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成语	解释	出处
ēn zhòng rú shān恩重如山	恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。	宋陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
hàn shān bá shù撼山拔树	撼：摇动。摇动山岳，拔起树木。形容威势极大。	明·李唐宾《梧桐叶》第二折：“风呵，兀的不傒幸杀人也，方才撼山拔树，飞沙走石般起，投至央及你，可倒定息了。”
mǎn shān mǎn gǔ满山满谷	到处都是。形容非常多。	元·郑光祖《蟾宫曲》：“见满山满谷，红叶黄花。”
shān qióng shuǐ duàn山穷水断	见“山穷水尽”。	北周·庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》：“溪间峥嵘，岩崖豁险，山穷水断，马束桥飞。”
xué rú dēng shān学如登山	学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。	三国魏徐干《中论上治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”
ēn zhòng tài shān恩重泰山	恩情深厚，比泰山还重。	宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
dié shí wéi shān叠石为山	叠：重叠。把石头堆成山。指假山。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“宅后又构一园，大可二三顷，凿池引水，叠石为山，制度极其精巧。”
shān yáo dì dòng山摇地动	山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。	《宋书五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
jiāng shān kě gǎi，běn xìng nán yí江山可改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。	曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，啊呀！江山可改，本性难移。”
zuì shān tuí dǎo醉山颓倒	南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
zuì yù tuí shān醉玉颓山	南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。
shuǐ qióng shān jìn水穷山尽	水和山都到了尽头，前面无路可走。	元·丘处机《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”
yí shān kuà hǎi移山跨海	移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。	南朝梁刘勰《文心雕龙诸子》：“《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说。”
tài shān qí tuí泰山其颓	旧时用于哀悼大家敬仰的人。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”
kuà shān yā hǎi跨山压海	跨过高山，接近大海。喻势力扩展。	南唐·刘崇远《金华子杂编》下卷：“党与既成，则连衡同恶，跨山压海。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高	阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
shān lín yǐn yì山林隐逸	隐居山林的士人。即隐士。	清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。”
shī shān xuè hǎi尸山血海	形容杀人之多。	《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
lóng shān luò yě笼山络野	笼：笼罩；络：笼罩。指笼罩高山平原	汉·班固《西都赋》：“罘网连纮，笼山络野。”
zhǐ shān mài mó指山卖磨	比喻耍手段、说空话哄人。	元·岳伯川《吕洞宾度铁拐李》第一折：“出来的都关来节去，私多公少，可曾有一件合天道？他每都指山卖磨，将百姓划地为牢。”
zhǐ shān shuō mò指山说磨	比喻错此说彼。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高	比喻人太露锋茫，就成不了大事。	汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
wén méng fù shān蚊虻负山	蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。	战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
wén sī fù shān蚊思负山	负：担负。比喻力量虽微却愿担负重任。	清·刘献廷《广阳杂记》第四卷：“予不自揣，蚊思负山，欲取郦注从而疏之。”
ān rú tài shān安如太山	见“安如泰山”。	汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容极其平安稳固。同“安如泰山”。	《南史梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
ān rú tài shān安如泰山	安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。	西汉枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
zhòng xǔ shān dòng众喣山动	众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。	明李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
tiě tǒng jiāng shān铁桶江山	比喻牢固的政权或地位。	赵树理《小二黑结婚》：“村里的干部虽然调换了几个，而他两个却好像铁桶江山。”
féng shān kāi dào逢山开道	形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远	形容路途遥远。	元陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
qì tūn shān hé气吞山河	气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。	元金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
shān zǒu shí qì山走石泣	泣：哭泣。山在移动，石头也哭泣。比喻暴政将要灭亡。	南朝·梁·任昉《述异记》：“桀时泰山，山走石泣。”
shān zhēn hǎi cuò山珍海错	海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。	唐韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炮羔如折葵。”
zuì è rú shān罪恶如山	形容罪恶多而重。	《新唐书·吉项传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜？”
tī shān zhàn gǔ梯山栈谷	谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》：“梯山栈谷绳行沙度之道，身热首痛风灾鬼难之域，莫不备写情形，审求根实。”
bá shān chāo hǎi拔山超海	拔起高山，超越大海。比喻力量极大。	北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顾指则风云总至，回眸而山岳削平，虽复旗鼓所临，有征无战。”
xié shān chāo hǎi挟山超海	挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”
xiān shān qióng gé仙山琼阁	仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。	唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
wàn shuǐ qiān shān万水千山	万道河，千重山。形容路途艰难遥远。	宋宋徽宗《燕山亭见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
kāi mén jiàn shān开门见山	打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
duī shān jī hǎi堆山积海	形容东西极多。	清曹雪芹《红楼梦》第16回：“别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的。”
jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。	《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
xiān shān lóu gé仙山楼阁	指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。	《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
lì shān dài hé砺山带河	砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
xiǎn shān lù shuǐ显山露水	比喻出名，显露才能。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
fān shān shè shuǐ翻山涉水	山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。	王愿坚《粮食的故事》：“可是这会，红军就要和我们分手了，他们要翻山涉水地远征了……”
fú rú shān yuè福如山岳	岳：高大的山。形容福气像山一样高。	宋·张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。”
zhú qìng nán shān竹罄南山	罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽。	清·感惺《断头台·受献》：“到此是森罗殿上无私款，镜台前明照胆，要把君孽案重重彻里翻，竹罄南山。”
wū shān yún yǔ巫山云雨	原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
shān qióng shuǐ jìn山穷水尽	山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。	清蒲松龄《聊斋志异李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
mù huài shān tuí木坏山颓	木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”
tā shān zhī shí他山之石	别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。	《诗经小雅鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
dì dòng shān cuī地动山摧	见“地动山摇”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行唅啼，人伦凄怆。”
shān zōu hǎi shì山陬海澨	山隅和海边。泛指荒远的地方。	清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
yīn gǔ qiàn shān堙谷堑山	见“堑山堙谷”。	郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”
qiàn shān yīn gǔ堑山堙谷	指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。	《史记秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
tóu shān cuàn hǎi投山窜海	山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。	唐李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？”
mù mèi shān guǐ木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪。	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
zhēn shān zhēn shuǐ真山真水	形容风景特别优美的山水。	元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”
shān bēng shuǐ jié山崩水竭	见“山崩川竭”。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“蜀郡本汉所兴，今所起之地山崩水竭，殆必亡矣。”
hǎi xiào shān bēng海啸山崩	大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。	明·冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。”
shān bēng hǎi xiào山崩海啸	山岳崩塌，海水奔腾咆哮。	宋·周密《癸辛宋识前集·炮祸》：“诸炮并发，大声如山崩海啸，倾城骇恐，以为急兵至矣。”
shān bēng zhōng yìng山崩钟应	比喻同类事物相感应。	南朝宋刘敬叔《异苑》第二卷：“此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。”
dì bēng shān cuī地崩山摧	土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。	唐李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”
méng shān shì hǎi盟山誓海	对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈。	元王实甫《四块玉》：“他若是背义忘恩寻罪责，我将这盟山誓海说的明白。”
chū shān quán shuǐ出山泉水	出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。	唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水	形容路途艰辛。	范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”
dēng shān shè shuǐ登山涉水	爬山过水。比喻历尽艰难。	明施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
zhǔ jiá kàn shān拄颊看山	同“拄笏看山”。	宋·范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”
zhǔ hù xī shān拄笏西山	见“拄笏看山”。	南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
zhǔ hù kàn shān拄笏看山	拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。	南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
dì dòng shān yáo地动山摇	大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。	宋欧阳修《论修河第一状》：“臣恐地动山摇，灾祸自此而始。”
mǎn shān biàn yě满山遍野	布满山岭田野。形容数量多或范围广。	杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
bā shān yè yǔ巴山夜雨	指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。	唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
jī shān guà piáo箕山挂瓢	用为隐居不仕之典。	明敬虚子《小隐书许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
dàng hǎi bá shān荡海拔山	摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
hán shān piàn shí寒山片石	比喻少见的好文章。	清·张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。”
jǔ dǐng bá shān举鼎拔山	能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。	明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。”
zhí fǎ rú shān执法如山	执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。	清李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”
wū shān luò pǔ巫山洛浦	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
gé shān mǎi lǎo niú隔山买老牛	比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
bīng shān nán kào冰山难靠	比喻不能长久的权势，难于依靠。	宋司马光《资治通鉴唐玄宗天宝十一年》：“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”
guān shān tiáo dì关山迢递	关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。	明·王世桢《鸣凤记》第八出：“贤弟！无限别情，不胜凄怆，关山迢递，后会难期。”
kūn shān piàn yù昆山片玉	昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。	《晋书郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
qīng shān bù lǎo，lǜ shuǐ cháng cún青山不老，绿水长存	指经过的时间长久，比喻永存。	明·罗贯中《三国演义》第60回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。”
dà hǎo shān hé大好山河	山河：指国土。无限美好的祖国国土	曹靖华《安得一饮贡河水，九泉长眠愿亦足！》：“云山万里，遥望祖国的大好山河，被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
bàn bì shān hé半壁山河	指国土的一部或大部分。	李光《集诗述感》：“半壁山河话战争，布衣空负鲁连名。”
nán shān zhī shòu南山之寿	南山：终南山。寿命像终南山那样长久。	《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
niú shān zhī bēi牛山之悲	在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀
shēn shān qióng gǔ深山穷谷	与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。	《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。”
guān zhě rú shān观者如山	形容观看人数众多。	唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”
lú shān miàn mù庐山面目	庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。	清段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。”

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