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成语解释出处
fān rán gǎi tú翻然改图迅速改变过来,另作打算。晋 陈寿《三国志 蜀志 吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉!”
gǎi kē yì jié改柯易节指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”李盘《与李仲休》:“凡立身行己,利物济人,皆吾本分内事,即使磨蝎终身,必不改柯易节。”
gǎi kē yì yè改柯易叶指枝叶凋败。比喻人品蜕变。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也;二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”
dùn míng gǎi zuò遁名改作窜改物名,改变作品。
gǎi huàn jiā mén改换家门提高家庭的社会地位。元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
gǎi huàn mén tíng改换门庭见“改换门闾”。老舍《四世同堂》九四:“如今长期失业在家,回英国府的希望越来越渺茫了,得早日改换门庭,另找洋主子才好。”
gǎi huàn mén méi改换门楣门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。明 宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。”
guò zé wù dàn gǎi过则勿惮改过:过错,过失;惮:怕。有了过错,就不要怕去改正。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“主忠信……过则勿惮改。”
gǎi xíng wéi shàn改行为善改变不良行为,诚心向善。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”
fān rán gǎi tú幡然改途幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。《孟子·万章上》:“汤三使往聘之,既而幡然改途曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”
gǎi xián gēng zhāng改弦更张换了琴弦;重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更:改换。张:给乐器上弦。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”
gǎi qǔ yì diào改曲易调比喻改变策略或做法。《三国志·魏志·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭武文之迹,岂近习而已哉!”
tòng gǎi qián fēi痛改前非彻底改正以前的错误。痛:彻底、深切地;不能解作“痛苦”。非:错误。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
gǎi zhāng yì diào改张易调更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。《晋书·琅邪悼王焕传》:“正是匡矫末俗,改张易调之时,而犹当竭已罢之人,营无益之事,殚已困之财,修无用之费,此固臣之所不敢安也。”
zhī guò bì gǎi知过必改知道了过错;必定改正。南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。”
gǎi yù gǎi bù改玉改步见“改步改玉”。章炳麟《革命道德说》:“蒙古不道,宰割诸夏,改玉改步,人无异心。”
gǎi bù gǎi yù改步改玉步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。左丘明《左传 定公五年》:“季平子行东野,还,未至。丙申,卒于房。阳虎将以玙璠敛,仲梁怀弗与,曰:‘改步改玉。’”
zhī guò néng gǎi知过能改认识到自己错了就能够改正。《论语 子罕》:“过则勿惮改。”南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。”
yí fēng gǎi sú移风改俗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。《宋书 乐志一》:“移风改俗,致和乐之极。”
sǐ bù gǎi huǐ死不改悔到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。毛泽东《坚定地相信群众的大多数》:“少数极顽固的,可能死不改悔,戴着右派帽子进棺材。”
chái tiān gǎi yù柴天改玉指改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。清 黄宗羲《余恭人传》:“柴天改玉之交,皇风未畅,鼎族阽危,谣言沸火。”
miàn bù gǎi róng面不改容谓脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。明·罗贯中《三国演义》第23回:“吉平面不改容,略无惧怯。”
gǎi róng gēng mào改容更貌改:改换;容:神色;更:更改;貌:相貌。指变了神色或模样。战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“‘吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内,而子学我于形骸之外,不亦过乎?’子产蹴然改容更貌,曰:‘子无乃称。’”
gǎi zhù zhāng xián改柱张弦改换琴柱,另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。明·陈汝元《金莲记·射策》:“玉陛舒奇抱,看琐尾啼饥众纷扰,惟改柱张弦,抡才访道。”
zhāo lìng xī gǎi朝令夕改早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之烦,自非有为而为。”
xíng bù gēng míng,zuò bù gǎi xìng行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。明 施耐庵《水浒传》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”
gǎi tóu huàn miàn改头换面改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动;而保留原来的内容实质。唐 寒山《诗》第213首:“改头换面孔,不离旧时人。”
jiāng shān hǎo gǎi,bǐng xìng nán yí江山好改,秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》:“常言道得好,江山易改,禀性难移。”
jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí江山好改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
jiāng shān yì gǎi,bǐng xìng nán yí江山易改,秉性难移人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“常言道得好;江山易改;禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》:“但‘江山好改;本性难移’;无论怎么小心;总不免发一点‘不妥’的议论。”
jiāng shān yì gǎi,běn xìng nán yí江山易改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的江山易改,本性难移。”
shān hé yì gǎi,běn xìng nán yí山河易改,本性难移指习惯成性,很难改变。元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的山河易改,本性难移。”
zhāo xíng xī gǎi朝行夕改朝:早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常,局势混乱。《晋书·赵王伦传》:“白书青纸为诏,或朝行夕改者数四,百官转易如流矣。”
gǎi guò bù lìn改过不吝吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。《尚书·仲虺之诰》:“改过不吝。” 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“述汤之所以王,则曰:‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
jī xí nán gǎi积习难改积习:长期养成的习惯。长期养成的习惯难以一下改正。巴金《<谈自己的创作>小序》:“真是积习难改,拿起笔,就像扭开了龙头,水荷荷地流个不停。”
fān rán gǎi jìn翻然改进翻然:很快而彻底地改变。形容转变很快;很彻底;进步很大。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。”
gǎi cháo huàn dài改朝换代指旧的王朝被推翻;建立新的政权。引申指时代变化很大;与旧时代的情况大不相同。有时也指外敌入侵。毛泽东《中国革命和中国共产党》:“总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去,当作他们改朝换代的工具。”
bù gǎi qí lè不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
jiāng shān yì gǎi,bǐng xìng nán yí江山易改,禀性难移政体容易更改,本性难于变移,比喻生性风格或既成的事实难以改变。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“常言道得好:‘江山易改,禀性难移。’”
gǎi tóu huàn wěi改头换尾指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷:“增加卷轴,添足篇章,依傍佛经,改头换尾。”
gǎi míng yì xìng改名易姓改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。明 余继登《典故纪闻》卷十三:“其后往往私创庵院,滥将无籍之徒收充,亦有逃军囚匠改名易姓,削发顶冠,人莫之识。”
gǎi sú qiān fēng改俗迁风迁:改。改变风俗习气。《梁书·何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起,改俗迁风,良有未易。”
gǎi wǎng xiū lái改往修来谓改变以往的错误,修治来日的善行。《后汉书·方术传下·公沙穆》:“愿改往修来,自求多福。”
zhāo guò xī gǎi朝过夕改形容改正错误快。东汉 班固《汉书 翟方进传》:“传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?”
gǎi yuán yì zhé改辕易辙辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。宋·魏庆之《诗人玉屑·张秦》:“其初改辕易辙,如枯弦敝轸,虽成声而跌宕不满人耳;少焉遂使师旷忘味,钟期改容也。”
yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn有则改之,无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
gǎi guò qiān shàn改过迁善改正错误,变成好的。指去恶就善。《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
zhāo lìng mù gǎi朝令暮改早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。”
sǐ bù huǐ gǎi死不悔改到死也不追悔、改正。形容非常顽固。古华《芙蓉镇》第三章:“虽是吃后悔药可悲,但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
gǎi xié guī zhèng改邪归正从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。宋 释道原《景德传灯录》:“今可舍邪归正以入佛乘。”
gǎi guò zì xīn改过自新改正错误;重新做起。西汉 司马迁《史记 孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。”
zhāo gēng xī gǎi朝更夕改朝:早上。早晨刚变过,晚上又改变。形容施政或言行经常变动不定。清·褚人获《隋唐演义》第九回:“适来又在王伯当面前,说他做人好,怎么朝更夕改,又说他不好?”
gǎi xíng cóng shàn改行从善见“改行为善”。《京本通欲小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”
cháo gèng mù gǎi朝更暮改早晨刚改过,晚上又变了。形容主意不定,一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。明·无名氏《东篱赏菊》第一折:“战国来尚纵横朝更暮改,至楚汉诛暴秦大业归刘。”
gǎi zhé yì tú改辙易途改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。宋 杨夔《复宫阙后上执政书》:“前车已覆,后车岂可蹑而行之,固当改辙易途,以取其不倾不蹶。”
liáng gōng wú gǎi良弓无改指继承父祖的优良传统和事业。语出《礼记 学记》:“良弓无改,必学为箕。”
zhāo wén xī gǎi朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。《晋书 周处传》:“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可,且患志之不立,何忧名之不彰?”
gèng xián gǎi zhé更弦改辙见“更弦易辙”。明·宋濂《谕安南国诏》:“揆于大义,必讨无赦。如或更弦改辙,择日臤亲贤命而立之,庶几可赎前罪。”
gǎi zhèng yí fēng改政移风改变风气习俗。《东观汉记·马廖传》:“夫改政移风,必有其本。长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好广袖,四方用匹帛。’”
lǚ jiào bù gǎi屡教不改屡:多次;一次又一次;教:教育。经过多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”
gǎi ér gèng zhāng改而更张同“改弦更张”。《北史·崔鸿传》:“琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。”
zhī cuò jiù gǎi知错就改知道自己错了就立即改正。王朔《刘慧芳》:“我这人缺点很多,知错就改便是其中之一。”
gǎi xián yì diào改弦易调犹改张易调。《隋书·梁彥光传》:“请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”
gēng xìng gǎi míng更姓改名更:改变。指改换原来的姓名。清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“自此更姓改名,削发披淄去了。”
gèng míng gǎi xìng更名改姓见“变名易姓”。元·关汉卿《哭存孝》第二折:“诈传着阿妈将令,着存孝更名改姓,调唆的父亲生嗔,要了头也是干净。”
gǎi tú yì zhé改途易辙改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。清 朱之瑜《端亭记》:“勉吾子改途易辙而合同乎世俗,则告朋友不信,将如何而可?”
gǎi liáng huàn zhù改梁换柱比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》:“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求,所以极力在用改梁换柱的方法,要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。”
fēng yí sú gǎi风移俗改移:改变。转移风气,改变习俗。晋·李氏《先贤行状》:“迁济阴太守,以德让为政,风移俗改。”
qiáo zhuāng gǎi bàn乔妆改扮乔:做假。乔妆:改变服装、容颜。指化妆改变形象,掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。清·无名氏《刘公案》第12回:“我今要到十里堡,乔妆改扮访民情。”
gǎi yù gǎi xíng改玉改行见“改步改玉”。《国语·周语中》:“晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王不许,曰:‘……先民有言曰:“改玉改行。”’”
gǎi è wéi shàn改恶为善不再作恶,重新做人。《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
fān rán gǎi huǐ翻然改悔翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。宋·黄榦《答梁宁翁书》:“一旦翻然改悔,而欲为善,顾亦何所不可。”
gǎi tiān huàn dì改天换地彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。朱敏《深情忆念周伯伯》:“站在我面前的正是两位扭转乾坤,改天换地,领导我党我国人民推翻了三座大山,缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。”
qiān shàn gǎi guò迁善改过谓改正过失而向善。宋·朱熹《朱子语类》:“迁善改过,是修德中紧要事。”
jiāng shān kě gǎi,běn xìng nán yí江山可改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。曾朴《孽海花》第21回:“若说要我改邪归正,啊呀!江山可改,本性难移。”
chái tiān gǎi wù柴天改物指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。《宋书 武帝纪赞》:“至于钟石变声,柴天改物,民已去晋,异于延康之初,功实静乱,又殊感熙之末。”
gǎi kǒu tà shé改口沓舌重新转动舌头,改变原来的说法。清·周亮工《书影》卷三:“尉数之曰:‘若复敢姗笑刘侍御文章耶?’景休仰而对曰:‘民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也!’”
zì xīn gǎi guò自新改过自新:自己重新做人。改正错误,重新做起。
gǎi huàn tóu miàn改换头面喻改变身份。明·冯梦龙《警世通言》第十八卷:“却说鲜于同自吟了这八句诗,其志愈锐。怎奈时运不利,看看五十齐头,‘苏秦还是旧苏秦’,不能勾改换头面。”
gǎi xìng yì dài改姓易代谓朝代改换。泛指政权更替。《宋书·符瑞志上》:“岁星入太微,内有兵乱,人主以弱。三者,汉改姓易代之异也。”
gǎi xíng qiān shàn改行迁善改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。《新唐书 张巡传》:“巡下车,以法诛之,赦余党,莫不改行迁善。”
guò ér néng gǎi过而能改有了错误就能改正。《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之。稽首而曰:‘人谁无过,过而能改,善莫大焉。’”
gǎi xìng gēng míng改姓更名改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。明 无名氏《闹铜台》楔子:“则今日辞别尊兄疾去忙,改姓更名离水乡。”
lěi jiào bù gǎi累教不改多次教育,仍不改正。
gǎi cāo yì jié改操易节改、易:改变。改变原来的操行和志向。《三国志·吴志·黄盖传》:“自春讫夏,寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操易节,奉礼请见,郡境遂清。”
gǎi jié yì cāo改节易操改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操;也指去恶为善。同“改操易节”。明 归有光《上王都御史书》:“故以为人之贤不肖有定,而古之知人者,决于一见,而终其身不易。彼有改节易操者,必其始非本性,有矫而为之者。”
yì zhé gǎi xián易辙改弦变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。清·王韬《〈火器略说〉后跋》:“若一旦易辙改弦,以其材力聪明置之于有用之地,安见其必逊于西人也哉?”
yī gǎi gù zhé一改故辙彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
gǎi huàn mén lǘ改换门闾①改变门第出身,提高社会地位。②比喻另择新主,另找依靠。宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。”
gǎi xián yì zhāng改弦易张犹改弦更张。《三国志·吴志·孙休传论》:“休以旧爱宿恩,任用兴布,不能拔进良才,改弦易张,虽志善好学,何益救知己乎?”
gǎi è xiàng shàn改恶向善指不再做恶,重新做好人。明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
gǎi cháo huàn xìng改朝换姓见“改朝换代”。孙中山《民权主义》第一讲:“中国历代改朝换姓的时侯,兵权大的就争王争侯。”
yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn有则改之,无则加勉则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。先秦 孔子《论语 学而》:“吾日三省吾身。”朱熹注:“曾子以此三者,日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
gǎi guò zuò xīn改过作新指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。元 施惠《幽闺记 会赦更新》:“陀满兴福,父母妻儿都杀戮,逃命潜奔,哨聚山林暂隐身,心阑意卸,天幸遭逢颁大赦,改过作新,作个清平无事人。”
fān rán gǎi wù翻然改悟翻然:回飞的样子,形容转变很快;悟:醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟《金史·完颜匡传》:“一旦犹子翻然改悟,斥逐奴隶,引咎谢过,则前日之嫌便可销释。”
gǎi è xíng shàn改恶行善不再做恶,转做好事。宋 张君房《云笈七签》第九十一卷:“夫欲修学,熟寻此文,改恶行善,速登神仙。”
gǎi è cóng shàn改恶从善改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
biàn róng gǎi sú变容改俗指改变风貌习俗。《吕氏春秋 上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
biàn fēng gǎi sú变风改俗指改变旧的风气和习俗。汉 王符《潜力夫 论三式》:“故凡欲变风改俗者,其行赏罚者也,必使足惊心破胆,民乃易视。”
miàn bù gǎi sè面不改色面:颜面;色:颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静;毫不畏惧的神态。元 秦简夫《赵礼让肥》第二折:“但凡拿住的人呵,见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮,面不改色。”