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成语 | 解释 | 出处 |
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qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折:“你个萧何休夸蒯彻舌,这的是强中自有强中手。” |
shēng sǐ yǒu mìng生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》:“生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。” |
bié yǒu fēng qù别有风趣 | 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。 | 清·周亮工《读画录·张损之》:“损之此幅,别有风趣,反恐清言未必臻此。” |
yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷 | 语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。 | 清·刘熙载《艺概·词曲赋》:“故知词也者,言有尽而音意无穷也。” |
máng zhōng yǒu shī忙中有失 | 匆忙当中难免有失误。 | 清·李汝珍《镜花缘》第26回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?” |
jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì今朝有酒今朝醉 | 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。 | 唐 权审《绝句》诗:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。” |
yǒu zhāo yī rì有朝一日 | 朝:日;天。指将来有一天。 | 元 关汉卿《救风尘》第一折:“我也劝你不得;有朝一日准备着搭救你块望夫石。” |
xiàng shà yǒu jiè shì象煞有介事 | 指装模作样,活象真有那么一回事似的。 | 茅盾《子夜》:“屠维岳的法宝就是说大话,象煞有介事,满嘴的有办法,有把握!” |
xià bǐ yǒu shén下笔有神 | 写起文章来,文思泉涌,如有神力。形容才思敏捷,文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》:“五际飞文,想群众之不让;一言留赠,知下笔之有神。” |
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会 | 人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见 | 明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’” |
xīn lǐ yǒu guǐ心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 | 莫应丰《将军吟》第28章:“你这个小子,心里有鬼,不甘心。” |
tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云,人有暂时祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回:“李足道‘天有不测风云,人有暂时祸福’,你怎么就保得无事?” |
yǒu yuē zài xiān有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折:“老夫人,这事本已有约在先,况兼孩儿又执意定要嫁她,也是他的缘分了。” |
jù wéi jǐ yǒu据为己有 | 据:占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“我故倡为析居之仪,将大宅良田,强奴巧婢,悉据为己有。” |
jīn jīn yǒu wèi津津有味 | 津:口液;唾液;津津:兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。 | 明 朱之瑜《朱舜水集 答野节书之十七首》:“佳作愈读愈觉津津有味,可见理胜之文,大胜他人词致美好也。” |
kēng qiāng yǒu lì铿锵有力 | 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。 | 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。” |
guó zhī cún wáng,pǐ fū yǒu zé国之存亡,匹夫有责 | 匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。 | |
zhèn zhèn yǒu cí振振有词 | 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分;说个不休。 | 清 梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。” |
lǎo yǒu suǒ zhōng老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。” |
dà yǒu kě wéi大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 | 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。” |
huà lǐ yǒu huà话里有话 | 话里含有别的意思。 | 清 文康《儿女英雄传》第21回:“那知他二人这话,却是机带双敲,话里有话!” |
shí yù yǒu lì实与有力 | 与:参与,在里面。确实在里边出了力。 | 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“他之所以能够安然离开西安,除西安事变的领导者张杨二将军之外,共产党的调停,实与有力。” |
yǒu qì wú yān有气无烟 | 形容家中非常贫困,无米下锅。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷:“自从那李甲在此,混帐一年有余,莫说新客,连旧主顾都断了。分明接了个锺馗老,连小鬼也没得上门,弄得老娘一家人家,有气无烟,成什么模样!” |
yī rén yǒu qìng一人有庆 | 常用为歌颂帝王德政之词。 | 《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。” |
yī wú suǒ yǒu一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 | 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。” |
gèn gǔ wèi yǒu亘古未有 | 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。 | 清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。” |
yǒu shì zhī qiū有事之秋 | 指战争或多事故的年头。 | 《北史·王罴王轨等传论》:“王思政驱驰有事之秋,慷慨功名之际。” |
èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng二虎相斗,必有一伤 | 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。 | 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。” |
bié yǒu tiān dì fēi rén jiān别有天地非人间 | 别:另外;天地:风格或境界。另有一番新的境界,不是人间所有的。 | 唐·李白诗《答山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间。” |
gé qiáng xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔墙须有耳,窗外岂无人 | 须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。 | 元·孟德耀《举案齐眉》第二折:“隔墙须有耳,窗外岂无人。这小贱人无理,瞒着老夫,引着梅香去书房中看梁鸿去了。” |
tú yǒu qí míng徒有其名 | 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。” |
xù miǎn yǒu jiā勖勉有加 | 勖勉:勉励。指一再加以勉励。 | |
dú yǒu qiān gǔ独有千古 | 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 | 清 翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。” |
dú yòu qiān qiū独有千秋 | 独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。 | 清·张履《学箴示诸生》:“何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。” |
shà yǒu jiè shì煞有介事 | 真像有那么一回事似的。 | 宋 陆九渊《语录下》:“先生曰:‘某何尝不教人读书,不知此后煞有甚事。’” |
zhù yán yǒu shù驻颜有术 | 有方法保持青春,形容容颜不老。 | |
yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng有福同享,有难同当 | 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 | 《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。” |
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨 | 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。” |
yǒu fú tóng xiǎng,yǒu huò tóng dāng有福同享,有祸同当 | 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。 | 我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。” |
jiàng zài jūn,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。” |
qǐ yǒu cǐ lǐ岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’” |
yǒu yì wú yì有意无意 | 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:若有意邪?非赋之所尽,若无意邪?复何所赋?答曰:正在有意无意之间。” |
xiǎn yǒu qí bǐ鲜有其比 | 鲜:少。很少有能够同它相比的。 | 《宋史·宋偓传》:“偓,庄宗之外孙,汉祖之婿,女即孝章皇后,近代贵盛,鲜有其比。” |
hòu jì yǒu rén后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 | 艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。” |
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。” |
xīn yǒu líng xī心有灵犀 | 灵犀:灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。 | 唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” |
yǒu yī shǒu ér有一手儿 | 有专长。男女之间不正当的关系。 | 清·曹雪芹《红楼梦》:“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。” |
yǒu mù wú dǔ有目无睹 | 犹言有眼无珠。 | 宋·苏轼《淮阴侯庙记》:“淮阴少年,有目无睹,不知将军,用之如虎。” |
shí shì zhī yì,bì yǒu zhōng xìn十室之邑,必有忠信 | 邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” |
shí shì zhī yì,bì yǒu zhōng shì十室之邑,必有忠士 | 邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有芳草;十室之邑,必有忠士。” |
dà yǒu jìng tíng大有径庭 | 比喻相差很远,大不相同。 | 庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。” |
yǒu gōng zhī chén有功之臣 | 指有功劳的人。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回:“庶百姓知陛下宽仁大度,纳谏容流,而保护有功之臣。是一举两得之意,愿陛下准臣施行。” |
nián gāo yǒu dé年高有德 | 年纪大,品德好。 | 明·吴承恩《西游记》第18回:“只是要几个年高有德的老儿,陪我师父清坐闲叙。” |
xiōng yǒu chéng suàn胸有成算 | 犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。 | 郑观应《盛世危言·商务》:“各口进出货物盈虚,以及市价涨跌,庶胸有成算,不为租客所欺。” |
shū quē yǒu jiàn书缺有间 | 泛指古书残缺已有多年。 | 西汉 司马迁《史记 五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。” |
wū yǒu xiān shēng乌有先生 | 虚拟的人名或事物。 | 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。” |
hù tōng yǒu wú互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。” |
wú suǒ bù yǒu无所不有 | 没有什么没有的。即应有尽有。 | 唐 李朝威《柳毅传》:“始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。” |
yǒu fèng lái yí有凤来仪 | 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。 | 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。” |
zhēng zhēng yǒu shēng铮铮有声 | 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。 | 清·孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?” |
dà yǒu zuò wéi大有作为 | 能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。” |
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚 | 形容人的性格温柔中带有刚强。 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第二章:“再加以她那活活泼泼的神态,柔中有刚的清脆声音,是谁也无法招架的。” |
zhèn zhèn yǒu cí振振有辞 | 振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。 | 巴金《探索集 究竟属于谁?》:“这些人振振有辞、洋洋得意,经常发号施令,在大小会上点名训人。” |
gè yǒu suǒ chéng各有所长 | 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 | 《管子 形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
gè yǒu suǒ duǎn各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 | 《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
yǒu lóng zé líng有龙则灵 | 水潭有了龙就成为灵异的水。 | 唐·刘禹锡《陋室铭》:“水不在深,有龙则灵。” |
yǒu xiān zé míng有仙则名 | 山中有了仙人居住,山就成为名山。 | 唐·刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。” |
wú sī yǒu bì无私有弊 | 私:私心;弊:欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑。 | 清 李宝嘉《活地狱》第26回:“可是这个风声出去,人家一定说是无私有弊。” |
yǒu zuò qí máng有作其芒 | 干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。 | 梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。” |
yǒu tiǎn zǔ dé有忝祖德 | 有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉。 | |
yóu yǒu tóng xīn犹有童心 | 还有儿童的心态。指年龄虽然大了,仍有像儿童一样单纯的心态 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》:“于是昭公十九年矣,犹有童心。” |
fèn fā yǒu wéi奋发有为 | 精神振作,有所作为。 | 《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。” |
wú sī yǒu yì无私有意 | 自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。 | 明·施耐庵《水浒传》第48回:“他是梁山泊造反的人,我如何与他厮见!无私有意,你可回他话道,只说我卧病在床,动止不得,难以相见。” |
yǒu diǎn yǒu zé有典有则 | 典:制度;则:法则。有制度,有法则可供依据。 | 唐·刘穆之《卢公清德颂》:“无偏无党,有典有则。” |
yǒu yào yú shí有要于时 | 对当时有需要 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。” |
yǒu xìng yǒu bù xìng有幸有不幸 | 有幸运的时候,有不幸的时候。指人的遭遇不同。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第六卷:“仆韩愈《淮西碑》而用段文昌,韩遂以仆碑得名。人之有幸有不幸,亦文之有幸有不幸也。” |
yǒu guò zhī wú bù jí有过之无不及 | 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。 | 先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:\'师也过,商也不及。” |
bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
zé yǒu fán yán啧有烦言 | 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 | 先秦 左丘明《左传 定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” |
yǒu guò zhī ér wú bù jí有过之而无不及 | 过:超过;及:赶上。达到。相比之下;只有超过而没有赶不上的。 | 《论语·先进》:“子曰:‘师也过;商也不及。’” |
yǒu sè yǎn jìng有色眼镜 | 比喻看待人或事物所抱的成见。 | 刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜。” |
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊 | 弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回:“天下事有一利即有一弊,那里有没有弊病的道理。” |
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论 | 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。 | 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’” |
yǒu zhāng kě xún有章可循 | 章:章程、章法;循:遵守、依照。有章法可以依照。 | 李国文《冬天里的春天》第四章:“那里是怎么解决的,这儿也就有章可循了。” |
qí shù yǒu yuán衹树有缘 | 衹树:佛教语,给孤独园的略称;缘:缘分。与佛法有缘分。 | 明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。” |
yǒu yuān bào yuān,yǒu chóu bào chóu有冤报冤,有仇报仇 | 报:报复,抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复,使其作出抵偿。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“武松虽是粗卤汉子,便死也不怕,还省得有冤报冤,有仇报仇,并不伤犯众位,只烦高邻做个证见。” |
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮 | 相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。 | 《诗经·鄘风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪(通“义”);人而无仪,不死何为!” |
cuò zhì yǒu fāng措置有方 | 措置:安排;方:条理。处理事务错落有致,井井有条。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“女子见他措置有方,只道投著好人,亦且此身无主,放心随他去。” |
yǒu mù gòng shǎng有目共赏 | 赏:称赞。谁看见了都称赞。 | 清 陈裴之《湘烟小录 瑞兰雪涕拜题》:“云公子人品学问,有目共赏。” |
yǒu xíng kě jiǎn,yǒu shù kě tuī有形可检,有数可推 | 推:推求。有形迹可检验,有数据可推求 | 南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》:“迟疾之率,非出神怪,有形可检,有数可推。” |
yǒu gēn yǒu jù有根有据 | 有根据,不是凭空捏造。 | 清·吴璿《飞龙全传》第八回:“郑恩听了这一席话,欲待不信,这卖油梆子现在,是他掐算出来的,似乎有根有据,怎么不信?” |
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。” |
yán zhī yǒu xù言之有序 | 说话和写文章很有条理。 | 《周易 艮》:“言有序,悔亡。” |
bié yǒu fēng wèi别有风味 | 别:另外;风味:指特色。另有一种特色。 | 清 王韬《瀛濡杂志》一 六七:“蕹菜一种亦来自异域,茎肥叶嫩,以肉缕拌食,别有分味。” |
yǒu wén bì lù有闻必录 | 闻:听到的;录:记录。凡是听到的;全部记录下来。 | 清 张春海《宦海》第11回:“在下做书的更不便无端妄语,信口雌黄,不过照着有闻必录的例儿,姑且的留资谈助。” |
huò fú yǒu mìng祸福有命 | 旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“祸福有命,岂其或置于胸中。” |
zì yǒu fèi cháng自有肺肠 | 肺肠:比喻心思。指做事有自己的用心。 | 《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。” |
tú yǒu xū míng徒有虚名 | 空有名望。指有名无实。 | 明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’” |
xū yǒu qí biǎo虚有其表 | 表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。 | 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’” |
yǒu míng wú shí有名无实 | 光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。 | 《国语 晋语八》:“吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?” |