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成语	解释	出处
wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí威武不能屈，贫贱不能移	威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。	鲁迅《记苏联版画展览会》：“而且证明了我们中国，确有许多‘威武不能屈，贫贱不能移’的必说真话的人们。”
pín bìng jiāo pò贫病交迫	贫穷和疾病一起压在身上。	宋叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》：“某颓龄暮景，贫病交迫，伏蒙至仁，曲加怜念。”
jīn pín xù dú矜贫恤独	矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。	《魏书高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”
pín kùn liáo dǎo贫困潦倒	生活贫困，精神失意颓丧。
pín jiàn zhī jiāo贫贱之交	贫困时结交的知心朋友。	《后汉书宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：\'谚言贵易交，富易妻，人情乎？\'弘曰：\'臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。\'”
jì pín bá kǔ济贫拔苦	指救援贫苦人家。	《敦煌变文集维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。”
shǒu dào ān pín守道安贫	坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。	《旧唐书·王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”
pín wú lì zhuī zhī dì贫无立锥之地	穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。	汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
pín wú zhì zhuī贫无置锥	犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”	语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
gān pín kǔ jié甘贫苦节	甘：情愿，乐意；节：节操。甘心忍受贫穷，刻苦保持忠贞的节操。	唐·韩愈《举张正甫自代状》：“甘贫苦节，不愧神明。”
pín wú lì zhuī贫无立锥	穷得连插锥子的地方都没有。	东汉班固《汉书食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
pín bìng jiāo jiā贫病交加	交：一齐；同时；加：压上。贫困和疾病一齐压在身上。	清曹雪芹《红楼梦》：“暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。”
jié fù jiù pín劫富救贫	劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓。	范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民反’……‘劫富救贫’等旗号，攻占城市，诛戮官吏。”
ài fù xián pín爱富嫌贫	嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。	元施惠《幽闺记兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。”
qīng pín guǎ yù清贫寡欲	清贫：贫寒。生活贫寒欲望很少。	宋·吴曾《能改斋漫录》：“清贫寡欲，终日长蔬，虽有妻子，独处山舍。”
pín jiàn bù néng yí贫贱不能移	不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
qī pín ài fù欺贫爱富	欺侮贫穷；喜爱富有。	元关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋释道原《景德传灯录招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷	分财物救助穷困的人。	《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
jìng lǎo lián pín敬老怜贫	老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。	元无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
jì kǔ lián pín济苦怜贫	救济爱惜穷苦的人。	元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
jì hán zhèn pín济寒赈贫	济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。	《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
lián pín xù lǎo怜贫恤老	同情和体恤贫穷年老的人。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”
pín zuǐ bó shé贫嘴薄舌	贫：唠叨令人厌烦；贫嘴：絮絮叨叨；使人厌烦；薄舌；不忠厚；老实。形容人爱说话；言语又尖酸刻薄；惹人生厌。	明冯梦龙《古今小说》第五卷：“叵耐邻里有一班荡子弟，平日见王媪是个俏丽孤孀，闲常时倚门靠壁，不三不四，轻嘴薄舌的狂言挑拨。”
ān pín lè jiàn安贫乐贱	安于贫贱，并以此为乐。	南朝宋范晔《后汉书蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。”
qiáng dé yì pín强得易贫	谓非分之得容易失去。	叶圣陶《文心》：“结果必然不成东西，徒然使自己后悔，供人家嘲笑，这便是‘强得易贫’了。”
yī pín rú xǐ一贫如洗	穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。	元关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
pín jiàn bù yí贫贱不移	移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。	《孟子滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
pín fù xuán shū贫富悬殊	贫的和富的相差极大。	朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。”
gān pín shǒu zhì甘贫守志	甘：情愿，乐意。甘受贫困，守住志节	元·无名氏《举案齐眉》第四折：“奉圣人的命，因为你梁鸿甘贫守志，孟光举案齐眉，着小官亲赍此封丹诏，与他加官赐赏。”
pín ér pù fù贫儿曝富	曝：通“暴”，显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀	宋·苏轼《与程全父书》：“抄得《唐书》一部，又借得《前汉》一部，若了此二书，便得贫儿曝富也。”
ān pín shǒu dào安贫守道	道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。	宋苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
lián pín jìng lǎo怜贫敬老	老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。	元无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
pín bù xué jiǎn贫不学俭	谓穷人不必学俭而不得不俭。	晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。”
lián pín xù kǔ怜贫恤苦	怜：哀怜，同情；恤：体恤，周济。同情周济贫苦的人。	明·屠隆《彩毫记·散财结客》：“此间有一李相公仗义，专一怜贫恤苦。”
shuǎ pín zuǐ耍贫嘴	没完没了地跟人说废话或玩笑话	张恨水《夜深沉》第十回：“小五，你干吗和她小孩子耍贫嘴。”
pín bù xué jiǎn，fù bù xué shē贫不学俭，富不学奢	俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”
xù lǎo lián pín恤老怜贫	周济老人，怜惜穷人。	元·刘时中《端正好·上高监司》：“恤老怜贫，视民如子，起死回生。”
zhèn qióng xù pín振穷恤贫	救济贫穷的人。	《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
pín jiàn zhī zhī贫贱之知	见“贫贱之交”。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
jiā pín rú xǐ家贫如洗	家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。	元秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。”
mài fù chà pín卖富差贫	谓对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法，卖富差贫，岂知阴间也自如此！”
rén pín zhì duǎn人贫智短	指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。	《古今小说陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
pín bìng jiāo qīn贫病交侵	见“贫病交迫”。	石三友《金陵野史·南京报坛旧事》：“据闻抗战中，何陷身南京，贫病交侵，坚不出任伪职。”
lè dào ān pín乐道安贫	道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。	《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”
rén pín zhì duǎn人贫志短	短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
pín fù bù jūn贫富不均	均：平均。贫穷和富裕很不平均。	《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”
pín qióng liáo dǎo贫穷潦倒	家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
jiā pín qīn lǎo家贫亲老	家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。	西汉·刘向《说苑·建本》：“子路曰：负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。”
mín kùn guó pín民困国贫	人民困苦，国家贫穷。	《宋史·河渠志》：“当此天灾岁旱，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，知其有大不可者五。”
gān pín shǒu jié甘贫守节	甘：情愿，乐意。甘受贫困，守住志节	明·无名氏《东篱赏菊》第一折：“今日夫为彭泽令，甘贫守节乐恰恰。”
shā fù jì pín杀富济贫	杀掉那些为富不仁的人，向穷人提供救济和帮助。	冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们，杀富济贫，替穷人做主。”
pín ér wú chǎn贫而无谄	谓虽然贫穷却不巴结奉承。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
zhèn pín jì fá赈贫济乏	赈：救济。救济和帮助穷困的人。	《旧唐书·李轨传》：“李轨字处则，武威姑臧人也。有机辩，颇窥书籍，家富于财，赈贫济乏，人亦称之。”
shēn pín rú xǐ身贫如洗	身：自身。穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。	元·无名氏《举案齐眉》第一折：“如今梁鸿学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。”
pín zuǐ è shé贫嘴恶舌	同“贫嘴贱舌”。	老舍《骆驼祥子》：“他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。”
zhōu jí jì pín周急济贫	周：救济。救济有急难或贫穷的人。	元·无名氏《看钱奴》第四折：“我怎敢便忘了你那周急济贫时。”
dì jí mín pín地瘠民贫	土地瘠薄，人民贫穷。	清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”
xián pín ài fù嫌贫爱富	嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。	元关汉卿《斐度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
lè tuì ān pín乐退安贫	谓乐于逊退，安于贫穷。	唐·司空图《漫书》诗：“乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。”
pín ér lè dào贫而乐道	家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。	《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé贫贱亲戚离，富贵他人合	他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。	明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
pín jiàn zāo kāng贫贱糟糠	指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”	语出《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
qī pín zhòng fù欺贫重富	欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“又有一诗，说欺贫重富，世情皆然，不止一买臣之妻也。”
zuò pín zhī liáng馈贫之粮	广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。	南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”
pín jiàn jiāo rén贫贱骄人	身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。	西汉司马迁《史记魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”
fǎng pín wèn kǔ访贫问苦	访问贫苦的老百姓。	郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”
pín bìng jiāo gōng贫病交攻	见“贫病交迫”。	宋·陈亮《与王季海丞相书》：“入春以来，贫病交攻，更无一日好况。”
pín zuǐ jiàn shé贫嘴贱舌	指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。	清曹雪芹《红楼梦》第25回：“黛玉道：‘什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了。’”
cí fù jū pín辞富居贫	辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。	《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
pín zuǐ huá shé贫嘴滑舌	同“贫嘴贱舌”。	刘绍棠《蒲柳人家》：“打明天清早起，不许你再跟大姑娘小媳妇儿贫嘴滑舌。”
xī lǎo lián pín惜老怜贫	惜：爱惜；怜：哀怜；同情。爱护老年人；怜悯穷苦人。	清曹雪芹《红楼梦》第39回：“我们太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”
pín wú dàn dàn贫无担石	担：古代重量单位，1担＝100市斤；石：容量单位：1石＝10斗。家里穷得连一担的粮食也没有。形容没什么储备。	明·袁宏道《叙四子稿》：“理本荒也，而剽窃二氏之皮肤，如贫无担石之人，指富家之囷，以夸示乡里也。”
jié fù jì pín劫富济贫	劫：夺取；济：救济。强夺富人的财物；救济穷苦的百姓。	蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回：“ 劫富济贫，自张一帜。”
gān pín lè dào甘贫乐道	甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。	《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
dù fù kuì pín妒富愧贫	忌妒别人富裕，羞愧自己贫穷。	清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“奈他们有年老的懒于热闹，有家内没有人，又有疾病淹留，要来竟不能来，有一等妒富愧贫不肯来的。”
pín zuǐ è shé贫嘴饿舌
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘	贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。	唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”
jīn pín jiù è矜贫救厄	矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。	宋张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
zhèn pín jì fá振贫济乏	接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。	晋·鲁褒《钱神论》：“四时行焉，百物生焉，钱不如无；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。”
dǎ fù jì pín打富济贫	打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“打日本，反汉奸是天经地义啦，他们又打富济贫，这全对他的劲。”
ān fù xù pín安富恤贫	使富有的人安定，贫穷的人得到救济。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
jìng lǎo xù pín敬老恤贫	老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。	元无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
ān pín lè dào安贫乐道	安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。	南朝宋范晔《后汉书韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
zhèn pín dài fá赈贫贷乏	救济穷人。	《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
qīng pín rú xǐ清贫如洗	指穷得一无所有。	清·李心衡《金川琐记·示梦先生》：“清贫如洗，无以为殓，龚为经理其丧，复资助旅费。”
chì pín rú xǐ赤贫如洗	赤贫：穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。	清吴敬梓《儒林外史》第21回：“老人家两个儿子，四个孙子，家里仍然赤贫如洗。”
lián pín xī lǎo怜贫惜老	同情爱护贫穷的、年老的人。	清曹雪芹《红楼梦》第42回：“难得老太太和姑奶奶并那些小姐们，连这样怜贫惜老照看我。”
lè pín gān jiàn乐贫甘贱	乐：喜欢；甘：甘愿；贱：地位卑微。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。	宋·张君房《云笈七签》第93卷：“其次潇洒荜门，乐贫甘贱，抱经济之器，泛若无；洞古今之学，旷若虚，爵之不从，禄之不受。”
gān pín shǒu fēn甘贫守分	甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。	明·无名氏《吴起敌秦》：“止不过闭户读书，甘贫守分，中心无愧。”
pín shì shì guā贫士市瓜	市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。	《北齐书·杨愔传》：“然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。”

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