台上琼堆玉砌,一片洁白,异香阵阵,扑面飘来。”
zhuàn yù chuī jīn馔玉炊金形容丰盛的菜肴。西汉 刘向《战国策 楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂。”
dào yù qiè gōu盗玉窃钩玉:贵物。钩:贱物。比喻一切大小窃取之事。中国近代史资料丛刊《辛亥革命 武昌起义 清吏条陈》:“盛宣怀不过邮传部大臣耳,倘使处于总协理大臣地位,则盗玉窃钩,何事尚不可为。”
yù tù yín chán玉兔银蟾蟾:蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。唐·白居易《中秋月》诗:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”
jīn fēng yù lù金风玉露泛指秋天的景物。唐 李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”
bù fēn yù shí不分玉石指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“向非君侯来,合郡士民当不分玉石矣。”
zuì yù qiú shòu衒玉求售见“衒玉自售”。明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“今日慕小妹之才,虽然衒玉求售,又怕损了自己名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”
míng kē qiāng yù鸣珂锵玉玉珂鸣响,佩玉铿锵。比喻显贵。宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》:“寻尚主,拜驸马都尉,鸣珂锵玉,出入禁挞,良田甲第,珍宝奇玩,豪华富贵,冠于一时。”
qí huā yù shù琪花玉树古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。元·杨维桢《梦游沧海歌》:“风光长如二三月,琪花玉树不识人间秋。”
xiāng hóu yù kǒu香喉玉口形容美女的喉和口。清·洪昇《长生殿·偷曲》:“向绮窗深处,秘本翻誊,香喉玉口,亲将绝调教成。”
xián yù mò zhū涎玉沫珠流出美玉,吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。唐·樊宗师《绛守居园池记》:“木腔瀑三丈余,涎玉沫珠。”
jiān jiā yǐ yù蒹葭倚玉蒹、葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉,惶恐惶恐。”
shuò jīn diǎn yù铄金点玉熔化金属,玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐·吴兢《乐府古题要解》上卷:“皆自伤清直芬馥,而遭铄金点玉之谤。”
míng yù rú ní劚玉如泥形容刀刃极其锋利。南朝·梁·陶弘景《古今刀剑录》:“董卓少时耕野,得一刀,无文字,四面隐起作山云文,劚玉如泥。”
jīn bō yù yè金波玉液比喻美酒。明·罗贯中《三国演义》第八十八回:“今闻老母被囚,虽金波玉液不能下咽矣。”
bào yù wò zhū抱玉握珠比喻满腹经纶,富有才学。语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
bái yù wú xiá白玉无瑕瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
diāo yù shuāng lián雕玉双联雕玉:用玉雕成,形容华美、工巧;双联:律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。唐·白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗:“寸截金为句,双雕玉作联。”
yù chéng zhī ēn玉成之恩玉成:成全。成全某事的恩情。明·吴承恩《西游记》第54回:“那太师与驿丞对行者作礼道:‘多谢老师玉成之恩!’”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜。”
měi yù wú xiá美玉无瑕瑕:玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。元 王实甫《西厢记》第三本第三折:“他是个娇滴滴美玉无瑕,粉脸生春,云鬓堆鸦。”
jīn shēng yù rùn金声玉润比喻文章气韵优美。东汉 班固《东都赋》:“玉润而金声。”
zhū chén yù suì珠沉玉碎比喻美女的死亡。清 文康《儿女英雄传》第18回:“便要提起那把刀来,就想往项下一横,拼这副月貌花容,作一团珠沉玉碎。”
gǎi yù gǎi xíng改玉改行见“改步改玉”。《国语·周语中》:“晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王不许,曰:‘……先民有言曰:“改玉改行。”’”
bù lìn zhū yù不吝珠玉吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“恰好听得树上黄莺巧啭,就对拜住道:‘老夫再欲求教,将《满江红》调赋“莺”一首,望不吝珠玉,意下如何?’”
pēn zhū tǔ yù喷珠吐玉嘴里喷吐出珍珠美玉。形容博学多才,出口成章。
zhū yuán yù rùn珠圆玉润像珍珠那样浑圆;像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉;文笔等圆润而富有光彩。润:润滑;光滑。明 汪珂玉《珊瑚网 名画题跋》:“黄鹤仙翁寄余诗画,两学贤友俱有和章,明窗展玩,珠圆玉润,照耀后先。”
yù yǒu jīn kūn玉友金昆友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝 魏 崔鸿《十六国春秋 前凉录 辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:\'三龙一门,金友玉昆。\'”
jiān jiā yǐ yù兼葭倚玉蒹葭:初生的芦苇。玉:仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起,显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
qiāo bīng yù xiè敲冰玉屑泛指精美的纸张。元·刘埙《隐居通议·诗歌》:“后三年,当予亡命,萧永言同醉,见予举似,急索纸而恨无敲冰玉屑,以备恶语。”
cuàn guì chuī yù爨桂炊玉爨:炊。柴禾难得如桂木,米价贵得如珠玉。形容物价昂贵,生活艰难。宋 司马光《答刘蒙书》:“月俸不及数万,爨桂炊玉,晦朔不相续。”
yù guī jīn niè玉圭金臬比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》:“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云:果中有核,肉中有骨,言中有物。三语括尽要旨,修辞家宜奉为玉圭金臬。”
mǎng páo yù dài蟒袍玉带绣有蟒蛇的长袍,饰有玉石的腰带。指官服,也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。明·酉阳野史《续三国演义》第23回:“帝从之,即命该部给蟒袍玉带,图书玺绶,诰命彩段。”
yù cǎn huā chóu玉惨花愁形容女子忧愁貌。金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“玉惨花愁,追思傅粉,巾袖与枕头都是泪痕。”
jīn xiāng yù shì金相玉式同“金相玉质”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》:“金相玉式,艳谥锱毫。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振同“金相玉质”。南朝·梁·萧统《文选》序:“若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振。”
yù lóu jīn diàn玉楼金殿美玉砌成的楼房,金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。唐·李白《宫中行乐词》:“玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。”
yù shù zhī lán玉树芝兰玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。《晋书 谢安传》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪形容皮肤光滑白嫩,像玉石和白雪一般。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“姆抱幼子立侧,眉眼如画,发漆黑,肌肉玉雪,可念殿中君也。”
xián yù jiǎ shí衔玉贾石给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”
xiàng zhù yù bēi象箸玉杯象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。先秦 韩非《韩非子 喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎。”
zhuì yù lián zhū缀玉联珠缀:连接。比喻撰写美好的诗文。唐·唐宣宗《吊白居易》诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。”
yù táng rén wù玉堂人物泛指显贵的文士。金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”
xiān zī yù sè仙姿玉色形容女子姿态容貌极美。明 谢谠《四喜记 巧夕宫筵》:“宫中郑娘娘,乃是郑参政之女,数月前选入宫中,仙姿玉色,世上无双。”
jīn shēng yù sè金声玉色比喻人的坚贞品格和操守。《尚书大传》第四卷:“千七百七十三诸侯,皆莫不磬折玉音,金声玉色。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉缘鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修饰玉鼎,造成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
yù shù qióng zhī玉树琼枝①形容树木华美。②喻贵家子弟。唐·李煜《破阵子》词:“凤阙龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈。”
guì lín yī zhī,kūn shān piàn yù桂林一枝,昆山片玉昆山:昆冈,古代产玉的地方。桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。《晋书·郤诜传》:“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
liáng jīn měi yù良金美玉比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。《新唐书 文艺传上 王勃》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,如良金美玉,无施不可。”
jīn xiāng yù guǒ金镶玉裹喻荣华的生活。清·蒋士铨《空谷香·饮刃》:“可又来,他自有雌雄一窠,受用着金镶玉裹,成就了富贵的姻缘,要穷人做什么。”
ruǎn xiāng wēn yù软香温玉见“软玉温香”。明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷:“夜宿又嫌寒道热,央公子减被添衾,软香温玉,岂无动情之处?”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。《周礼 天官 王府》:“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注:“敦,槃类,珠玉以为饰。古者以槃盛血,以敦盛食。合诸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者执之。”
suí zhū hé yù隋珠和玉即隋珠和璧。明·徐复祚《一文钱》第二折:“他的质当从表饶本,有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
xiāng xiāo yù jiǎn香消玉减比喻美女日渐消瘦。元 贾仲名《萧淑兰》第二折:“则为他粉悴胭憔,端的是香消也那玉减。”
yù ruǎn huā róu玉软花柔形容女子娇嫩柔弱,如花似玉。清·洪昇《长生殿·惊变》:“我那妃子呵,愁杀你玉软花柔,要将途路趱。”
zhū yù zài páng珠玉在傍珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。宋·秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比,所谓珠玉在傍觉人形秽,信此言也。”