儒家造句
1.中国古代儒家哲人孟子说:“不孝有三,无后为大。”。
2.社会上层结构的这种变化,必然导致对儒家思想理论的忽略,重武轻文成为这一时期普遍的意识。
3.你们儒家都是编些虚伪不实的道理,要小老百姓遵守,其目地无非是使当政者便于管理罢了。
4.就拿第6题来说,学生需写出先秦散文包含哪两个内容,再回答中国上古时期的诗歌是哪三位一体,最后还要写出儒家“六艺”有哪些。
5.儒家境界,起步阶段是“登高必自卑、行远必自迩”。
6.比如对儒家等传统思想的弃绝,“祭神如神在”便不复存在,只能是以麻将打发无聊时光;又比如近代以来中国社会普遍而绝对的贫困,节日的重点便简化为吃喝。
7.教学内容不再只是“四书”“五经”等儒家经典,而变为以现代科学文化知识为主,甚至一建校就开设了日文课。
8.然而,一贯道推行儒家思想的宏展期,要算是在*弯这六十多年来的发展了。
9.儒家君子“行己有耻”,正是因为他知道自己有尊严,不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。
10.由于旧军孟家是亚圣孟子的后代,几百年来,他们秉承儒家文化的精髓,代代传承。
11.没错,儒家确实一直在变化,汉儒宋儒乃至清儒各不相同,从董仲舒那里就是一变,朱熹王阳明时代又有变化,康有为时代继续变化。
12.所谓法律儒家化表面上为明刑弼教,骨子里则为以礼入法,怎样将礼的精神和内容窜入法家所拟订的法律里的问题。
13.“礼之用,和为贵”,经儒家倡导,目前“和”已成为中华文化的精神内核,也渗透到中国社会治理和生活的各方面。
14.“本有济世志”的他如生逢顺世应该是儒家思想的忠实奉行者。
15.中国社会管理不是没有良好传统的,儒家就把有序化管理建立在教化的基础上,提出了著名的“庶、富、教”理论,反对“不教而杀”的野蛮管理行为。
16.处理人际纠纷,也以儒家的“中立不倚”为本。
17.韩国人深受儒家文化的影响,在吉事和凶事时都要“表示一下”。
18.儒家的治国之道被汉朝作为治国安邦的信条。
19.它凝聚了儒家、道家、禅家的思想,是典型东方文化的代表。
20.元朝统一全国后,吸收汉法,推崇孔子的儒家思想。
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