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成语	解释	出处
xūn yóu tóng qì薰莸同器	香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
xūn yóu bù tóng qì薰莸不同器	薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
tóng xiū děng qī同休等戚	见“同休共戚”。	晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》：“同休等戚，祸福共之。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜	比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
fēi tóng ér xì非同儿戏	比喻事情很重要，不是闹着玩的。	清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
xíng hé qū tóng行合趋同	行为志趣相同。	《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相怜，同忧相救	怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。	汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
yī mén tóng qì一门同气	谓同门兄弟。	明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
tóng bāo gòng qì同胞共气	喻指亲兄弟。	《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”
shuài tǔ tóng qìng率土同庆	犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。	唐白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声	大家所说的都一样。	清魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
tóng xīn dí kài同心敌忾	同怀强烈的愤恨以对付敌人。	清·魏源《圣武记》第八卷：“勉以同心敌忾，为长庚雪雠愤。”
dí kài tóng chóu敌忾同仇	全体一致痛恨敌人。	《诗经秦风无衣》：“修我戈矛，与子同仇。” 左丘明《左传文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
lǐ guō tóng chuán李郭同船	见“李郭同舟”。	宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
bù móu ér tóng不谋而同	谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。	唐韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”
yì pài tóng yuán异派同源	源：来源。不同流派来自同一本源。	唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》：“慈悲广大兮妙力无边，八万度门兮异派同源。”
tóng shēng tóng qì同声同气	见“同声共气”。	清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
yì tái tóng cén异苔同岑	岑：小而高度山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。	晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
pàn rán bù tóng判然不同	判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。	《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
fèng xiāo tóng cháo凤枭同巢	凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
shí jiā guō zào jiǔ bù tóng十家锅灶九不同	比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。	李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。”
wǎng zhí tóng guàn枉直同贯	谓曲直不分。
qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
bīng tàn bù tóng lú冰炭不同炉	比喻两种对立的事物不能同处。	元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
zhì tóng dào hé志同道合	形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。	晋陈寿《三国志陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
tóng chuáng gòng zhěn同床共枕	谓同床并头而眠。多指夫妻生活。	《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人为公的理想社会，指共产主义。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
běn tóng mò lí本同末离	本旨相同而途径不同。	《后汉书臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
suǒ jiàn lüè tóng所见略同	所持的见解大致相同。	明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
wú yuè tóng zhōu吴越同舟	吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。	先秦孙武《孙子九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
tóng xīn gòng dǎn同心共胆	亦作“同心合胆”。心志一致。	南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》：“不肯同心共胆，与齐进退。”
shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
jīng wèi tóng liú泾渭同流	泾渭：泾水、渭水。比喻是非、好坏不分。	唐·王勃《上刘右相书》：“夫岂知世终异数，泾渭同流。”
yì tú tóng guī异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。	西汉刘安《淮南子本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。”
qí xīn tóng lì齐心同力	见“齐心协力”。	南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“齐心同力，锐气益壮。”
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人	大家都是有不幸的遭遇的人。	唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋	走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。	《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
tóng chóu dí kài同仇敌忾	同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。	《诗经秦风无衣》：“与子同仇。”先秦左丘明《左传文公四年》：“诸侯敌王所忾。”
tóng chóu dí kǎi同仇敌慨	见“同仇敌忾”。	鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”——明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”
dà tóng xiǎo yì大同小异	异：差异。大体相同；稍有差异。	庄周《庄子天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽	一同流传，永不磨灭。	《人民文学》1978年第7期：“烈士的纪念碑，同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士，是同垂不朽的。”
lù lì tóng xīn戮力同心	戮力：合力；同心：齐心。齐心合力。形容团结一致。	先秦左丘明《左传成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
tóng chuán hé mìng同船合命	比喻处境相同，利害相关。	清·钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”
tóng xīn lù lì同心戮力	指齐心合力。	晋袁宏《后汉纪灵帝纪》：“太后新摄政，政之巨细，多委陈蕃、窦武，同心戮力，以奖王室。”
tóng mén yì hù同门异户	名义一样，实质不同。	汉·扬雄《法言·君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也。”
tóng lèi xiāng dù同类相妒	形容同类者不易相处。
jiǒng hū bù tóng迥乎不同	见“迥然不同”。	清·刘鹗《老残游记》第十回：“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”
yǔ tiān dì tóng shòu与天地同寿	寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。	战国·楚·屈原《九原·涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”
tóng qì lián zhī同气连枝	比喻同胞的兄弟姐妹。	南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
tóng xīn yè lì同心叶力	同“同心协力”。	宋·欧阳修《论乞主张范仲淹富弼等行事札子》：“臣闻自古帝王致治，须待同心叶力之人。”
tóng chuāng gù yǒu同窗故友	同窗：同学。老同学，好朋友。	元·关汉卿《金线池》楔子：“我有个同窗故友，姓韩名辅臣。”
tóng shēng yī cí同声一辞	犹言众口一辞。指大家说得都一样。	清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
yù shí tóng jìn玉石同烬	美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。	梁启超《新罗马》：“逆着你来便玉石同烬，顺着你来又鸡犬不宁。”
ēn tóng fù mǔ恩同父母	恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。	唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
tóng gōng yì qǔ同工异曲	工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。	唐韩愈《进学讲》：“子云相如，同工异曲。”
tóng shí bìng jǔ同时并举	举：举行。在同一时间内进行。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”
tóng rì ér lùn同日而论	犹言相提并论。	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”
ēn tóng zài zào恩同再造	再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。	清李汝珍《镜花缘》第25回：“倘出此关，不啻恩同再造。将来如有出头之日，莫非伯伯所赐了。”
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难	指为了一定的目标共度患难，出生入死。	方志敏《狱中纪实》：“将狱中情形描写出来，使全国红军和革命的工农群众，知道他们同生死共患难的战友们，正在国民党监狱内，挨日子。”
tóng huàn nàn gòng shēng sǐ同患难共生死	指为了一定的目标共度患难，出生入死。	梁启超《意大利建国三杰传》第八节：“罗马虽属落城，大事今且未了，余不能舍吾同患难共生死之部下，吾且将有所为。”
dào bù tóng，bù xiāng wéi móu道不同，不相为谋	比喻志趣不同的人不会在一起共事。	先秦孔子《论语卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
shì tóng yī lǜ视同一律	同等看待。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
tóng lèi xiāng qiú同类相求	谓物之同类者互相聚合。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
tóng wén gòng guǐ同文共轨	同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”
tóng nián ér yǔ同年而语	犹言相提并论。	汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”
fēi tóng xún cháng非同寻常	寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。	清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”
shū zhì tóng guī殊致同归	同“殊涂同归”。	《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。”
tóng shēng xiāng yìng同声相应	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《周易干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
fāng tǔ yì tóng方土异同	方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。	《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
hé ér bù tóng和而不同	和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。	先秦孔子《论语子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
tóng tiáo gòng guàn同条共贯	条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？”
tóng xīn tóng dé同心同德	指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。	《尚书泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
shù tóng bá yì树同拔异	谓提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利断金	比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
yì qǔ tóng gōng异曲同工	异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。”	唐韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”
yì lù tóng guī异路同归	通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《文子精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”
rén tóng yī shì仁同一视	犹言一视同仁。	《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
tóng dé xié lì同德协力	为同一目标而共同尽力。	铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。”
tóng nián ér xiào同年而校	犹言相提并论。	章炳麟《文学说例》：“体若骈枝，语反简核；岂与夫苏轼陈亮苟为辞费者同年而校乎？”
tóng chuáng gè mèng同床各梦	比喻共同生活或共做一事而各有打算。	宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
tóng shēng xiāng qiú同声相求	谓志趣相同者互相吸引、聚合。	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
tóng rì ér dào同日而道	同“同日而论”。	西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”
zhī ài tóng fén芝艾同焚	比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。	《宋书·沈攸之传》：“以此攻城，何城不克；以此赴敌，何陈能坚？……芝艾同焚，悔将何及！”
bì lì tóng xīn毕力同心	犹言齐心协力。	唐陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”
yì kǒu tóng cí异口同辞	异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。	唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
bái diào tóng xīn白藋同心	犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。	北周庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
tóng xīn duàn jīn同心断金	《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大。	《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué生同衾，死同穴	衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。	明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”
tóng chuāng qì yǒu同窗契友	同窗：同学；契：意气相合。老同学，好朋友。	明·罗贯中《三国演义》第45回：“瑜告众官曰：‘此吾同窗契友也。’”
hé dǎn tóng xīn合胆同心	犹言同心同德。	天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”
tóng xīn hé dé同心合德	同“同心同德”。	清·李渔《蜃中楼·献寿》：“我有两个同胞兄弟，一个是洞庭君，一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。”
gōng tóng shǎng yì功同赏异	功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
tóng lì xié qì同力协契	犹言同心协力。	《南史·宋纪·武帝》：“同力协契，所在蜂起。”
xíng tóng néng ǒu行同能偶	品行相同，才能相等。	《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”
shū lù tóng guī殊路同归	同“殊涂同归”。	汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
yì míng tóng shí异名同实	名称不同，实质一样。	《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。”
shì tóng ér xì视同儿戏	把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事；极不重视。儿戏：小孩子闹着玩。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏。”

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