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成语	解释	出处
máng cì zài bèi芒刺在背	芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。	东汉班固《汉书霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
bèi méng bài yuē背盟败约	背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。	宋·苏辙《六国论》：“不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。”
wàng qí xiàng bèi望其项背	见“望其肩项”。	清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
xiàng shēng bèi shí向声背实	向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
fù dé bèi yì负德背义	犹言负恩背义。	《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。”
fù ēn bèi yì负恩背义	忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。	《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
bèi chéng jiè yī背城借一	背城：背向自己的城堡；借一：凭借最后一战。背靠自己的城堡与敌人决一死战。意谓作最后的奋斗。	先秦左丘明《左传成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
è kàng fǔ bèi扼亢拊背	扼：用力掐着。亢：通“吭”，喉咙。拊：击，拍击。掐住喉咙，捺住背脊。比喻控制要害，制敌于死命。亦作“扼吭拊背”、“扼肮拊背”。
miàn shì bèi fēi面是背非	当面赞成，背后反对。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。”
wú bèi wú cè无背无侧	不能辨清背叛倾仄之人。
dié lí jiān bèi鲽离鹣背	喻夫妻或恋人分离。
gū ēn bèi yì辜恩背义	辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。	宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
bèi yù wàng ēn背义忘恩	指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。	元无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
bèi xìn fù yì背信负义	信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。	郭沫若《笑早者，祸哉》：“我根本就没有料到，希特勒竟发狂到这样的地步，在一年以前就背信负义，开始去侵犯苏联。”
mó jiān cā bèi摩肩擦背	摩：摩擦。肩碰肩，背靠背。形容人多拥挤。	清·石玉昆《续小五义》第69回：“行至大街，就见那些人摩肩擦背，搀老扶幼，全是瞧擂台去的。”
è háng fǔ bèi扼吭拊背	扼：用力掐着；吭：咽喉；拊：拍击。掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。	清魏源《圣武记》第14卷：“如何而形格势禁，如何而扼吭拊背，愿闻其宜忌，可乎？”
yīn shān bèi hòu阴山背后	①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
shuǐ guò yā bèi水过鸭背	比喻事过之后没有留下一点痕迹。
bèi ruò máng cì背若芒刺	犹言芒刺在背。	明罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
sǐ jì yìng bèi死记硬背	指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。	叶圣陶《我呼吁》：“你们要招收的决不是那些‘死记硬背的东西太多，缺乏独立思考和丰富的想象’的学生。”
bèi qǔ yāo wān背曲腰弯	见“背曲腰躬”。	明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“假如甘罗十二岁为丞相，十二岁上就死了，这十二岁之年，就是他发白齿落、背曲腰弯的时候了。”
fǔ bèi è hóu抚背扼喉	抚：按着；扼：掐着。比喻扼据要冲，制敌死命。	唐·卢照邻《穷鱼赋》：“拖鳍挫鬎，抚背扼喉。”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望	谓相继而起，连续不断。	清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
fǔ bèi è kēng拊背扼吭	吭，喉咙。按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。	语出《史记刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”按，亢，同“吭”。
fǔ bèi è hóu拊背扼喉	掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。	西汉司马迁《史记刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其吭，拊其背，未能全其胜也。”
wàng qí jiān bèi望其肩背	形容赶上或达到。	清·吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”
bèi yù fù xìn背义负信	指背弃道义，不守信用。	见“背信弃义”。
liú hàn jiā bèi流汗浃背	①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。	宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”
zhèng diǎn bèi huà正点背画	元代供状文书主管者用朱笔在书首点点，书尾画钩，然后让供状人在书背画押。指民间订立文书契约，有关人看过在背面签字画押	元·秦简夫《东堂老》楔子：“扬州奴你近前来，这纸上你与我正点背画个字者，扬州奴云：‘你着我正点背画，我又无罪过。’”
fù bèi zhī máo腹背之毛	比喻无足轻重的事物。	西汉韩婴《韩诗外传》第六卷：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
gōu jiān dā bèi勾肩搭背	搭背：搭腰。指相互亲密拥抱或并行。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷：“只见尼姑与那些女娘，或是搂抱一会，或是勾肩搭背、偎脸接唇一会。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟	抛弃友好，违背盟誓。
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼	两面派。	海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
è hóu fǔ bèi扼喉抚背	抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。	隋·卢思道《为北齐檄陈文》：“巨舰高舻，顺流东指江都、寿春之域；扼喉抚背之兵，飞龙赤马，绝水南越。”
bèi gōng yíng sī背公营私	指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。	宋张商英《护法论》：“今背公营私者侵渔不已。”
hè bèi yáng zhōu鹤背扬州	南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。	南朝·梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
wéi xìn bèi yuē违信背约	违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言	《周书·武帝纪下》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
jiā bèi hàn liú浃背汗流	同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐。	郭沫若《文艺论集论诗三札》：“当其方成的时候，总觉得满腔高兴，及到过了两日，自家反复读读看时，又不禁浃背汗流了。”
hàn chū zhān bèi汗出沾背	沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。	西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”
bèi běn qū mò背本趋末	古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。	东汉班固《汉书食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
hàn chū jiā bèi汗出浃背	同“汗流浃背”。	汉·刘向《续列女传·杨夫人》：“敞惊惧不知所言，汗出浃背。”
hàn chū qià bèi汗出洽背	同“汗流浃背”。	《汉书·王陵传》：“[周勃]汗出洽背，愧不能对。”
miàn cóng bèi yán面从背言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。	唐·吴兢《贞观政要·政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义	犹忘恩负义。	明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”
miàn yú bèi huǐ面谀背毁	见“面誉背毁”。	宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。”
hàn liú qià bèi汗流洽背	同“汗流浃背”。	《旧唐书·昭宗纪》：“昭宗临轩自谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝，不由奏请，意在何也？’茂贞、行瑜汗流洽背，不能对。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理	逆：违背。违背天道常理。	元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”
dǐ bèi è hóu抵背扼喉	抵：按住；扼：掐住。按住脊背，掐住咽喉。比喻控制要害之地。	唐太宗李世民《赐诏》：“抵背扼喉，塞其归路。”
bèi huì shí yán背惠食言	指忘恩失信。	《周书杨荐传》：“荐至蠕蠕，责其背惠食言，并论结婚之意。”
guā máo guī bèi刮毛龟背	刮：用锋刃平削。从乌龟背上刮下毛。比喻事情很难成功	宋·苏轼《东坡》：“刮毛龟背上，何时得成毡？”
bèi zǐ yāo jīn背紫腰金	身穿紫袍，腰佩金饰。指做大官。	元·无名氏《宦门子弟错立身》：“指望你背紫腰金，怎知你不成器！”
xī yǎng sāo bèi膝痒搔背	膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。	汉桓宽《盐铁论利议》：“议论无所依，如膝痒而搔背。”
fù bèi xiāng qīn腹背相亲	相亲：彼此亲爱。比喻关系极为密切。	南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“黄门协邪，群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，其构奸轨。”
bèi ēn wàng yì背恩忘义	背：背叛。辜负别人对自己的恩义。	《晋书忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
bèi ēn qì yì背恩弃义	指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。	汉桓宽《盐铁论未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
fù bèi jiā gōng腹背夹攻	腹背：比喻前后两面。前后受到敌人的夹攻。	蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“进兵潍县西境，抄入青岛背后，以便腹背夹攻。”
jī xiōng guī bèi鸡胸龟背	凸胸驼背。	章炳麟《新方言·释形体》：“《说文》：‘奚，大腹也。’今人谓匈（胸）腹间大者为奚匈，呼如鸡匈，遂有‘鸡胸龟背’之语。”
lěng shuǐ jiāo bèi冷水浇背	冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“红玉听了，总如冷水浇背一般，唇也青了，面也白了，做声不得。”
jiān bèi nán wàng肩背难望	指难以相比，难以企及。	清陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
hàn liú jiā bèi汗流夹背	同“汗流浃背”。	清·昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》：“陪臣汗流夹背，出谓人曰：‘此诚宰相语。’”
rén xīn xiàng bèi人心向背	人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。	宋魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”
āi jiān dié bèi挨肩迭背	形容人群拥挤。	明冯梦龙《醒世恒言勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。
yà jiān dié bèi亚肩叠背	前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。	明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹嚷嚷，屯街塞巷，都来看大虫。”
bù xiāng wéi bèi不相违背	指不会互相不符。	毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
yā jiān dié bèi压肩叠背	指人众多密集。	《水浒传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩叠背，何止一二千人。”
bèi xìn qì yì背信弃义	背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。	《北史周纪下高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
rú máng cì bèi如芒刺背	见“如芒在背”。	明·许仲琳《封神演义》第七回：“心下踌躇，坐卧不安，如芒刺背。”
rú máng zài bèi如芒在背	形容极度不安。	东汉班固《汉书霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在背。”
dào bèi rú liú倒背如流	能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。	郭沫若《苏联纪行日记六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
bèi shān qǐ lóu背山起楼	靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。	唐李商隐《杂纂》上卷：“杀风景：花下晒裈，背山起楼。”
tǎn xiōng lù bèi袒胸露背	敞开上衣，露出胳膊。	蔡东藩《南北史演义》第71回：“湛越加咆哮，迫令宫女褫李氏衣，使她袒胸露背，然后取鞭自挞。”
bèi gōng xiàng sī背公向私	指损公肥私，违法求利。	《宋书百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
yā jiān dié bèi压肩迭背	迭：重迭。形容观看的人极多。	明·施耐庵《水浒传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩迭背，何止一二千人。”
huáng fā tái bèi黄发台背	指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。	《诗经·鲁颂》：“黄发台背，寿胥与诚。”
huáng fā tái bèi黄发鲐背	黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。	南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？”
chén miàn àng bèi晬面盎背	谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”	战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
bèi běn jiù mò背本就末	指背离根本，追逐末节。	《三国志蜀志吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
bèi fù shòu dí背腹受敌	指前后都受到敌人的攻击。	《新五代史南唐世家李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
bèi cáo pāo fèn背槽抛粪	背：背向。像牲口一样刚吃完槽里的食就背转身来拉屎。比喻忘恩负义，以怨报德。	元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”
bèi shēng máng cì背生芒刺	犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。	清石玉昆《三侠五义》第一百十二回：“适才听智兄之言，觉得背生芒刺。”
fēng yāo yuán bèi蜂腰猿背	细腰窄背。形容轻盈俊俏。	清曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴：越显得蜂腰猿背，鹤势螂形。”
bèi chéng yī zhàn背城一战	背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。	晋习凿齿《汉晋春秋》：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”
miàn yù bèi huǐ面誉背毁	谓当面称赞，背后诽谤。	隋·王通《中说·关郎》：“亲朋有非义者，必正之曰：‘面誉背毁，吾不忍也。’群居纵言，未尝及人之短。”
āi jiān dā bèi挨肩搭背	挨肩：肩和肩相靠。搭背：手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。	《官场维新记》第九回：“小玉凤见是警察局的大人到了，连忙抛了各客，溜进房间里来，与袁伯珍挨肩搭背的坐在一块儿。”
bèi yuē fù méng背约负盟	盟：盟誓。违背原来的约定和誓言。指人背信弃义。	清·名教中人《好逑传》第五回：“不料后来背约负盟，移花接木，治晚生心实不甘，故今日行权娶来，求太公祖与老父母做主。”
bèi xiāng lí jǐng背乡离井	指远离家乡，流落他方。	见“背井离乡”。
lì tòu zhǐ bèi力透纸背	力：笔力。透：穿过。形容书法遒劲有力；笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。	唐颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
bèi bēi fù jú背碑覆局	看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。	《旧唐书文苑传上张蕴古》：“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。”
sǒng jiān qū bèi耸肩曲背	耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“那些请来帮阅卷的，又都是些耸肩曲背的，酸的怕人。”
sǒng jiān suō bèi耸肩缩背	两肩耸起，背脊弯曲。形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第93回：“又是风雪，地下踏着寒冰，冻得耸肩缩背，战战兢兢。”
zhuó bèi shāo dǐng灼背烧项	灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。	《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。”
fǔ bèi hè kēng拊背搤吭	按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”按，亢，同“吭”。	语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
bèi qián miàn hòu背前面后	指或当面或背后。	明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
fù bèi shòu dí腹背受敌	腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。	北齐魏收《魏书崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
lí xiāng bèi jǐng离乡背井	乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。	元关汉卿《金线池》：“我依旧安业着家，他依旧离乡背井。”
āi jiān dié bèi挨肩叠背	形容人群拥挤。	明冯梦龙《醒世恒言勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩叠背。”
āi jiān cā bèi挨肩擦背	挨：靠近；擦：接触。形容紧紧挨着；也形容人多而拥挤。	《清平山堂话本错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”
bèi dào ér chí背道而驰	背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。	唐柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
bēi hēi guō背黑锅	比喻代人受过。泛指受冤屈。	高玉宝《高玉宝》第十章：“你们也真傻！何苦替他们两人背黑锅？”
bèi yù fù ēn背义负恩	指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。	《旧唐书乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。”

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