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成语解释出处
zǒu mǎ zhī rèn走马之任骑着马去上任。指官员出任新的职位。元·马致远《青衫泪》楔子:“目今主上图治心切,不尚浮藻,将某左迁江州司马,刻日走马之任。”
zǒu mǎ fù rèn走马赴任走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。宋·孙光宪《北梦琐言》卷四:“先以陈公走马赴任,乃树一魁妖,共翼佐之。”
chē mǎ rú lóng车马如龙车马像游龙。形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。唐·王勃《还冀州别洛下知己序》:“风烟匝地,车马如龙。”
mǎ máo wèi zhé马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣。南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”
mǎ fù táo biān马腹逃鞭《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”
mǎ ěr dōng fēng马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。宋 苏轼《和何长官六言次韵五首》诗:“青山自是绝世,无人谁与为容。说向市朝公子,何殊马耳东风。”
chē dài mǎ fán车怠马烦车危且马疲。形容旅途困乏。怠:通“殆”。同“车殆马烦”。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之一:“车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜辉。”
pīn dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐,敢把皇帝拉下马剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马。”
mǎ qù mǎ guī马去马归据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信:听凭。骑着马随意游荡。指没主意,受外力左右。指不受约束,任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回:“这四五年来,每日信马游缰,如在醉梦中一般。”
chē mǎ pián tián车马骈阗车马聚集很多。形容非常热闹。唐 杨炯《晦日药园诗序》:“衣冠杂沓,出城阙面盘游;车马骈阗,俯河滨而帐饮。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。元 关汉卿《调风月》第二折:“则道是孤鸿伴影,几时吃四马攒蹄。”
mǎ chǐ tú zēng马齿徒增马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。《穀梁传 僖公二年》:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
hài qún zhī mǎ害群之马危害马群的坏马。比喻危害集体的人。宋 刘安世《尽言集 应诏言集》:“恣其毁誉;如害群之马,岂宜轻议哉!”
mǎ zhuō lǎo shǔ马捉老鼠比喻瞎忙乱。明 田艺蘅《留青日札 马捉老鼠》:“方言‘马捉老鼠’,盖讥人粗撞不了事也。”
nú mǎ shí shě驽马十舍见“驽马十驾”。《淮南子·齐俗训》:“夫骐骥千里,一日而通;驽马十舍,旬亦至之。”
shàn mǎ shú rén善马熟人良马与武艺精熟的勇士。
sì mǎ nán zhuī驷马难追驷马:一车所驾的四匹马。形容话已说出;就无法追回或说话算数。《新五代史 晋高祖皇后李氏传》:“不幸先帝厌代,嗣子承祧,不能继好息民,而反亏恩负义。兵戈屡动,驷马难追,戚实自贻,咎将谁执!”
sì mǎ bù zhuī驷马不追见“驷马难追”。《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”《魏书·刑罚志》:“何得非正刑书,施行四海。刑名一失,驷马不追。”
sì mǎ mò zhuī驷马莫追见“驷马难追”。明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回:“常泰道:‘大丈夫一言既出,驷马莫追,岂有变更!’”
huǐ chē shā mǎ毁车杀马废弃车马。喻归隐意志坚决。宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马塞马。清·黄小配《廿载繁华梦》序一:“嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适。若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜。叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣。”
sài wēng shī mǎ塞翁失马边塞一老人丢失一匹马;后此马归来;并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失;但从长远看;也许会得到好处。西汉 刘安《淮南子 人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马比喻得失无常,祸福相倚。清·李渔《比目鱼·耳热》:“精神乏,安心要把驴儿跨,又谁知塞翁得马,塞翁得马。”
shí mǎ liú gān食马留肝后反用其义,比喻未能吸取精华。《史记·封禅书》:“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐:“案:《论衡》云:‘气热而毒盛,故食走马肝杀人。’”
jīn qī mǎ tǒng金漆马桶马桶:粪桶。用金漆漆过的粪桶。指服饰华丽而无德无才的人。清·文康《儿女英雄传》第34回:“一个个不管自己肚子里是一团粪草,只顾外面打扮得美服华冠,可不象个金漆马桶。”
mò mǎ lì bīng秣马厉兵磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“搜乘补卒,秣马利兵,修陈固列。”
lù yáo zhī mǎ lì,shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,事久见人心路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》:“路遥知马力,事久见人心。”
wū bái mǎ jiǎo乌白马角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》:“思君厚德委入山,洁诚洗志期暮年,乌白马角宁足言。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首看我马头,指听我的指挥,跟着行事。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”
xuán bīng shù mǎ悬兵束马见“悬车束马”。北魏·郦道元《水经注·涪水》:“邓艾自阴平、景谷步道,悬兵束马,入蜀径江油、广汉者也。”
xuán chē shù mǎ悬车束马形容险阻。《国语·齐语》:“悬车束马,逾太行与辟耳之溪拘夏。”韦昭注:“太行、辟耳,山名也。拘夏,辟耳之溪也。三者皆山险溪谷,故悬钩其车,偪束其马以渡。”
dān rén dú mǎ单人独马单枪匹马,单独行动。明·吴承恩《西游记》第14回:“你这等单人独马,又无个伴侣,又无个徒弟,你如何去得!”
mǎ gōng méi sù马工枚速原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。东汉 班固《汉书 枚皋传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
mǎ gōng méi sù枚速马工工:工巧;速:速度快。原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。《汉书 枚乘传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
niú gāo mǎ dà牛高马大比喻人长得高大强壮。《小说月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”
yī mǎ píng chuān一马平川能纵马奔驰的广阔平坦的地面。宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。清·名教中人《好逑传》第四回:“天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。茅盾《夜读偶记》:“但因采取了漫谈的方式,信笔所之,常如脱缰之马,离题颇远。”
fěng jià zhī mǎ泛驾之马泛驾:覆驾,不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。”
lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗马。’”
lǎo mǎ wéi jū老马为驹驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。《诗经·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙犹言车水马龙。清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》:“即今马水车龙地,曾是青撛白骨场。”
nán rén jià chuán,běi rén chèng mǎ南人驾船,北人乘马南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”
fēi yīng zǒu mǎ飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。宋·欧阳修《乞奖用孙沔札子》:“沔今年虽七十,闻其心力不衰,飞鹰走马尚如平日。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分,事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
róng mǎ shēng yá戎马生涯指从事征战的生活、经历。顾笑言《爱情交响诗》:“那位身经百战的将军,在他前半生的戎马生涯中,几乎是战无不胜的。”
pān yuán kòu mǎ攀辕扣马攀:牵挽;扣:套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留,不肯放行。《东观汉记》:“第五伦为会稽太守,为事征,百姓攀辕扣马呼曰:‘舍我何之?’”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上为男女爱慕之典实。唐 白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”
yàn zhāo hǎo mǎ燕昭好马燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。《旧唐书·薛登传》:“燕昭好马,则骏马来庭;叶公好龙,则真龙入室。”
zǒu mǎ kàn huā走马看花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。唐 孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
zǒu mǎ guān huā走马观花骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。唐 孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
xiū niú guī mǎ休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
féi mǎ qīng qiú肥马轻裘裘:皮衣。骑的是好马;穿的是裘衣。形容生活豪华奢侈。先秦 孔子《论语 雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
xiū niú fàng mǎ休牛放马休:休息。将牛马放牧,停止军用。比喻天下太平,停止战争。晋·葛洪《抱朴子·释滞》:“今丧乱即平,休牛放马,烽燧灭影。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马同“尻轮神马”。《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”
qiāo niú zǎi mǎ敲牛宰马谓宰杀牲畜。元·无名氏《千里独行》第四折:“两壁厢敲牛宰马,做一个庆喜的筵席。”
dé mǎ shī mǎ得马失马谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角蛇生毛,马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。章炳麟《王天论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。”
pǐ mǎ dān xiào匹马单鎗见“匹马单枪”。
niú tóng mǎ zǒu牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》:“然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
tiān sù mǎ jiǎo天粟马角天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”
héng dāo yuè mǎ横刀跃马犹言横戈跃马。清·吴璿《飞龙全传》第四十八回:“上元帅白从辉横刀跃马,望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住,弃战回马而走。”
sì mǎ gāo gài驷马高盖见“驷马高车”。《汉书·于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》:“吾黄金白璧,重礼也;驷马高盖,荣势也。”
fēng mǎ bù jiē风马不接犹言风马牛不相及。《宋书 隐逸传 王弘之》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷风马不接,无缘扈从。”
lì bīng mò mǎ励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”
mǎ qián zú马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。唐 韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆;一为公与相,潭潭府中居。”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。清 魏子安《花月痕》第五回:“明中之暗,正中之侧,侧中之正,草蛇灰线,马迹蛛丝。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角比喻不可能出现的事。《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
lè mǎ xuán yá勒马悬崖勒:收住缰绳;悬崖:高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒马悬崖耳。”
zhāng jūn mǎ lù獐麇马鹿比喻举动匆忙慌乱的人。《西湖志余》卷二十五:“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿,盖四物善骇,见人则跳跃自窜。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗:“马上功成不喜文,叔孙绵蕝共经纶。”
qián mǎ xián méi钳马衔枚钳马:夹马嘴器具;枚:形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口,人衔枚。南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“宜选敢悍数千,骛行潜掩,偃旗裹甲,钳马衔枚。”
ruǎn qiú kuài mǎ软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢。唐·杜甫《投简咸华两县诸子》诗:“赤县官曹拥才杰,软裘快马当冰雪。”
wàn mǎ qiān jūn万马千军形容兵马众多或声势浩大。元·无名氏《千里独行》第四折:“他恰才万马千军摆下战场,则见他们把门旗放,显出那弃印封金有智量。”
yǐn mǎ cháng jiāng饮马长江在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之,……自是频岁南伐,有饮马长江之志。”
xīn yuán yì mǎ心猿意马形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。庄周《庄子 田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。郭象注:“唐肆,非停马处也。”
mǎ lù yì xíng马鹿异形用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。《后汉书·崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?”
xiǔ suǒ yù mǎ朽索驭马用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”《尚书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”
lǎo mǎ sī fēng老马嘶风嘶:马叫。马老了但雄风犹在,鸣叫的声音还很雄壮。清·文康《儿女英雄传》第27回:“这位舅太太也算就得个‘老马嘶风,英心未退’了!”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥傯指在战争中军务紧迫繁忙。
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥偬形容军务繁忙。戎:古代兵器的总称;戎马;借指军事;倥偬;事多;繁忙。清 百一居士《壶天录》:“然至于戎马倥偬,大势已烈,只手难撑,不得不以一死报国家。”
dòu jī zǒu mǎ斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。《汉书·宣帝纪》:“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁,高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马。”
wǔ mǎ fēn shī五马分尸古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”
nán chuán běi mǎ南船北马南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长。唐·孟郊《送从最校书简南归》:“北骑达山岳,南帆指江湖。”
mǎ máo wèi zhé马毛蝟磔蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。南朝 宋 鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如蝟,角弓不可张。”
sī mǎ qīng shān司马青衫司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。白居易《琵琶行》诗:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”
mǎ shàng kàn huā马上看花指粗略行事,走马看花。明 天然痴叟《石点头 玉箫女再世玉杯缘》:“分明马上看花,但过眼即忘,何尝在意。”
xǐ bīng mù mǎ洗兵牧马洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》:“吾洗兵牧马,坐食转输,温饱有余。”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
chí gē shì mǎ持戈试马比喻作好准备,跃跃欲试。《红楼梦》第七九回:“那金桂见丈夫旗纛渐倒,婆婆良善,也就渐渐的持戈试马。“
mǎ bó niú sōu马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”
mǎ bó niú sōu马浡牛溲见“马勃牛溲”。明·王世懋《艺圃撷馀》:“杜子美出,而百家稗官都作雅音,马浡牛溲咸成郁致,于是诗之变极矣。”
jīn mǎ bì jī金马碧鸡金马:金马山;碧鸡:碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆。东汉·班固《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”