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柴米夫妻的成语故事


拼音chái mǐ fū qī

基本解释为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

出处明 顾起元《客座赘语 谚语》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒儿亲戚。”


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※ 与(柴米夫妻)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
妻离子散先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。”
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫清·李绿园《歧路灯》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生,心中欢喜不尽,暗说道:‘踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫。’”
忠臣不事二君,烈女不更二夫清·褚人获《隋唐演义》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目立于世乎?”
横眉冷对千夫指鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
夫唱妇随《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
忠臣不事二君,贞女不更二夫西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”
妻儿老小明 梁辰鱼《浣纱记 见王》:“你一向远出,可速与妻儿老小相聚。”
妻儿老少明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“引了妻儿老少,和刘青等心腹三十余人,径投望江县天荒湖来。”
只要功夫深,铁杵磨成针宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》:“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。
贤母良妻鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。”
凡夫俗子清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
奸夫淫妇明·施耐庵《水浒传》第27回:“奸夫淫妇,虽该重罪,已死勿论。其余一干人犯,释放宁家。”
夫荣妻贵《仪礼 丧服》:“夫尊于朝,妻贵于室矣。”
夫倡妇随语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
赔了夫人又折兵明 罗贯中《三国演义》第55回:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!”
米盐博辩《韩非子 说难》:“米盐博辩 ,则以为多而交之。”
患难夫妻唐·元稹《遣悲怀·二》:“情知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”
留得青山在不怕没柴烧
鱼米之乡唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
薪桂米金宋·苏轼《次韵郑介夫》诗:“一落泥途迹愈深,尺薪如桂米如金。”
夫贵妻荣唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》:“鱼轩象服,夫贵妻荣。”
拼得工夫深,铁杵磨成针元·虞韶《日记故事》:“道逢一老妪,磨铁杵。白问:‘将欲何用?’曰:‘欲作针。’白感其言,遂还卒业。”
草木愚夫明 许仲琳《封神演义》第70回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。”
女中丈夫明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。”
杀妻求将西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”
一夫当关,万夫莫开唐 李白《蜀道难》诗:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛鲁迅《自嘲》诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”