因篇幅关系,只列出前 84 个性的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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mó xíng liàn xìng磨形炼性 | 锻炼身心。 | 清·李渔《慎鸾交·情访》:“使我规避不得,只得用些磨形炼性之法,做一个老头陀去对付他。” |
kuài rén kuài xìng快人快性 | 谓为人爽直痛快,不忸怩作态。 | 清·文康《儿女英雄传》第38回:“何小姐自来快人快性,伸手就先接过去。” |
yí shén yǎng xìng怡神养性 | 怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。 | 明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。” |
quán wú rén xìng全无人性 | 指丝毫没有人性。 | |
fú zhì xìng líng福至性灵 | 性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“亦是他福至性灵,忽又想到一个绝妙计策,仍旧上来见老师。” |
xí yǔ xìng chéng习与性成 | 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
xiū shēn yǎng xìng修身养性 | 陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。 | 清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’” |
gǒu quán xìng mìng苟全性命 | 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。 | 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。” |
huǐ xíng miè xìng毁形灭性 | 损坏形体,消灭本性。 | 元·杨景贤《西游记》第九折:“通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。” |
xìng qíng zhōng rén性情中人 | 性情:性格。有性格和真情实感的人。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回:“认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。” |
míng xīn jiàn xìng明心见性 | ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。 | 明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。” |
yí qíng yuè xìng怡情悦性 | 心情分外愉快欢畅。怡;悦;愉快;高兴。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第17回:“如今上了年纪,且案牍劳烦,于这怡情悦性的文章更生疏了。” |
xìng mìng yōu guān性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章:“我怎么忘记了沈昆铜,忘记了城外的抗清义师,忘记了我正在做着性命攸关的勾当!” |
yí xíng wàng xìng遗形忘性 | 见“遗形藏志”。 | 前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。” |
shǐ xìng bàng qì使性谤气 | 亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气;撒气。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“这玉簪又气不愤,使性谤气,牵家打伙,在厨房内打小鸾,骂兰香。” |
shǐ xìng bàng qì使性傍气 | 见“使性谤气”。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。” |
shǐ xìng guàn qì使性掼气 | 见“使性谤气”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第27回:“五更鼓出来拜堂,听见说有婆婆,就惹了一肚气,出来使性掼气,磕了几个头,也没有茶,也没有鞋。” |
yún xīn yuè xìng云心月性 | 性:性情,脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。 | 唐·孟浩然《忆周秀才·素上人)诗:“野客云作心,高僧月为性。” |
huì xīn líng xìng慧心灵性 | 慧:聪明;灵:灵巧。形容人聪明灵巧。 | 清·文康《儿女英雄传》第七回:“虽是乡间女儿,露着慧心灵性,温柔不俗。” |
yí qíng yǎng xìng怡情养性 | 怡养性情。 | 茅盾《如何欣赏文艺作品》:“他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫博习经史以后,不妨也阅读一番,为的可以‘怡情养性’,‘殚见洽闻’。” |
xiōng cán chéng xìng凶残成性 | 凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。 | |
yán qì zhèng xìng严气正性 | 气:脾气;性:性格。性格刚直,毫不苟且。 | 《后汉书·孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。” |
jiāng guì zhī xìng姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 | 《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣。” |
shì shā chéng xìng嗜杀成性 | 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 | 《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’” |
xìng liè rú huǒ性烈如火 | 性:性情,脾气。形容性情暴躁。 | 金庸《天龙八部》第18回:“那高个儿的僧人性烈如火,提起醋钵大的拳头,呼的一拳,又向乔峰击到。” |
shuǐ xìng suí xié水性随邪 | 邪:不正派。比喻没有主见,不正派。 | 元·关汉卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜卧雪,阿妈他水性随邪。” |
shēn jiā xìng mìng身家性命 | 本人和全家人的生命。 | 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
jiǔ néng luàn xìng酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 | 清·无名氏《说呼全传》第16回:“酒能乱性,色是败真。财乃致命,气动杀身。” |
jiāng shān yì gǎi,bǐng xìng nán yí江山易改,禀性难移 | 政体容易更改,本性难于变移,比喻生性风格或既成的事实难以改变。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“常言道得好:‘江山易改,禀性难移。’” |
ē xìng xún huán恶性循环 | 许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。 | 《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。” |
xuè xìng nán ér血性男儿 | 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。 | 明 名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。” |
shì xìng rèn qíng适性任情 | 谓顺适性情。 | 鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。” |
miè jué rén xìng灭绝人性 | 灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。 | 傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。” |
shào chéng ruò xìng少成若性 | 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 | 西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》:“少成若性,习惯之为常。” |
bǐng xìng nán yí禀性难移 | 本性难以改变。 | 元 尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。 |
zhí xìng xiá zhōng直性狭中 | 直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量。 | 晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。” |
jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí江山好改,本性难移 | 江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。 | 鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。” |
xiū zhēn liàn xìng修真炼性 | 真:纯真的本来心性。学道修行,使本性不受损害。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。” |
jiāng shān kě gǎi,běn xìng nán yí江山可改,本性难移 | 江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。 | 曾朴《孽海花》第21回:“若说要我改邪归正,啊呀!江山可改,本性难移。” |
yún xīn shuǐ xìng云心水性 | 指女子作风轻浮,爱情不专一。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》:“若是云心水性情分寡,怎供出梦蝶寻花。” |
jiàn xìng chéng fó见性成佛 | 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’” |
shuǐ xìng yáng huā水性杨花 | 像流水那样易变;像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一;作风轻浮。 | 明 无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准。” |
yáng huā shuǐ xìng杨花水性 | 柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回:“不过瞿耐庵惧内得很,一直不敢接他上任。那爱珠又是堂子里出身,杨花水性。” |
yáng huā xīn xìng杨花心性 | 比喻轻薄浪漫,用情不专。 | 明·孙柚《琴心记·当垆市中》:“虽则杨花心性,你也睡不稳些。” |
chéng xìng wàng wéi逞性妄为 | 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。 | 鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。” |
lán qíng huì xìng兰情蕙性 | 兰:兰草;蕙:蕙草;性:比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。 | 明·无名氏《鸣凤记·邹林会试》:“你兰情蕙性,休害得愁眉蹙捉。” |
yí shén yǎng xìng颐神养性 | 谓保养精神元气。 | 《魏书·显祖纪》:“其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?” |
nòng xìng shàng qì弄性尚气 | 指凭感情办事,好耍脾气。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。” |
huà xìng qǐ wěi化性起伪 | 谓变化先天的本性,兴起后天的人为。 | 战国·赵·荀况《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。” |
xìng mìng jiāo guān性命交关 | 交关:相关。形容关系重大,非常紧要。 | 清 夏纶《杏花村 监闹》:“此事是你我性命交关的事。” |
cún xīn yǎng xìng存心养性 | 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 | 《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。” |
chái láng chéng xìng豺狼成性 | 豺:一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。 | 唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。” |
qióng lǐ jìn xìng穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 | 《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。” |
xiū zhēn yǎng xìng修真养性 | 学道修行,涵养性情。 | 元·贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。” |
yí qíng lǐ xìng怡情理性 | 陶冶性情。 | 汉·徐幹《中论·治学》:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。” |
jiāng shān yì gǎi,běn xìng nán yí江山易改,本性难移 | 江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。 | 元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的江山易改,本性难移。” |
shān hé yì gǎi,běn xìng nán yí山河易改,本性难移 | 指习惯成性,很难改变。 | 元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的山河易改,本性难移。” |
dòng xīn rěn xìng动心忍性 | 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。” |
fēng liú shuǐ xìng风流水性 | 性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一 | 清·褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱少年,喜壮士。” |
jiāng shān yì gǎi,bǐng xìng nán yí江山易改,秉性难移 | 人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。 | 《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“常言道得好;江山易改;禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》:“但‘江山好改;本性难移’;无论怎么小心;总不免发一点‘不妥’的议论。” |
jiāng shān hǎo gǎi,bǐng xìng nán yí江山好改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》:“常言道得好,江山易改,禀性难移。” |
xìng jí kǒu kuài性急口快 | 性子急,有话就说。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回:“那何小姐性急口快,便道:‘娘这话也说得是,那么着,我就在家里服侍婆婆,叫我妹子跟了他去。’” |
fá xìng zhī fǔ伐性之斧 | 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。” |
shuài xìng rèn yì率性任意 | 率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束 | 宋·张君房《云笈七签》第116卷:“父母怜之,听其率性任意。” |
lán xīn huì xìng兰心蕙性 | 比喻人品高尚,举止文雅。 | 宋 柳永《玉女摇仙佩 佳人》词:“愿奶奶,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。” |
fó xìng chán xīn佛性禅心 | 谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 | 《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。” |
chái huǐ miè xìng柴毁灭性 | 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” | 唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。” |
yí xìng yǎng shòu颐性养寿 | 谓保养精神元气。 | 《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。” |
xìng mìng guān tiān性命关天 | 犹言性命交关。 | 曹禺《王昭君》第一幕:“出了差错,性命关天。王姑娘,叩头接旨吧。” |
xí sú yí xìng习俗移性 | 风俗习惯可以改变人的习性。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。” |
yí xìng yǎng shén怡性养神 | 怡悦精神,使之安适愉快。 | 明·李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。” |
huǐ bù miè xìng毁不灭性 | 儒家丧制。谓居丧哀毁,但不应因此丧生。 | 《孝经·丧亲》:“毁不灭性,此圣人之政也。” |
xīn líng xìng qiǎo心灵性巧 | 心思灵巧。 | 清·李汝珍《镜花缘》第59回:“更喜他心灵性巧,书到跟前,一读便会,所有书法学问,竟在我们姊妹之上。” |
shì xìng wàng lǜ适性忘虑 | 谓顺悦情性忘却忧虑。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。” |
xí yǐ chéng xìng习以成性 | 习:习惯。习惯了就养成了性格 | 《晋书·王导传》:“习以成性,迁善远罪而不自知,行成德立。” |
xūn táo chéng xìng熏陶成性 | 熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。 | 《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。” |
běn xìng nán yí本性难移 | 移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。 | 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。” |
líng xīn huì xìng灵心慧性 | 聪慧的天资。 | 清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。” |
xiū xīn yǎng xìng修心养性 | 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。 | 元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?” |
yě xìng nán xùn野性难驯 | 驯:顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导 | 范文澜《中国近代史》上册第三章:“屡次正义的反抗,决不是所谓‘野性难驯’,相反,他们是有公正合理的民族精神的。” |
táo qíng shì xìng陶情适性 | 陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“不过游戏笔墨,陶情性而已!” |
jiāng guì zhī xìng,dào lǎo yù là姜桂之性,到老愈辣 | 姜:生姜;桂:肉桂;性:性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。 | 《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。” |
kuàng xìng yí qíng旷性怡情 | 旷:开朗;怡:安适愉悦。心情开朗,精神愉快。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“贾妃挨次看姊妹们的题咏,写道是:旷性怡情。” |
xí jiǔ chéng xìng习久成性 | 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书·太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |