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成语	解释	出处
rì xǔ shí jiān日许时间	见“日许多时”。	宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
tiān xíng shí qì天行时气	行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。	《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
qiè hé shí yí切合时宜	十分符合当时的需要或潮流
shí hēng yùn tai时亨运泰	旧时指命运亨通。	明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”
shí qū jǔ yíng时诎举赢	见“时绌举赢”。
shí guāi yùn guāi时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明范受益《寻亲记告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
qiān yán guò shí迁延过时	迁延：拖延。拖延错过时机。	明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”
shí qīng hǎi yàn时清海宴	时世清平，四方安定。	《敦煌曲子词·献忠心》：“时清海宴定风波，恩光六塞，瑞气遍山坡。”
kuāng shí jì sú匡时济俗	匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。	唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”
dòng bù shī shí动不失时	时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。	汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
xiáng fēng shí yǔ祥风时雨	形容风调雨顺。多比喻恩德。	晋·袁宏《后汉纪·章帝纪》：“夫人道得于下，则阴阳和于上，然后祥风时雨，覆被远方，则夷狄慕德重泽而至矣。”
liáng shí jí rì良时吉日	美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。	《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
dài shí ér dòng待时而动	等待时机然后行动。	《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”
qiè zhòng shí bìng切中时病	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。	宋龚明之《中吴纪闻王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
qiān zǎi yī shí千载一时	一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。	晋袁宏《后汉纪桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。”
qiān gǔ yī shí千古一时	喻指难得的机会。	清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
tián yuè sāng shí田月桑时	泛指农忙季节。	南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
shí yǐn shí xiàn时隐时现	现：显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态	明·袁宏道《广庄·人间世》：“子房当烹狗藏弓之世，时隐时现，托赤松以自保。”
guàn jué shí bèi冠绝时辈	冠绝：遥遥领先；辈：同一类人。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书·刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。”
xué ér shí xí zhī学而时习之	学过的内容要经常复习它。	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
kuàng rì lěi shí旷日累时	累：积累。耗费时日，拖延很久。	宋曾巩《为人后议》：“今世议者纷纷，至于旷日累时，不知所决者，盖由不考于礼，而率其私见也。”
yùn wàng shí shèng运旺时盛	时运旺盛。指运道很好。	清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
jiǎo shí màn wù矫时慢物	矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。	《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
yǒu yào yú shí有要于时	对当时有需要	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。”
kuāng sú jì shí匡俗济时	匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。	《宋书明帝纪》：“王公卿尹，群僚庶官，其有嘉谋直献，匡俗济时，咸切事陈奏，无或依隐。”
xiǎn hè yī shí显赫一时	显赫：有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。	南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》：“权贵显赫，倾动京都。”
wú bǔ yú shí无补于时	时：时势。对时势没有什么帮助。	宋·苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
féng shí yù jié逢时遇节	时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回：“逢时遇节，俱赏金银。”
bō luàn jì shí拨乱济时	平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。	《晋书武帝纪》：“太祖皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小时了了，大未必佳	了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’”
shí guāi yùn jiǎn时乖运蹇	时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。	元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
xiāo zhāng yī shí嚣张一时	指恶势力在短时间内喧闹一起。
shèng jí yī shí盛极一时	形容一时特别兴盛或流行。	清蒲松龄《聊斋志异附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》：“纪晓岚曰：‘聊斋盛一时。’”
shí hé suì rěn时和岁稔	四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。	《南齐书王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？”
shì dāng qí shí适当其时	谓恰巧遇上那个时机。	宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷：“淮海秦少游论曰：杜子美之于诗，实积众流之长，适当其时而已。”
shǎng bù yú shí赏不逾时	谓及时行赏。	《司马法·天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。”
shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰	意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。	晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
qù shě yǒu shí趣舍有时	趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
shí yùn bù qí时运不齐	命运不好。	唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
rì xǔ duō shí日许多时	估量时间的词。谓已有许多时光。	宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
chuán sòng yī shí传诵一时	诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。	鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
shī shí luò shì失时落势	指时运不济。	元无名氏《朱砂担》第四折；“若不是我失时落势，怎生的便揽祸招危。”
bì jì cáng shí避迹藏时	指逃避时世。	唐贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”
jī shí lěi rì积时累日	形容时间长久。	许地山《〈空山灵雨〉弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记，积时累日，成此小册。”
shí yùn bù jì时运不济	时机和命运不佳。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
huáng jīn shí dài黄金时代	指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。	廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“自己不想个正当方法奋斗去，却敛着手等候那黄金时代来碰他。”
kuāng guó jì shí匡国济时	匡正国家，挽救时局。	《隋书·帝纪第一·高祖上》：“匡国济时，除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》：“玄龄初与杜如晦为友，属隋室丧乱，未尝不慨然相顾，有匡国济时之心。”
míng qīng yī shí名倾一时	倾：倾慕，钦佩。在一个时期内名声很大。	《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》：“王翚名倾一时，原祁高旷之致实过之。”
wéi shí jué sú违时绝俗	违背世俗常情，与众不同。	《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
guàn jué yī shí冠绝一时	冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
hè hè shí míng赫赫时名	赫赫：显耀盛大的样子；名：名声。非常显赫的名声。	唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：“悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头	指在必要时采取低姿态	宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
tòng kuài yī shí痛快一时	只顾任情尽兴而为，不考虑后果。	毛泽东《整顿党的作风》：“这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。”
bù wù nóng shí不误农时	不耽误农作物的播种时节	邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“必须注意领导人民加紧生产，不误农时，不荒地，防止地富怠工和破坏。”
měi shí měi kè每时每刻	每分钟，每一时刻。	毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”
shí shí dá wù识时达务	认清时势，通达事务。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
yǔ shí tuī yí与时推移	随着世道的变化而变化以合时宜。	唐李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
kè bù dài shí刻不待时	谓时间紧迫。	《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”
xùn zhì shí mǐn逊志时敏	谦虚好学，时刻策励自己。	《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
sì shí zhī qì四时之气	本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
suí shí duó shì随时度势	随：顺从；度：估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。	清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇	时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。	元白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
chuǎi shí duó lì揣时度力	揣度形势，估量自己的能力。	明张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
míng zhòng dāng shí名重当时	重：敬重，器重。名望很高，在当时很有名。	南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》：“茂与孔休，蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志，不仕王莽，并名重当时。”
yī shí quán yí一时权宜	权宜：因时因事变通处理。暂时变通处理。	清·文康《儿女英雄传》第18回：“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜，其实去报仇，所以才不穿孝。”
qū shí fù shì趋时附势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。	宋朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元刘壎《隐居通议经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？”
qū shí fèng shì趋时奉势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。	明冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
tōng shí dá wù通时达务	谓了解客观形势。	清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。”
shí bù wǒ yǔ时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
kuāng shí jì shì匡时济世	匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。	《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”
jì shí zhěng shì济时拯世	济：救助。形容拯济救助时世。	南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？”
zuò shī shí jī坐失时机	坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。	《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
xiāng shí ér dòng相时而动	相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。	《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
lì shí sān kè立时三刻	立刻、马上。	清李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
gǎn shí máo赶时髦	采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。	朱自清《重庆行记》：“三十年就靠那一件衣服，他是不是赶时髦。”
shǐ mín yǐ shí使民以时	时：农时。执政者要按照农时使用民力。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
shùn shí suí sú顺时随俗	顺应时势，随从习俗。	《陈书·姚察传》：“察乃博引经籍，独违群议……其不顺时随俗，皆此类也。”
fèn shí jí sú愤时嫉俗	愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。	清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
sì shí chōng měi四时充美	一年四季都很富足美好。
liáng shí měi jǐng良时美景	美好的时光和景物。同“良辰美景”。	唐杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
yī shí zhī quán一时之权	暂时的权宜。	《韩非子·难一》：“文公之霸也宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”《淮南子·人间训》：“文公曰：‘咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也，吾岂可以先一时之权而后万世之利哉！’”
wán rì liáng shí玩日愒时	犹言玩时愒日。	清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
wán shí tān rì玩时贪日	见“玩时愒日”。	明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
jiù shí lì sú救时厉俗	匡救时弊，纠正风气。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
yìng shí ér shēng应时而生	指应天命而产生。现指适应时机而产生	姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
qiān yán shí rì迁延时日	见“迁延岁月”。	清·钱彩《说岳全传》第31回：“若不然，徒然虚废钱粮，迁延时日，究竟无益也。”
yìng tiān shùn shí应天顺时	应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。	《晋书·元帝纪》：“爰暨世祖，应天顺时，受兹明命。”
bù wéi nóng shí不违农时	违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。	战国邹孟轲《孟子梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
xiàng shí duó lì相时度力	相：察看。观察时机，估算力量。	唐·司空图《题东汉传后》：“君子救时虽切，必相时度力，以致其用。”
gān fèn suí shí甘分随时	甘愿顺随时世环境。	元无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
gǎn shí fǔ shì感时抚事	感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感	唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”
qiè shí sì bào窃时肆暴	老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为，横行霸道。
bù duó nóng shí不夺农时	夺：侵占，耽误。不耽误农作物的播种时节	《旧唐书·李密传》：“是以轻徭薄赋，不夺农时，宁积于人无藏于府。”
shuō shí chí，nà shí kuài说时迟，那时快	小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。	明施耐庵《水浒传》第二十三回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”
shí yí sú yì时移俗易	移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。	西汉刘安《淮南子齐俗训》：“是故世异则事变，时移则俗易。”
wán shí ài rì玩时愒日	亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。	清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
liàng shí dù lì量时度力	衡量时势，估计力量。	《元史·太宗本纪》：“帝有宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事。”

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